第四部分如何控制犯罪-預(yù)覽頁
【正文】 刑罰預(yù)防腐敗犯罪之現(xiàn)實與效果 （一）現(xiàn)實 A 法律規(guī)定之嚴(yán)（１０萬元以上可以用死刑） B 個案執(zhí)法之厲（敢用死刑） （二）效果 A 犯罪形勢依然嚴(yán)峻 B 受到人權(quán)方面指責(zé)（一是對非暴力犯罪適用死刑；二是紀(jì)委的“雙規(guī)”） 制約權(quán)力 :預(yù)防腐敗犯罪之關(guān)鍵 制度也有好有壞 ,鄧小平同志說 ,好的制度可以使壞人變好 ,壞的制度也可以使好人變壞?！? 也正是基于此，西方人早就明白“總統(tǒng)是靠不住的，因而必須通過‘平衡和制約’機制去實施對權(quán)力的監(jiān)督和限制”。只有落實好貧窮落后地區(qū)的經(jīng)濟政策，切實解決落后地區(qū)婚姻危機，嚴(yán)打才可能真正發(fā)揮作用。長夜漫漫，他們多么盼望能有一個女人，一個屬于自己的活生生的女人啊！日復(fù)一日，小光棍熬成了老光棍，女人卻依然只出現(xiàn)在夢中。最慘的是一個中年人，一年的血汗錢被人販子騙了個精光，一氣之下喝了農(nóng)藥；要不是搶救及時，恐怕早已做了異鄉(xiāng)之鬼?！保ㄍ趿杼撝骶帲?《 人性蒼茫 》 ，上海社會科學(xué)院出版社 1993年版，第 115—— 116頁。外來流動人口在中國的現(xiàn)代化進程中起著舉足輕重的作用，可以說，“沒有民工就沒有中國的現(xiàn)代化。我們往往由于一些流動人口的違法犯罪行為，就否定流動人口之群體，并把他們“妖魔化”， 如在北京、上海等大城市的一些現(xiàn)代化小區(qū)里，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的文字：“春節(jié)將至，民工回鄉(xiāng)，希望廣大居民提高警惕，加強防盜意識。最簡單的解決辦法是在公交車上隔出小塊區(qū)域?qū)ｉT供民工使用，這樣可以減少市民對民工的厭惡感，消除雙方的隔閡和矛盾。 龍布羅梭曾說：“知識并不使人道德，反而使其為更巧妙狡猾的犯罪”，甚至說：“對于許多累犯，授以科學(xué)教育如同使其進入犯罪學(xué)校。” 二、培養(yǎng)信仰 信仰主要包含宗教信仰、政治信仰、法律信仰及道德信仰等。 普魯伊塞所說：“宗教就像一種營救工作 ?? 宗教是在有人喊‘救命’這樣的情況下產(chǎn)生的?！币坏吧系鄄淮嬖诹?，任何事物都是被允許的。 一、生活方式暴露理論 是美國犯罪學(xué)家 Hindelang等人創(chuàng)立的。生活方式?jīng)Q定著某人在特定時空與具有某種人格特性的特定的人的接觸，從而導(dǎo)致具有某種生活方式的人容易在特定時空條件下成為被害對象；也就是說，不同的生活方式蘊涵著不同的被害危險，經(jīng)常與具有犯罪特性的人交往的人，暴露在危險情境中的機會越多，被害的可能性越大。 不貞行為 。潛在被害人可對號入座 , 評估一下自己的被害性 , 避免在不適當(dāng)?shù)臅r間、地點彰顯自己的弱點。 其次 , 詐騙分子的手段變化多樣 , 日常生活中要注意提防。我們可能不讓人不犯罪，但可以讓人犯不了罪。 (2)通道入口控制，如使用公寓大廈對講機，電子門禁卡，行李顯示屏，等等。 第二類：提高犯罪風(fēng)險。 (4)實行定點管理，如防止公共汽車犯罪，在雙層公共汽車上使用閉路電視；為防止店鋪盜竊，便利店雇傭兩個雇員，等等。 (2)移動目標(biāo)，如為防止車內(nèi)收音機被盜，提倡汽車使用可移動的汽車收音機；為防止電話費詐騙，使用預(yù)付金額的電話卡。 第四類：減少犯罪刺激。 (4)消除同伴壓力，如為防止青少年迫于同伴壓力而犯罪，向他們灌輸“拒絕并無不妥”的思想，并且驅(qū)逐校園中的肇事分子。(2)設(shè)立告示，如在敏感地點設(shè)立告示“禁止停車”、“私人財產(chǎn)”、“熄滅營火”，杜絕疏忽大義的借口。 思考題 一、如何理解犯罪的刑罰控制？ 二、如何理解犯罪的社會控制？ 三、如何理解犯罪的被害控制？ 四、如何理解犯罪的個體控制？ 五、如何理解犯罪的情境控制？
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