【正文】 面貌，著重揭露和批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。(小說(shuō)描寫(xiě)他由一個(gè)沒(méi)落貴族子弟腐化成資產(chǎn)階級(jí)野心家的典型過(guò)程)。于是他決定走另一條道路：往上爬！不顧一切地往上爬。　　伏脫冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他與維多莉戀愛(ài)，自己殺死維多莉的哥哥，以獲取泰伊番的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)他埋葬了高老頭后，埋掉了最后一點(diǎn)人性。(子爵夫人告別巴黎)。（4）高老頭父愛(ài)悲劇的社會(huì)意義。有力地控訴了金錢(qián)敗壞道德，腐蝕社會(huì)的罪惡，揭露資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)化?！　⌒≌f(shuō)圍繞拉斯底涅向上爬安排情節(jié)，有主有次、多情節(jié)、多故事?！　?duì)典型環(huán)境的描寫(xiě)為人物性格發(fā)展提供依據(jù)。(人物對(duì)比)　　上流社會(huì)和伏蓋公寓下層社會(huì)對(duì)比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了貴族表面興盛和資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)的粗俗?！　∷茉炝说湫铜h(huán)境中的典型人物。（2）人物再現(xiàn)：讓同一個(gè)人物在不同作品中連續(xù)出現(xiàn)，最后將這些作品的情節(jié)貫穿起來(lái)，就成了人物的思想發(fā)展軌跡。 　　其次，描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù)的發(fā)跡史。他們的每個(gè)金幣都充滿(mǎn)了血腥氣息，都是由罪惡凝成的?！　∽詈?，對(duì)共和主義的贊美和對(duì)社會(huì)理想的探索是《人間喜劇》的又一重要內(nèi)容。　　巴爾扎克一般采用兩種方法：　?、傧葘?xiě)環(huán)境，引出活動(dòng)的人物； ②把環(huán)境同人物的心理變化、精神狀態(tài)糅合在一起?！　。?）使用人物再現(xiàn)法 人物再現(xiàn)法：（定義）指同一人物在不同作品中多次出現(xiàn)，每部作品只反映人物發(fā)展過(guò)程中的某一階段，許多作品連接起來(lái)并構(gòu)成該人物清晰完整的性格發(fā)展軌跡，它是巴爾扎克獨(dú)創(chuàng)的，塑造人物的一種方法，也是將眾多作品鏈接成有機(jī)整體的一條紐帶。作品圍繞拉斯蒂涅的活動(dòng)，描寫(xiě)了巴黎不同等級(jí)、不同階層的人們的生活環(huán)境；拉丁區(qū)的伏蓋公寓，形似牢獄的黃色屋子，到處散發(fā)著“閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味”，塞滿(mǎn)了骯臟油膩、殘破丑陋的器皿和家具，這是下層人物的寄居之地。巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。小說(shuō)以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被棄、高老頭慘死，拉斯蒂涅都是目睹者、見(jiàn)證人?！稓W也妮 　　在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。 　　貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。 　　伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。 　　老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳?！　　肚楦薪逃肥歉前莸诙恳援?dāng)代生活為題材的重要小說(shuō)。其中《一顆簡(jiǎn)單的心》是他的短篇小說(shuō)杰作。　?。?）殘酷的社會(huì)把她推向了深淵：　?