【正文】 ，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……”　　這就是“修身齊家治國(guó)平天下”的語(yǔ)源。　　深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的日本，在一九四五年八月十五日第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗前，也是模仿中國(guó)的體制。　　可是這種想法只不過(guò)是統(tǒng)治者的理想目標(biāo)而已，他們是為了一己之利才強(qiáng)迫人民去做，在歷史上給人民群眾的利益帶來(lái)了嚴(yán)重的損害。重要的是去積極了解并溝通彼此的代溝和隔閡，因?yàn)橹挥谢ハ鄥f(xié)調(diào)才能真正維持一種父子般的親情關(guān)系?！　⊙嗷萃蹙褪且?yàn)椴荒堋按镆哉倍蔀橐粋€(gè)最失敗的君王?！睒?lè)毅回答道?？墒驱R國(guó)地即墨的將軍，是機(jī)智勇敢的田單?！　⊙嗷萃趼?tīng)信謠言，臨陣換將慘遭失敗，事後，後悔不已，但為時(shí)已晚。他每次都將替他理發(fā)的理發(fā)師殺掉?！　∷男母菇^不會(huì)超過(guò)三人，因?yàn)樗J(rèn)為“托付秘密事情的人不能太多”。　　路易十四對(duì)人億實(shí)行殘酷的統(tǒng)治，他增加紙幣發(fā)行量，加重賦稅，設(shè)立人頭稅，使民不聊生，農(nóng)民過(guò)著饑寒交迫的生活，許多百姓沿街乞討?！　〔活櫲嗣竦募部?，不傾聽(tīng)人民的呼聲，統(tǒng)治者必然垮臺(tái)?？磥?lái)，君王之耳確有不同於凡人之處，怪不得在南斯拉夫的故事中，百姓都渴望能摘下那位長(zhǎng)著驢耳的國(guó)王的帽子，一窺究竟。他的霸業(yè)多半是在宰相管仲的輔佐之下完成的。鮑叔牙性格剛復(fù)又感情用事?？墒撬乐鞴捣列膹?qiáng)又喜愛(ài)女色，駢刁就去破壞自己的性機(jī)能當(dāng)上後宮總管。他知道君王你喜愛(ài)美食，只有人肉還未曾吃過(guò)，就將自己的長(zhǎng)男獻(xiàn)給君王享受。三年後，豎刁、易牙、衛(wèi)公子開(kāi)方等大臣反叛，桓公被關(guān)進(jìn)牢中而餓死，聽(tīng)說(shuō)他的尸體都長(zhǎng)滿了蟲(chóng)子。　　據(jù)《史記當(dāng)時(shí)的宰相晏嬰，擔(dān)心如果這樣下去，國(guó)家會(huì)出生變亂，所以經(jīng)常進(jìn)言景公約束田乞的行為，但景公不接受。他想排斥監(jiān)止以壟斷國(guó)政，但簡(jiǎn)公信任監(jiān)止，所以一直無(wú)法如原。隨後田常擁戴簡(jiǎn)公之弟平公為王，并將齊國(guó)歷代眾臣及家族老少統(tǒng)統(tǒng)殺害，自己占有比平公更大的領(lǐng)地，壟斷了齊國(guó)的政治?！背紫啻荷昃墓适拢菃适r(shí)機(jī)而遭災(zāi)禍的悲劇?！　　罢?qǐng)你把我送給楚王!”李園的妹妹向春申君說(shuō)?！　♂醽?lái)楚王患了重病，當(dāng)時(shí)朱英來(lái)找春申君，一見(jiàn)面朱英便說(shuō)：’你現(xiàn)在面臨意外的災(zāi)禍及幸福所謂意想不到的災(zāi)害，乃指楚王死後，李園將會(huì)刺殺你，而意想不到的幸福就是你可能成為楚王。　　太史公司馬遷說(shuō)過(guò)：“應(yīng)下決斷而沒(méi)有下，自作自受。