【正文】 的生態(tài)與環(huán)保意識(shí)等積極性方面的思考。傳統(tǒng)媒體主要局限于市級(jí)刊物，如濟(jì)南日?qǐng)?bào)、濟(jì)南電視臺(tái)、濟(jì)南時(shí)報(bào)、濟(jì)南人民廣播電臺(tái)等媒介，其目標(biāo)人群極為有限，且投入不足。新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，主要依托門(mén)戶(hù)站點(diǎn)的旅游頻道如舜網(wǎng)、大眾網(wǎng)、濟(jì)南信息網(wǎng)； 或?qū)I(yè)旅游網(wǎng)站的鏈接如山東旅游信息網(wǎng)、中國(guó)旅游網(wǎng)、攜程旅游網(wǎng)等，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的“濟(jì)南旅游”頂級(jí)域名網(wǎng)站，不利于“泉城”形象的塑造，也難以對(duì)“網(wǎng)絡(luò)旅游者”進(jìn)行管理和提供個(gè)性化旅游信息服務(wù)。企業(yè)之間的聯(lián)盟可以是旅行社與酒店、景區(qū)的聯(lián)合，宣傳某條線路，或者是酒店之間聯(lián)合進(jìn)行接待會(huì)議旅游的宣傳等。同時(shí)，市民還是環(huán)城市旅游度假帶的主要消費(fèi)群體，其消費(fèi)心理與方式主要是周末休閑與家庭出游，有別于市外游客。同時(shí)，促銷(xiāo)的主題不僅僅只是對(duì)旅游產(chǎn)品的宣傳，更重要的是著重于對(duì)“泉城”旅游目的地形象的塑造，以便達(dá)到一種品牌效應(yīng)，從而創(chuàng)造更多的旅游附加值。同樣道理，市的旅游活動(dòng)也可以與省旅游活動(dòng)相結(jié)合。三、整合型促銷(xiāo)對(duì)策所謂整合型促銷(xiāo)就是以旅游者為中心，重組目的地企業(yè)行為和市場(chǎng)行為，綜合協(xié)調(diào)地使用各種形式的傳播方式，以統(tǒng)一的目標(biāo)和統(tǒng)一的傳播形象，傳遞一致的商品信息，實(shí)現(xiàn)與旅游者的雙向溝通，迅速樹(shù)立旅游產(chǎn)品品牌在旅游者心目中的地位，建立品牌與旅游者長(zhǎng)期密切的關(guān)系，更有效地達(dá)到傳播和產(chǎn)品行銷(xiāo)的目的。她以“泉”為中心，既強(qiáng)調(diào)濟(jì)南悠久的歷史文化，又突出了其作為省會(huì)城市日新月異的變化；既給旅游者“老”的預(yù)期，又給旅游者“新”的遐想；在老地方，給旅游者新感受。“老濟(jì)南，新泉城”可以稱(chēng)之為濟(jì)南旅游品牌形象的核心，而由針對(duì)特定的目標(biāo)市場(chǎng)所延伸出的訴求點(diǎn)則是品牌形象的外圍系統(tǒng)，只是“老濟(jì)南，新泉城”這個(gè)核心的品牌延伸。根據(jù)這一特點(diǎn)， 在近兩年內(nèi)應(yīng)將觀光型旅游產(chǎn)品的宣傳作為重點(diǎn)，2004年、2005年逐步增加生態(tài)旅游、文化旅游等旅游產(chǎn)品的宣傳，采用的媒體以廣播電視、報(bào)刊雜志為主，其他媒體為輔的組合（見(jiàn)表8）。統(tǒng)一所有印刷宣傳材料中使用的正式口號(hào)標(biāo)語(yǔ)（標(biāo)語(yǔ)應(yīng)為樹(shù)立“老濟(jì)南，新泉城”旅游形象服務(wù)）。戶(hù)外廣告在公共廣場(chǎng)上設(shè)電子顯示屏，在火車(chē)站、主要道路的候車(chē)亭設(shè)廣告牌來(lái)宣傳濟(jì)南的旅游形象主題；在公交車(chē)、出租車(chē)等交通工具上貼海報(bào)來(lái)宣傳每個(gè)時(shí)期的旅游活動(dòng)主題。還可以向游客以普通門(mén)票的價(jià)位出售電子門(mén)票，電子門(mén)票可以包括旅游景區(qū)的景點(diǎn)介紹、服務(wù)設(shè)施介紹以及濟(jì)南的整體旅游情況和濟(jì)南周邊城市的旅游情況等。該區(qū)由濟(jì)南城市旅游中心（省規(guī)劃）和城市綠帶兩部分構(gòu)成，其主要景區(qū)（點(diǎn)）包括大明湖、趵突泉等七十二泉、千佛山、五龍?zhí)?、環(huán)城公園、芙蓉街歷史街區(qū)、泉城廣場(chǎng)與改造后的泉城路等，以及離市中心稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的龍洞等景點(diǎn)。