、俑前堇潇o地剖析愛(ài)瑪走向毀滅的主、客觀原因，不動(dòng)聲色地將一群卑鄙自私的證人君子和一個(gè)“不正經(jīng)”的女人作對(duì)比；　　②不健康的宗教生活和文化生活，單調(diào)沉悶的外省環(huán)境和腐化淫靡的社會(huì)習(xí)俗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的厭惡,，他在創(chuàng)作中非常重視描繪平庸的日常生活，這使得其作品在情節(jié)構(gòu)造上出現(xiàn)一種日?；内厔?shì)。同時(shí)，他還提倡“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論，反對(duì)小說(shuō)家在作品中表現(xiàn)自己?！庇终f(shuō)：“表達(dá)愈是接近思想，用詞就愈是貼切，就愈是美。波德萊爾（18211867）是19世紀(jì)中期法國(guó)著名詩(shī)人和文學(xué)評(píng)論家，西方象征主義文學(xué)的先驅(qū)。　　《惡之花》的第一部分是《憂(yōu)郁和理想》，這是全集中分量最重的部分，充分反映了詩(shī)人精神上和肉體上的苦難以及他為求得解脫而做出的精神上的努力。于是詩(shī)人就像但丁深入地獄一樣，到盛開(kāi)著“惡之花”的地方去探險(xiǎn)，這地方正是人的心靈深處。他的總結(jié)是：一切追求到頭來(lái)都是一場(chǎng)失敗，人的靈魂依然故我，惡總是附著在人類(lèi)社會(huì)的旅途上，人們只有一線希望，到那遙遠(yuǎn)的深淵中去　　沉入淵底，尋找新天地，可以作為波德萊爾人生與詩(shī)作的一個(gè)概括內(nèi)容： 《惡之花》是一個(gè)孤獨(dú)、憂(yōu)郁、貧困、頹廢、病態(tài)的詩(shī)人追求光明、幸福和理想的失敗的記錄，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀感和內(nèi)心的寫(xiě)照，用他自己的話說(shuō)，他在“這本殘酷的書(shū)中”放進(jìn)了他“全部的心、全部的溫情、全部的信仰”，而他所有的感情都在一種現(xiàn)實(shí)與理想、墮落與上升、地獄與天堂的尖銳對(duì)立中展現(xiàn)出來(lái)。　　　　第六節(jié) 狄更斯[英]：　　查理第一時(shí)期的創(chuàng)作包括19世紀(jì)30年代至40年代初的作品：　　這一時(shí)期，狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有《匹克威克先生外傳》（風(fēng)格：溫和的諷刺）和《老古玩店》等。作品第一次廣泛而真實(shí)地反映了外省和倫敦貧民窟的生活，展現(xiàn)了英國(guó)下層社會(huì)的悲慘圖景。第三時(shí)期的創(chuàng)作包括50、60年代的作品，這是他創(chuàng)作的高峰。這三部作品可以說(shuō)是狄更斯批判性最強(qiáng)的作品。　　《雙城記》思想內(nèi)容：* 作者以激情的筆觸寫(xiě)法國(guó)大革命前積壓在民眾中間憤怒的情緒。梅尼特醫(yī)生、卡爾登、代爾那等一組形象。* 他主張社會(huì)改革，但又懼怕革命，他宣傳博愛(ài)精神和善惡有報(bào)的思想，幻想通過(guò)道德感化來(lái)改造社會(huì)，反映英國(guó)自由資本主義時(shí)代小資產(chǎn)階級(jí)思想情緒?！　∪缯钡闹R(shí)分子梅尼特醫(yī)生給朝廷的揭發(fā)信落到侯爵兄弟手中，以至被投入監(jiān)獄18年之久。表現(xiàn)了人民的憤怒、仇恨、革命情緒，描繪了封建貴族和廣大人民的尖銳矛盾，封建壓迫剝削所造成的貧窮和饑餓是革命的根源。對(duì)得伐石太太的革命政權(quán)是否人道的問(wèn)題，作者對(duì)次表示了自己的人道主義思想。作者對(duì)革命和革命者的態(tài)度是矛盾的?？柕潜蛔髡呙鑼?xiě)為一個(gè)從來(lái)不關(guān)心任何人的人、一個(gè)酒鬼，后來(lái)被感化這樣的人、最后心甘情愿地代替別人上斷頭臺(tái)?！　?833年，海涅發(fā)表了著名的論著《論浪漫派》?！　?9世紀(jì)40年代，歐洲革命形勢(shì)高漲，海涅與們馬克思相識(shí)并結(jié)下了深厚的友誼。瓦西里耶維奇其中以描寫(xiě)“小人物”命運(yùn)的《狂人日記》和《外套》最為著名?！　」昀硪彩嵌韲?guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一。《死魂靈人物介紹》：　　乞乞科夫：主人公； 瑪尼洛夫：乞乞科夫拜訪的第一個(gè)地主；　　科羅皤契加：女地主，守財(cái)奴； 羅士特萊夫：惡少式的年輕地主；　　梭巴開(kāi)唯支：粗壯得像一個(gè)狗熊； 潑留希金：著名的吝嗇鬼。