春申君列傳》?？墒强鬃拥目捶ㄍ耆煌?，他認(rèn)為人民看起來(lái)并不自由開(kāi)朗，也沒(méi)有富足的感覺(jué)。其實(shí)不論古今，最低的生活水準(zhǔn)都保障不了，想教化民眾也是徒勞無(wú)功的。這和孔子所說(shuō)的是同樣的道理。這兩個(gè)例子從反面再次證明了“不富無(wú)以為仁”的道理是多么正確呀!　　亂世出英雄　　——天下亂，仁圣昌　　春秋時(shí)代，荊王的弟弟公子午到秦國(guó)，可是秦卻不讓他回國(guó)，想把他當(dāng)做人質(zhì)?！薄　　盀槭裁?”　　“荊王的弟弟到秦國(guó)，可是卻無(wú)法回國(guó)，兩國(guó)的關(guān)系開(kāi)始惡化?！薄　∑焦⒓磁扇嗽趬厍鹬牵⑾蚯毓f(shuō)：“如果能允許荊王的弟弟因國(guó)，我們就停止建城。翻翻歷史，在春秋戰(zhàn)略時(shí)代，像叔向這樣的智謀之士和孔子這樣的大學(xué)者層出不窮，令人嘆為觀止。這正是“天下亂，仁圣昌”的原因?！　∵@就是姜太公對(duì)於“偽人”的定義。孔子又說(shuō)：“鄉(xiāng)愿，德之賊也(喪失本性的人)。孟子的門(mén)徒萬(wàn)章曾問(wèn)道：善辯之人也是有優(yōu)點(diǎn)的，為什么要批評(píng)呢?孟子回答：　　“鄉(xiāng)愿者被憎惡的理由，在於鄉(xiāng)愿會(huì)亂德(人的本性)。盡心篇下》)　　巧言善辯卻似是而非的偽善之人，由來(lái)已久。韓策》記載：聶政殺了人之後，為了躲避他人報(bào)仇，和母親及姐姐三人隱居在齊，平時(shí)以屠宰業(yè)為生，是一個(gè)窮居靜上之人。母親在世上一天，我就不能為別人犧牲生命?！甭櫿睦镞@樣想?！　§妒锹櫿蝗饲巴n國(guó)，當(dāng)時(shí)俠累正在衙門(mén)，聶沖了進(jìn)去，超過(guò)了百人的侍衛(wèi)，一舉將俠累刺死，隨後又刺殺了十幾個(gè)驚恐的侍者。姐姐看到血肉模糊夜示眾於市的尸體後才知道，弟弟為了避免連累家人，才這樣做的。這種人不會(huì)為他人和社會(huì)帶來(lái)任何益處，而只會(huì)禍害他人和社會(huì)。巧言》中對(duì)王室和臣子的丑陋關(guān)系以及民眾的不信任感做了坦誠(chéng)的描寫(xiě)。君子如果一再撕毀盟約，禍亂將因此蔓延。到了幽王時(shí)代，情形更加混亂，連殺牲歃血祭告天地所訂的盟約，也隨興之所至，而任意毀約，結(jié)果再也沒(méi)有人會(huì)信任盟主了。因?yàn)槿绮慌懦槌?，惡?shì)力就會(huì)更大，惡人也就會(huì)越多?！　m刑雖是僅次死刑的刑罰，但漢書(shū)的作者仍評(píng)論說(shuō)：“應(yīng)該處死刑而不殺，結(jié)果漢朝就毀於其手。我原本不是能乾的人，所以無(wú)法同時(shí)侍奉兩人。我拚命抵抗，內(nèi)衣都撕破了?！　∫话闳巳藶楦赣H對(duì)於兒子的親情，不會(huì)被第三者所說(shuō)的話影響，但這只是妄想而已。反之，贊美的朋友少則一事實(shí)上我法升遷。所以還是黨多，即可信賴的朋友多比較好。可是經(jīng)我派人調(diào)查即墨的情況，田野不斷地開(kāi)拓，人民的生活富足，衙門(mén)事務(wù)也處理得有條不紊，使我國(guó)的東方邊境，沒(méi)有任何危險(xiǎn)的事情發(fā)生?！　　