其主要的旅游功能是：濟(jì)南歷史遺產(chǎn)（泉水文化）旅游與都市休閑、購(gòu)物旅游以及區(qū)域性會(huì)展中心。其主要特點(diǎn)是：不僅承載著5000年的濟(jì)南歷史遺存，又是濟(jì)南泉水文化的東部子系統(tǒng)，還兼有美麗的山林自然風(fēng)光。該區(qū)內(nèi)不僅分布著兩個(gè)國(guó)家級(jí)4A景區(qū)，還有新開(kāi)發(fā)的紅葉谷、臥龍峪等新景觀。其發(fā)展的重點(diǎn)是提高接待水平，逐步納入“山水圣人”旅游線路；發(fā)展環(huán)城市休閑度假旅游帶；同時(shí)，整合“泉水”旅游，提高“泉城”整體形象。該區(qū)的主要特點(diǎn)是母親河——黃河的歷史厚重感，以及“齊煙九點(diǎn)”的山水自然風(fēng)光，黃河平原農(nóng)業(yè)景觀。本規(guī)劃認(rèn)為，濟(jì)南在該區(qū)的旅游發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持《山東省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》所確定的“提高產(chǎn)品質(zhì)量和進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)”的發(fā)展原則。濟(jì)南市龍山旅游區(qū)屬于該旅游區(qū)。四、濟(jì)南在其它旅游區(qū)的地位這四個(gè)旅游區(qū)分別是五號(hào)旅游區(qū)（濟(jì)寧南四湖部分、棗莊和臨沂蒙山）、六號(hào)旅游區(qū)（日照海濱）、七號(hào)旅游區(qū)（陽(yáng)谷、梁山的水滸景區(qū)）和八號(hào)旅游區(qū)（黃河三角洲）。第四部分 優(yōu)先發(fā)展與示范項(xiàng)目一、泉城中央游憩區(qū)泉城中央游憩區(qū)是《山東省旅游發(fā)展規(guī)劃》所確定的“濟(jì)南城市旅游中心”旅游功能子系統(tǒng)之一，其范圍大致是明湖路以南、東西以護(hù)城河為界、南以濼源大街以北為界，主要景區(qū)（點(diǎn)）包括趵突泉、大明湖、芙蓉街歷史街區(qū)、泉城路、泉城廣場(chǎng)、環(huán)城公園等。l 治理和改造百花洲的親水環(huán)境。l 其他建議參見(jiàn)隨后附圖。l 設(shè)立泉水游客中心，在功能上與（1處）城市游客中心合而為一。二、靈巖寺靈巖寺作為世界遺產(chǎn)地——泰山的一部分，具有一定的國(guó)際知名度，是濟(jì)南郊區(qū)較少幾個(gè)具有占領(lǐng)國(guó)際旅游市場(chǎng)的潛力景區(qū)之一。l 改善景區(qū)內(nèi)的解說(shuō)系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)宗教文化的解說(shuō)和文物的展示方式。景區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)劃建議：l 修復(fù)乾隆行宮、御花園和玉皇殿等重要古跡。l 產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上，應(yīng)該圍繞黃河尋根為主線；突出黃河“母親”形象。l 綠化藥山，改善黃河樓周邊生態(tài)環(huán)境。四、書(shū)院村書(shū)院村是濟(jì)南市最具典型代表性的泉水型村莊，是實(shí)施泉水旅游戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。l 市場(chǎng)開(kāi)發(fā)上，與城區(qū)的四大泉群進(jìn)行整體包裝，開(kāi)發(fā)包價(jià)旅游產(chǎn)品。l 改造狹窄的、“單一性”的泉水導(dǎo)流明渠設(shè)施，增加親水性駁岸環(huán)境設(shè)計(jì)小品。五、藥鄉(xiāng)森林公園藥鄉(xiāng)森林公園是濟(jì)南市唯一的省級(jí)森林公園，離市區(qū)僅1小時(shí)車(chē)程。l 限制上述詳細(xì)規(guī)劃中生活服務(wù)區(qū)別墅的建設(shè)計(jì)劃，增加青年旅館和森林旅館；在生活區(qū)北部的緩坡上，開(kāi)辟帳篷營(yíng)地區(qū)。l 制定森林公園的游客管理方案。 