簡(jiǎn)析潑留希金的形象。 吝嗇的驚人，擁有上千農(nóng)奴，卻過(guò)著極端貧困的生活。 顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是含淚的諷刺?！苯】档男?，在被笑的一方面是悲哀的。如對(duì)梭巴開(kāi)維支的描寫(xiě)，突出了一樣粗笨的家具；在潑留希金的性格塑造上，突出他乞丐般的外表，不男不女的打扮。如把祖國(guó)比喻成飛奔的三駕馬車(chē)，充分反映了作者的愛(ài)國(guó)正義熱情，表示出對(duì)祖國(guó)前途的憂(yōu)慮。屠格涅夫（18181883）是19世紀(jì)中葉具有敏銳觀察力的俄國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作家?！　⊥栏衲蚋袘?yīng)到時(shí)代的要求，從寫(xiě)“多余人”轉(zhuǎn)向反映“新人”；長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夜》和《父與子》就標(biāo)志著他創(chuàng)作道路的新階段。正是這雙重人格之間的激烈沖突，使主人公不斷地動(dòng)搖在對(duì)自己的“理論”（即關(guān)于“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn)）的肯定與否定之間。 三、《罪與罰》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?！　⌒≌f(shuō)的藝術(shù)成就表現(xiàn)在以下方面：①情節(jié)結(jié)構(gòu)完整，充滿(mǎn)戲劇性。②其次，深刻的心理描寫(xiě)。作者運(yùn)用多種心理表現(xiàn)手法，如內(nèi)心獨(dú)白、夢(mèng)境、幻境、知覺(jué)等，表現(xiàn)人物犯罪前后近于瘋狂的復(fù)雜心理活動(dòng)，寫(xiě)出了他的緊張、痛苦、孤獨(dú)、疲憊。主人公的意識(shí)不為作家的框架所限，和作家具有平等地位，作家和作品中的每個(gè)人物，都像樂(lè)典中的不同聲部，互相對(duì)話，共同奏成交響曲。第八章 19世紀(jì)后期文學(xué) 第二節(jié) 左拉一、生平與創(chuàng)作　　愛(ài)彌勒其中著名的篇章有《金錢(qián)》、反映工人生活的《小酒店》和《萌芽》、《娜娜》等。小說(shuō)集問(wèn)世后，引起爆炸性的反響，其中，以莫泊桑的《羊脂球》最為有名，使莫泊桑脫穎而出。但作為一個(gè)比較自覺(jué)的、具有現(xiàn)代含義的文藝流派，自然主義則是19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初在法國(guó)興起，然后波及歐洲一些國(guó)家，并影響到文化和藝術(shù)的許多部門(mén)。莫泊桑（18501893）是19世紀(jì)后期法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。　　莫泊桑一生中創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《一生》、《漂亮朋友》等?！堆蛑颉返乃囆g(shù)特色：（1）對(duì)比手法貫穿始終。（5）準(zhǔn)確傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。揭示了在“維多利亞盛世”帷幕掩蓋下英國(guó)社會(huì)的深刻危機(jī)?！　」膬?yōu)秀中篇小說(shuō)《干枯的手》和《兩個(gè)野心家的戲劇》可以與他晚期的長(zhǎng)篇小說(shuō)相媲美。簡(jiǎn)析苔絲的形象及其悲劇的內(nèi)外根源。被騙失身，本是一個(gè)受害者，但她認(rèn)為自己在丈夫面前是有罪的。（宿命論）三、威賽克斯小說(shuō)：（定義）　　哈代是十九世紀(jì)末杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)分三類(lèi)，其中最重要的是“性格和環(huán)境小說(shuō)”，哈代小說(shuō)都是鄉(xiāng)村題材，故事發(fā)生在他的家鄉(xiāng)，但是他從未用過(guò)他家鄉(xiāng)的真名“多賽特”，而是統(tǒng)一用“威賽克斯”這個(gè)古老的名稱(chēng)。　　