白詮哪銚?dān)任阿地的大夫以來(lái)，天天都有稱(chēng)贊你的話傳入我耳朵中，可是當(dāng)我派人去調(diào)查阿地的實(shí)際情況時(shí)發(fā)現(xiàn)，不但田園荒蕪，人民也貧窮得無(wú)法維生?！　≡诓扇∵@些賞罰措施之後，齊國(guó)開(kāi)始派軍隊(duì)，對(duì)九年來(lái)侵犯齊國(guó)領(lǐng)土的諸國(guó)進(jìn)行報(bào)復(fù)。如此一來(lái)，齊國(guó)的眾官員，更加信服威王，個(gè)個(gè)盡忠職守，齊因此逐漸地強(qiáng)盛起來(lái)。這正是姜太公所要說(shuō)的道理?！毙袆?dòng)靈活，才可以應(yīng)付任何的變化，也才有強(qiáng)盛的軍隊(duì)?！　”话鼑暮惾嗣?，因?yàn)椴裥揭褵M，便以骨頭當(dāng)燃料。平原君擬挑選選文武兼?zhèn)涞馁t士二十名同行，結(jié)果只選到十九名，最後一位卻怎么都挑不到適當(dāng)?shù)娜诉x。這個(gè)時(shí)候，在大廳前伺機(jī)而動(dòng)的毛遂，突然按著劍柄沖上來(lái)?！蔽覀儾荒芟胂褚恢⑹坎缓汀⑿瓮⑸车牟筷?duì)能夠取勝，但是團(tuán)隊(duì)精神不排斥個(gè)人的積極性創(chuàng)造性，只有把二者結(jié)合起來(lái)才更完美。圖國(guó)篇》這樣論述道：“天下參戰(zhàn)的國(guó)家，勝五次(才征服敵國(guó))為禍，勝四次(才征服敵國(guó))為弊，勝三次(才征服敵國(guó))為霸，再勝(才征服敵國(guó))為王，一戰(zhàn)就能征服敵國(guó)為帝?！薄　　凹q王為人善辯，行動(dòng)敏捷，很快就可把握事物的本質(zhì)，他的智力高，臂力足以一舉將野獸擊斃。在池塘里倒?jié)M了酒，在樹(shù)木上掛肉，且讓裸女奔跑於酒池肉林中，天天沉迷於酒色?！　　懊钪G臣比干說(shuō)：‘聽(tīng)說(shuō)圣人的內(nèi)臟有七個(gè)孔，你挖出來(lái)給我看看吧!’就這樣活生生地解剖了比干。周本記》這樣記載——兩年後天下太平，武王向箕子問(wèn)殷滅亡的原因，箕子不忍心敘述對(duì)方，於是話鋒一轉(zhuǎn)改問(wèn)天道?！　〉诙?武韜——百戰(zhàn)百勝的法寶　　不戰(zhàn)而勝是最完美的勝利　　——全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)　　強(qiáng)者透地武力戰(zhàn)斗而獲得勝利，這不是真正完美的勝利。吳起也曾說(shuō)，經(jīng)常獲得勝的人，能夠完全得到天下的很少，最後大半是走上滅亡之路。不戰(zhàn)而勝的確是完美的，但是要做到這一點(diǎn)并不容易，為了能夠盡可能地接近這一理想，出現(xiàn)了各種研究戰(zhàn)斗的方法。這正是一種運(yùn)用不戰(zhàn)而勝戰(zhàn)略的結(jié)果。如果魏無(wú)法攻下中山，魏軍必定是疲憊不堪，魏國(guó)也必然衰落。所以，應(yīng)該允許魏軍通過(guò)才是?！　∶鎸?duì)復(fù)雜人生世態(tài)的現(xiàn)代人，理應(yīng)舉一反三，學(xué)會(huì)古人不戰(zhàn)而勝的法寶，方可做到無(wú)往不勝?！　≈芪渫鯚o(wú)法忍受殷紂王的暴政，為了早日解除人民的痛苦，就想起兵推翻殷朝?！　　拔以敿?xì)觀察殷國(guó)農(nóng)村的景象，結(jié)果，到處雜草眾生，田地荒蕪?！薄　O子說(shuō)過(guò)，姜太公曾作為文王的奸細(xì)到殷搜集情報(bào)。