家族的學(xué)堂(教研用)(存儲(chǔ)版)
【正文】 身上體現(xiàn)出的這種腐朽墮落的人格特征，顯然代表著中國(guó)文化傳統(tǒng)中的劣質(zhì)因素。 白嘉軒 —— 凝聚著傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持仁義道德。主要分屬白、鹿兩大家族，或國(guó)共兩派政治勢(shì)力。在與白氏家族的糾葛矛盾中，他處心積慮地以陰毒的手段與白家抗衡。出于關(guān)心鄉(xiāng)民的利益的憤怒，他曾發(fā)動(dòng)大規(guī)模的雞毛傳貼和交農(nóng)事件，寬恕黑娃的暴力侵害。 （ 3）之后的情節(jié)安排主要在于來(lái) 渲染 翻修祠堂和創(chuàng)辦學(xué)堂的 熱鬧氣氛 ，表明此舉在族中受歡迎，也展示了白鹿原純樸的民風(fēng)。 ? 以經(jīng)費(fèi)來(lái)源區(qū)分， 一為 富貴之家聘師在家教讀子弟，稱坐館或家塾； 二為 地方 (村 )、宗族捐助錢財(cái)、學(xué)田，聘師設(shè)塾以教貧寒子弟，稱村塾、族塾 (宗塾 )； 三為 塾師私人設(shè)館收費(fèi)教授生徒的，稱門館、教館、學(xué)館、書屋或私塾。漢代的學(xué)校分為 官學(xué) 與 私學(xué) 兩種。那時(shí)學(xué)校的名字叫 “ 癢 ” 。 宗族 中，無(wú)論祭祖先、辦喪事、宴賓客，都以宗子為主。 4《 白鹿原 》 前五章情節(jié)簡(jiǎn)介 白嘉軒娶妻生子，換地遷墳，種植罌粟，白家改變模樣，老屋翻新。1965年開始創(chuàng)作， 1993年 6月北京人民出版社印行的 50萬(wàn)字的 《 白鹿原 》 ， 4個(gè)月之內(nèi)，銷行 6版 40萬(wàn)冊(cè)，成為 90年代最引人矚目的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 ? ，分析白嘉軒人物形象（重點(diǎn)）。閱讀是源，沒有閱讀，本門課就是無(wú)源之水。 也許是因?yàn)橹腥A民族的歷史太長(zhǎng)久了，隱藏在歷史帷幕下的秘密太多了，幾千年來(lái)，能夠被公認(rèn)為 “ 民族秘史 ”的小說(shuō)迄今寥寥可數(shù)，而榮獲第四屆 “ 茅盾文學(xué)獎(jiǎng) ” 的《 白鹿原 》 ，可稱得上是名副其實(shí)的一部。以民間文化角度看，有以 白嘉軒、鹿子霖 為代表的宗法家族團(tuán)體，有以 朱先生 為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖。最終由主先生出面，一紙勸解信，了結(jié)紛爭(zhēng)。族長(zhǎng)具有很大的 宗法 權(quán)力， 宗族 內(nèi)部的管理和各項(xiàng)事務(wù)的主持一般都由族長(zhǎng)擔(dān)綱。 到商朝（公元前 16世紀(jì) —— 公元前 1066年）時(shí)，又把這四種學(xué)校的名字給為： “ 學(xué) ” 、 “ 右學(xué) ” 、 “ 左學(xué) ” 、 “ 序 ” 。而這時(shí)候一般的學(xué)校稱為“ 書院 ” 、 “ 書堂 ” 、 “ 私塾 ” 等。 ? ？有什么作用？（ 從情
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