第五部分 旅游支持保障系統(tǒng)規(guī)劃第一章、旅游交通規(guī)劃一、航空交通本規(guī)劃認(rèn)為，省規(guī)劃所提出的有關(guān)濟(jì)南航空服務(wù)的建議基本適用于濟(jì)南旅游發(fā)展規(guī)劃。l 改善機(jī)場(chǎng)與中央游憩區(qū)的交通條件。此外，需要按照省旅游發(fā)展規(guī)劃所提建議執(zhí)行。l 規(guī)劃建設(shè)城市游客集散中心l 改善泉城中央游憩區(qū)的交通管理，增加人車(chē)分行（如步行道、天橋和過(guò)街通道）的設(shè)施。其服務(wù)水平的高低將在很大程度上決定規(guī)劃期后10年及未來(lái)濟(jì)南旅游發(fā)展的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。l 公共圖形符號(hào)系統(tǒng)缺乏或不明顯。l 增加旅游信息化建設(shè)的投入。l 對(duì)游客中心的服務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高其提供信息服務(wù)和管理游客信息的水平。旅游電子商務(wù)信息系統(tǒng)l 開(kāi)通“濟(jì)南旅游”網(wǎng)站，以此為基礎(chǔ)搭建濟(jì)南旅游電子商務(wù)平臺(tái)。l 提升星級(jí)飯店的服務(wù)水平，鼓勵(lì)有實(shí)力的飯店申報(bào)5星級(jí)飯店。l 酒店的建設(shè)或評(píng)級(jí)，要增加濟(jì)南市特殊的泉水景觀或氛圍營(yíng)造的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。 第四章、旅游管理機(jī)構(gòu)主要建議如下：l 成立有實(shí)際權(quán)力和職責(zé)的“旅游產(chǎn)業(yè)管理委員會(huì)”，由分管市長(zhǎng)任主任，成員由有關(guān)市直部門(mén)及各區(qū)、市、縣的負(fù)責(zé)人和行業(yè)專(zhuān)家構(gòu)成，負(fù)責(zé)制訂全市的旅游規(guī)劃及審定各區(qū)、市、縣及景區(qū)的旅游詳細(xì)規(guī)劃，協(xié)調(diào)與其它部門(mén)的關(guān)系。可以根據(jù)旅游景區(qū)的性質(zhì)，可以將旅游、文物、風(fēng)景等二合一、三合一甚至四合一構(gòu)建管理公司，對(duì)上分別接受不同歸口業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)，對(duì)下統(tǒng)一執(zhí)行旅游景區(qū)的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)和管理。l 完善各種形式的旅游協(xié)會(huì)組織，充分發(fā)揮其行業(yè)自治、監(jiān)督和咨詢(xún)職能。l 完善濟(jì)南市的中、初級(jí)旅游職業(yè)培訓(xùn)體系，對(duì)所有的旅游中專(zhuān)與職業(yè)學(xué)校作徹底審查、評(píng)估，制定一個(gè)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化教育資源配置和教育結(jié)構(gòu)；籌建山東旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院，培養(yǎng)高層次的旅游職業(yè)技術(shù)人才。 第六部分 芙蓉街曲水亭地區(qū)遺產(chǎn)旅游專(zhuān)題規(guī)劃第一章、旅游資源現(xiàn)狀芙蓉街—曲水亭地區(qū)位于濟(jì)南市歷下區(qū)西部，南面以泉城路為界，北臨明湖路和省府東街，東面以縣西巷為界，西臨貢院墻根街和省府前街，(以現(xiàn)狀道路中心線計(jì))。芙蓉街和曲水亭街地區(qū)是本專(zhuān)題研究的重點(diǎn)地段，東起岱宗街，沿院后街、西更道街、院前街至泉城路向西，至芙蓉街向北，經(jīng)西花墻子街轉(zhuǎn)文廟后至泮壁街至明湖路。第二章、古建筑旅游資源：歷史名巷：芙蓉街—曲水亭街區(qū)，有芙蓉街、芙蓉巷、王府池子街、金菊巷、翔鳳巷、西更道街、省府東街、起鳳橋街、泮壁街、庠門(mén)里、貢院墻根街、府學(xué)西廡街、曲水亭街轆轤把子接等歷史名街名巷。絕大多數(shù)建筑為坡屋頂、青瓦。歷史名人及遺跡： “濟(jì)南名士多”。民俗文化旅游資源民俗風(fēng)情：濟(jì)南人以儒家思想為正統(tǒng)，許多人來(lái)客往等傳統(tǒng)習(xí)俗，一直保留至今。