古今中外都不乏其例，令人可氣可笑。當(dāng)瑪麗王後聽(tīng)到民眾已涌到皇宮，并要求給他們面包時(shí)，帶著驚訝的表情說(shuō)：　　“沒(méi)有面包，改吃點(diǎn)心不是更好嗎?”　　七月十四日當(dāng)天到森林狩獵的路易十六，一無(wú)所獲地回來(lái)，只在他的日記上寫(xiě)了一個(gè)字：“無(wú)。後來(lái)劉邦布陣於＃陽(yáng)和楚項(xiàng)羽爭(zhēng)霸天下，劉邦認(rèn)為復(fù)起的魏國(guó)支援項(xiàng)羽，就派兵攻陷了魏國(guó)，薄姬的命運(yùn)也因此改變。有一天，劉邦無(wú)意間聽(tīng)到兩個(gè)寵愛(ài)的妃子正在談薄姬的事。只被召幸一次的薄姬，後來(lái)就生了一個(gè)男孩?！　拇?，呂氏一族開(kāi)始橫行，天下也豐亂了起來(lái)，危機(jī)逐漸加深?！　≌莆諏?duì)方的弱點(diǎn)，使其成為無(wú)用之人　　——進(jìn)美女淫聲以惑之　　姜太公說(shuō)，靠使用武力的戰(zhàn)爭(zhēng)是下下策，不需要用刀槍?zhuān)灾侨俨攀巧喜?。春秋時(shí)，吳、越都是南方的小國(guó)，他們依靠本國(guó)豐富的金、錫、銅、鐵資源作為財(cái)力的依恃，利用鐵來(lái)生產(chǎn)武器，加之以許多貴重的物品和豐富的資源，作為進(jìn)出中原的憑藉，使家強(qiáng)盛，參與中原的爭(zhēng)霸，互爭(zhēng)天下。以理財(cái)聞名的范蠡想出計(jì)謀，只有利用夫差好色及近臣貪欲等弱點(diǎn)，才能死里逃生，最終挽回?cái)【??！薄　≌憬瓕幜_山的賣(mài)薪女西施，是一位絕代的美女。古人曾說(shuō)，五色使人盲，五音使人聾。且貪圖美女常常是亡國(guó)的原因，如夏的妹喜、殷的妲己、周的褒姒等先例，不勝枚舉?！　∪藷o(wú)完人，每個(gè)人都有其致命的弱點(diǎn)，只要能夠抓住弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，則無(wú)往不利，戰(zhàn)無(wú)不勝。太公望一氣之下，將他及其弟弟加以誅殺。自耕而食，挖井而飲，不受任何牽制，更不能依照賞罰來(lái)牽制其行動(dòng)?！　　跋仁ブT王所使用臣民的手法，都只是依靠爵祿刑罰而已。想讓它轉(zhuǎn)左邊，它不轉(zhuǎn)左邊，想讓它向右轉(zhuǎn)，也不轉(zhuǎn)向右邊，完全無(wú)法控制。　　拒絕社會(huì)，自然就會(huì)被社會(huì)所拒絕；否定天睛的人，必然也會(huì)被天下的人所否定。那么，被贊美的人就會(huì)得意忘形，最後可能會(huì)連僅存的少許優(yōu)點(diǎn)也會(huì)喪失，并且未發(fā)覺(jué)自己是被“贊美的方式”陷害了，仍執(zhí)迷不悟地認(rèn)為“某人最賞識(shí)我”，而終生當(dāng)為知己朋友。要想打倒強(qiáng)大的敵人，就要先使敵人的力量更大，勢(shì)力更擴(kuò)張?！薄　”緛?lái)是非常親密的同伙，巧妙的在旁邊加以挑撥，以利益引誘，使其互相產(chǎn)生不信任的念頭，就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致不和乃至反目?？墒禽o佐的謀士，要越多越好，這樣才能集思廣閃，開(kāi)闊思路。隨後，漢大臣也紛紛響應(yīng)，將呂氏一族悉數(shù)誅殺?？