哈代是一個(gè)文字畫(huà)家，他用畫(huà)家的眼光來(lái)看待所有要反映的事物，并以繪畫(huà)的手法來(lái)塑造人物?！　」廾摵捅瘎∩省１憩F(xiàn)出作者對(duì)資本主義社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)和悲觀情緒。由于悲劇主人公沒(méi)有對(duì)立面的特殊性，使得這個(gè)錯(cuò)誤的環(huán)境成了悲劇人物的直接對(duì)立面，人物反抗批判的是整個(gè)社會(huì)環(huán)境。他認(rèn)為，沒(méi)有感情的婚姻是一種不道德的婚姻。易卜生（18281906）是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表，被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇之父”。三、創(chuàng)作： 第一時(shí)期 浪漫主義時(shí)期 （18501864）　　　兩部哲理詩(shī)劇《布蘭德》和《培爾 劇中的主人公娜拉本是個(gè)善良、天真、純潔而多情的少婦。柯洛克斯泰以娜拉“冒名借債”之事要挾娜拉的丈夫海爾茂不要辭退他。同時(shí)她天真地認(rèn)為，到時(shí)候丈夫會(huì)來(lái)“挑起那副擔(dān)子”。她完全醒悟過(guò)來(lái)，往日的歡樂(lè)都是假的，自己不過(guò)是丈夫的“玩偶”，她看穿了丈夫的偽善和自己的處境，她的心又平靜了，毅然出走。通過(guò)女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛(ài)轉(zhuǎn)為決裂的過(guò)程，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問(wèn)題，暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。尼古拉耶維奇《塞瓦斯托波爾故事》。《安娜卡列尼娜》是一部以現(xiàn)實(shí)生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。她的悲劇是她的性格與社會(huì)環(huán)境發(fā)生尖銳沖突的必然結(jié)果。她一方面不顧一切地保衛(wèi)自己的愛(ài)情，另一方面她又時(shí)時(shí)有“犯罪”的恐懼?！　　“材缺瘎〉脑颍骸　　?nèi)在因素：她的悲劇是她的性格與社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果。這種行為本身就是對(duì)上流社會(huì)的一種挑戰(zhàn)。愛(ài)情的破裂使安娜失去了生存的精神依據(jù)，上流社會(huì)通過(guò)渥倫斯基的手殺死了她。他誘奸了瑪絲洛娃，隨后又拋棄她。他的思想開(kāi)始升華，從地主階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)。同時(shí)小說(shuō)又大力宣傳“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”、寬恕和愛(ài)等一整套托爾斯泰主義的思想。同時(shí)又宣揚(yáng)了改良主義(空想)?！巴袪査固┲髁x”是作家精神探索的結(jié)果，有其合理的部分。五、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 描繪了宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，刻畫(huà)了許多重要的歷史人物。契訶夫（18601904）是俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一位杰出的作家。其中，《第六病室》是契訶夫庫(kù)頁(yè)島之行的產(chǎn)物；《帶閣樓的房子——藝術(shù)家的故事》的主題是批判錯(cuò)誤的社會(huì)思潮“小事論”的；《套中人》是一部膾炙人口的小伙，它鮮明地塑造了一個(gè)舊制度的衛(wèi)道者、新事物的反對(duì)者的典型形象。（4）通過(guò)描寫(xiě)人物自相矛盾的語(yǔ)言和惶恐不安的心情來(lái)表達(dá)出諷刺效果。吐溫（18351910）是19世紀(jì)后期美國(guó)的杰出作家。吐溫”在英語(yǔ)里是水手的術(shù)語(yǔ)，意思是水深12英尺，表示船可以安全通過(guò)；這是一個(gè)頗有幽默意味的筆名。