民間藝術(shù)：有四蟹燈、龍虎鷹熊彩云燈、東舍坊高蹺、梨花大鼓、五音戲、呂劇、皮影戲等。芙蓉街老街泉水景觀區(qū)南至泉城路，北至起鳳橋街，西至芙蓉泉，東至珍珠泉的區(qū)域。“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂楊”是對(duì)一區(qū)域景觀的真實(shí)寫(xiě)照。濟(jì)南的府學(xué)文廟有點(diǎn)例外之處，大成門(mén)位于泮池之前。四面居民圍繞，受珍珠泉、王府池等名泉泉水轉(zhuǎn)泄入大明湖，為大明湖的一部分，盛產(chǎn)白蓮花。命名取古代曲水流觴之意。 芙蓉老街步行區(qū)：芙蓉街內(nèi)包括芙蓉泉等街區(qū)內(nèi)諸泉、泉文化館和龍神廟、城隍廟、高升店，并充分利用保存下來(lái)的老字號(hào)及傳統(tǒng)店面將芙蓉街和芙蓉巷開(kāi)發(fā)為旅游商業(yè)步行街。曲水亭濱水休憩區(qū)：將舊民居和舊鋪面整修開(kāi)放，并在湖濱臨水修建百花餐廳，恢復(fù)原有傳統(tǒng)曲藝書(shū)場(chǎng)、茶社，提供休憩餐飲服務(wù)。珍珠泉園林游憩區(qū)近期開(kāi)放部分原為政府占用的珍珠泉公園，將以泉水為中心的水、山、石以及亭、院等有機(jī)組合形成的園林水體空間開(kāi)放給游客。泉文化館和“龍神廟”：在芙蓉街東側(cè)通向王府池通道的北側(cè)建泉文化館，與修整后的龍神廟構(gòu)成景點(diǎn)，并在芙蓉街入文化館處建一石牌坊，以增強(qiáng)景觀效果。在小王府池與王府池之間設(shè)一通道，加強(qiáng)兩者之間的聯(lián)系。文廟景區(qū)孔子紀(jì)念館：恢復(fù)文廟原有格局，建立“孔子紀(jì)念館”，使文廟成為芙蓉街文化、旅游活動(dòng)的高潮。其余建筑改造后建民俗、民間藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)所。平泉胡同、王府池、騰蛟起鳳（沿西更道街北上）——曲水亭、曲水閣、曲水樓（由小興隆街西口經(jīng)院后街入珍池街）——王廟池、珍池泉（北上經(jīng)后宰門(mén)街向西入岱宗街）——岱宗泉——百花洲景區(qū)第七部分 芙蓉街曲水亭地區(qū)場(chǎng)地概念規(guī)劃第一章、 珍珠泉場(chǎng)地概念規(guī)劃珍珠泉對(duì)恢復(fù)泉城景觀特色至為重要，建議政府逐步拆除圍墻（第一期拆除西部圍墻），根據(jù)規(guī)劃2002年到2010年建設(shè)一期工程（圖中綠色斑塊部分），2011年到2010年珍珠泉全部對(duì)社會(huì)開(kāi)放。在珍珠泉池北假山附近重建原濟(jì)南八景之一的“白云雪霽”之白云樓，樓上可遠(yuǎn)挹山色，近接水光。開(kāi)放后的珍珠泉公園還將可作為開(kāi)展民俗活動(dòng)及民間藝術(shù)活動(dòng)、采用先進(jìn)科技手段建泉水生態(tài)科技館的良好場(chǎng)所。湖上樓在百花洲東側(cè)建李攀龍讀書(shū)樓，取名“湖上樓”。岱宗泉將經(jīng)過(guò)保護(hù)改造的岱宗泉作為景點(diǎn)開(kāi)放。所做的菜肴也盡量用以荷葉鋪墊后的餐具上菜。 池西南植楊樹(shù)遮蓋南面破壞景觀的建筑物，紫藤架下和四合院內(nèi)桌椅一律用石灰?guī)r作成，外型盡量采用荷花或蓮藕式樣。由小王府池向北開(kāi)一通道，以溝通小王府池與王府池之間的聯(lián)系。王府池子南北明渠整治王府池子南北的兩條明渠，與文廟前廣場(chǎng)和曲水亭街相通，明渠深度和寬度注意與起鳳橋街等周?chē)窒飬f(xié)調(diào)，改善周?chē)h(huán)境及景觀質(zhì)量，突出原有特色第四章、曲水亭場(chǎng)地概念規(guī)劃曲水亭在原址泉水流經(jīng)處于水上搭造曲水亭，紅柱綠瓦，四角飛檐，附近另設(shè)橋達(dá)西岸。曲水飯莊在曲水亭街西側(cè)曲水亭南建“曲水飯莊”，樓為二層，也采用傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。西面某單位宿舍樓挫敗了與周?chē)暮显旱膮f(xié)調(diào)感。整治或拆除四合院內(nèi)簡(jiǎn)易房屋和窩棚，保留修整西北角老房，據(jù)董蕓《芙蓉泉寓舍》詩(shī)設(shè)計(jì)為董蕓故居，正房為面南三開(kāi)間，西廂房為書(shū)房，東西廂房均為茶室，面東、面西、面南三面均設(shè)一排古式對(duì)開(kāi)木窗，為觀泉賞花增強(qiáng)透視效果