墒沁@時(shí)，負(fù)責(zé)治安的部下宋昌說(shuō)：“群臣的意見(jiàn)都不正確，請(qǐng)大王不要害怕，上京都去吧!”　　當(dāng)時(shí)宋昌并非代王的心腹，可是他能對(duì)緊急變故提出妥善的處理方法，已經(jīng)具備了做心腹的條件。到達(dá)長(zhǎng)安近郊後，宋昌返回，恒等人繼續(xù)前進(jìn)?！　　靶母挂蝗耍\士五人”這句話是姜太公對(duì)周武王問(wèn)如何統(tǒng)率軍隊(duì)及部局時(shí)所作的回答?！　〔还苁菆F(tuán)體或者企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，心腹都不能超過(guò)兩個(gè)人，這是奇妙的心理所造成的?！　?jù)《漢書(shū)他率軍越山跨河，長(zhǎng)驅(qū)直入，連過(guò)五國(guó)，當(dāng)?shù)夭孔鍩o(wú)不膽怯。　　憤怒的匈奴，想以計(jì)謀引誘驃騎將軍，可是驃騎將軍卻馳馬渡黃河，掠取敵人的糧食做軍量，使得址萬(wàn)敵軍，不得不自動(dòng)投降?！　◎婒T將這霍去病，為人沉默寡言、勇猛果敢?！　√f(shuō)過(guò)，有七十二位股肱羽翼之臣下才能打勝仗，而當(dāng)中的奮威四人，即是這種類(lèi)型。　　這是極其自然的事?！　‘?dāng)時(shí)，齊襄公和魯桓公的妹妹私通，知道實(shí)情的桓公警告了襄公，可是襄公卻騙桓公，邀請(qǐng)他參加宴會(huì)，乘機(jī)把桓公灌醉，并加以殺害?！薄　§妒枪苤佥o佐公子糾，而鮑叔牙就輔佐小白。管仲被交出來(lái)後，小白馬上想把他殺掉。任何軍官的標(biāo)準(zhǔn)，不易確定，因?yàn)椤叭说耐獗砗蛢?nèi)心，并不一致”?！　∮腥丝磥?lái)凡事顧慮周到，實(shí)則相當(dāng)馬虎。　　有人似乎很忠誠(chéng)，卻不值得信賴?！　∮腥送獗矶睾窈V實(shí)，內(nèi)心卻詭計(jì)多端?！　《?、更進(jìn)一步地探究，觀察其應(yīng)變能力。　　六、以女色加以引誘，證實(shí)其人格，觀察其定力。　　不要因堅(jiān)持獨(dú)斷而忽視了多數(shù)人的意見(jiàn)　　——勿以獨(dú)見(jiàn)而遠(yuǎn)眾　　不可堅(jiān)持獨(dú)斷，而忽視了多數(shù)人的意見(jiàn)，這是極為當(dāng)然的道理。當(dāng)時(shí)，被關(guān)在＃里的西伯昌，逃回故國(guó)之後，便開(kāi)始計(jì)劃打敗殷朝，并由姜太公來(lái)輔佐他?！　∮诌^(guò)了九年，武王和姜太公決定開(kāi)始實(shí)施推翻紂王統(tǒng)治的計(jì)劃，向東方進(jìn)軍。如果諸侯來(lái)投靠的數(shù)目已經(jīng)超過(guò)八百個(gè)，這證明了他們的想法是正確的。這時(shí)突然吹來(lái)一陣風(fēng)，諸侯們開(kāi)始害怕，只有太公一人主張立即討伐紂王。隨後武王帶領(lǐng)主力部隊(duì)攻入紂王的大本營(yíng)?！薄　—?jiǎng)勵(lì)的金額太高，大家就會(huì)為了獲得當(dāng)月的獎(jiǎng)金，而將前後月的產(chǎn)量并入這個(gè)月一，結(jié)果三個(gè)月的總產(chǎn)量沒(méi)有增加?！边@在當(dāng)時(shí)，是很難得的?！