其姊妹篇《哈克貝利　　第九章 20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)第二節(jié) 高爾基　　馬克西姆　　高爾基創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《春天的旋律》的結(jié)尾部分《海燕之歌》有這樣的名句：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”　　1913年，高爾基出版了自傳三部曲中的前兩部《童年》、《人間》，1922年第三部《我的大學(xué)》完成。馬雅可夫斯基（18931930）是蘇聯(lián)優(yōu)秀的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人，熱情的革命歌手?！　　额D河故事》和《淺藍(lán)的原野》是肖洛霍夫青年時(shí)代的作品。?。?）重點(diǎn)描繪戰(zhàn)后對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的回味和思考。哥薩克原是從封建壓迫下的俄羅斯內(nèi)地逃亡到邊遠(yuǎn)地區(qū)定居的農(nóng)奴和市民，這些人在頓河草原上獨(dú)立謀生，逐步建立起具有自治性質(zhì)的哥薩克組織?！　⌒≌f(shuō)的主人公是葛利高里　　他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰克里斯朵夫》是羅曼克里斯朵夫是一個(gè)個(gè)人奮斗者、民主主義者、人道主義者，并且首先是一個(gè)人格高尚、才華橫溢的追求真理的藝術(shù)家?！。?）反抗斗爭(zhēng)——挫折失敗——妥協(xié)和解是克里斯朵夫一生經(jīng)歷的三部曲，這是一部一代資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子進(jìn)行精神探索卻受到時(shí)代的限制而形成的悲劇。肖（肖伯納）（18561950）誕生于愛(ài)爾蘭首都都柏林。德萊塞（18711945）是20世紀(jì)美國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。海明威（18991961）是現(xiàn)代美國(guó)著名作家?！　∶糟囊淮旱谝淮问澜绱髴?zhàn)后，以海明威為代表的一群作家、記者流落巴黎，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中斷飽受創(chuàng)作，失去了理想和生活目標(biāo)，找不到生命的意義，精神抑郁，心靈空虛，消極苦悶，常常在醉生夢(mèng)死中消磨日子。 硬漢形象：海明威作品中出現(xiàn)的一系列人物形象。 第十二節(jié) 補(bǔ)充卡夫卡：奧地利小說(shuō)家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物。馬塞爾弗吉尼亞《喧嘩與騷動(dòng)》是意識(shí)流文學(xué)的代表性作品。代表作家法國(guó)布勒東，代表作《娜佳》。美國(guó)的威廉伍爾夫等。代表作家有薩特、加繆等人。產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，80年代達(dá)到鼎盛。主要流派有荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。人物形象個(gè)性喪失，角色不確定，外形殘缺；語(yǔ)言怪異，沒(méi)有邏輯性，人物對(duì)白文不對(duì)題，雜亂無(wú)章。新小說(shuō)：20世紀(jì)50年代在法國(guó)首先出現(xiàn)的一種以反傳統(tǒng)小說(shuō)為目標(biāo)的文學(xué)思潮流派，也是批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)以來(lái)出現(xiàn)的反巴爾扎克式的各種新穎小說(shuō)樣式的統(tǒng)稱(chēng)。主張運(yùn)用繪畫(huà)原則，將小說(shuō)由“時(shí)間的藝術(shù)”變?yōu)椤翱臻g的藝術(shù)”，故又有“文學(xué)畫(huà)”、“繪畫(huà)體文學(xué)”之稱(chēng)。他們吸毒自殘、放浪形骸，主張通過(guò)滿(mǎn)足感官欲望來(lái)感知自我。黑色幽默：20世紀(jì)60、70年代流行美國(guó)的一個(gè)文