边@樣的處世態(tài)度使得所轄地區(qū)的官吏百姓沒(méi)有不佩服、稱(chēng)贊的，這種做法正符合姜太公所說(shuō)的“賞貴小”的原則?！边@個(gè)道理古今一也。這種禁欲主義的生活態(tài)度，在姜太公看來(lái)，是身為一個(gè)將領(lǐng)應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。要等到士兵都開(kāi)飯後，自己才可以吃飯。這就是太公所說(shuō)的道理。廉頗藺相如列傳》記載：趙將軍趙奢，平?？傆H自拿東西給他們吃的朋友就有幾十個(gè)，跟他經(jīng)常交往的同伴，也有百十人以上，君主賞賜的東西，都能平均分給軍吏及士大夫們?！　∫行У乩妹艽a　　——陰通言語(yǔ)而不泄　　有一位人士堅(jiān)持認(rèn)為：家庭生活最為重要。太太就知道丈夫平安無(wú)事，并想到“丈夫工作一天的辛勞”?！　∑匠＝?jīng)常開(kāi)口閉口地說(shuō)“我老婆多么好”，今天突然會(huì)罵他老婆“混蛋”，令人覺(jué)得很奇怪?！　〗卮鹫f(shuō)：“使用‘陰符’。　　對(duì)手不會(huì)解讀的暗號(hào)使用法　　——一合而再離，三發(fā)而一知　　這句話是說(shuō)讓使者傳送秘密信函的要訣。像姜太公所說(shuō)的“陰書(shū)”，正是在傳達(dá)復(fù)雜的秘密事件時(shí)才會(huì)使用。文字多的話，就需好多竹簡(jiǎn)，所以讓三個(gè)人來(lái)傳送的方法，也相當(dāng)合乎道理?！　　叭l(fā)而一知”的想法，是由於戰(zhàn)斗激烈復(fù)雜造成的。這可說(shuō)是“陰書(shū)”之爭(zhēng)中，被擊敗的典型?！　贁Q定於對(duì)陣之前　　——?jiǎng)贁痴?，勝於無(wú)形　　在戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人對(duì)陣，使用刀槍是最後不得已的手段?！　o(wú)形的方法，是指主客、攻守、八陣、五營(yíng)、陰陽(yáng)、向背等形勢(shì)?！　?jù)《史記　　然後，鼓勵(lì)人民生育，增加人口，企業(yè)在越國(guó)領(lǐng)土上，東西南北百里間，人丁旺盛，兵源充足。生了男孩，由政府贈(zèng)送二壺酒及一只狗，生女孩送酒及豬肉。十年後，國(guó)中已儲(chǔ)存了可供三年食用的糧食。從此，勵(lì)精圖治恢復(fù)國(guó)力。　　“久居要職，將容易招來(lái)災(zāi)禍。卷五》記載：　　晉文公在攻原的時(shí)候，只攜帶十天的糧食，并和部下約定，十天內(nèi)將原攻下。為了得到原而成為失信的人，是我所不愿意的。　　孔子也說(shuō)，文公攻原而得到衛(wèi)，是因?yàn)樗匦帕x的結(jié)果。布陣的士兵，開(kāi)始不相信李悝的話，松懈下來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，不講信義的企業(yè)或個(gè)人，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)是沒(méi)法生存下去了?！拔逍邢嗌f(shuō)”認(rèn)為：　　木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其次是方位在“土”的國(guó)家，依此類(lèi)推。帶著這五音士二律的笛子，趁著黑夜到敵人陣地附近，預(yù)先將笛子放在耳朵上，接著命令士兵，大聲喊叫，使敵人吃驚