【正文】 大量的現(xiàn)代語言、情節(jié)與細(xì)節(jié)。中國傳統(tǒng)戲曲本有相當(dāng)重的“表意”成份，“丑角”藝術(shù)尤其具有獨(dú)特豐富的表現(xiàn)手段。廣泛吸收與借鑒從果戈理、契訶夫、安特列夫、尼采、顯克微支到夏目漱石等外國作家的思想藝術(shù)養(yǎng)分，與本民族藝術(shù)傳統(tǒng)相融合，以現(xiàn)實(shí)主義為主，兼用浪漫主義、象征主義和表現(xiàn)主義技巧，使多種創(chuàng)作方法結(jié)合并用，開辟了現(xiàn)代小說創(chuàng)作的廣闊道路。魯迅小說對許多作家和多種現(xiàn)代文學(xué)流派都產(chǎn)生了程度不同的影響。．《新潮》和《晨報它們都是“問題小說”。《兩個家庭》提出婦女受教育問題。冰心早期小說的特點(diǎn)與局限。短篇《或人的悲哀》《麗石日記》和中篇《海濱故人》。短篇小說《沉思》、《微笑》是這方面的代表。宗教思辨色彩與扎實(shí)的人生態(tài)度。他的小說代表著文學(xué)研究會作家從“問題小說”起步而走向鄉(xiāng)土寫實(shí)的共同創(chuàng)作歷程。華盛頓“扛鼎之作”、第一部反映“五四”知識分子歷史命運(yùn)的現(xiàn)代長篇小說《倪煥之》主人公由“教育救國”走向社會革命的艱難道路。葉紹鈞小說的創(chuàng)作風(fēng)格：樸實(shí)、冷峻、自然。其中來自浙東者居多，也有原籍湖南、貴州、安徽等地的作者。較早出現(xiàn)的鄉(xiāng)土小說有潘訓(xùn)的《鄉(xiāng)心》、王思玷的《偏枯》、徐玉諾的《祖父的故事》、許杰的《慘霧》等。他年出版的中篇《塵影》，真實(shí)地反映了時代的“重壓”。生動的風(fēng)俗畫。彭家煌簡介。未名社的臺靜農(nóng)有《地之子》與《建塔者》兩個短篇集。第一次提供了中國農(nóng)村宗法形態(tài)和半殖民地形態(tài)的題材寬廣、真實(shí)而多彩的生活圖畫，成為了解當(dāng)時農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化各方面狀況的最寶貴的形象史料，具有不可替代的認(rèn)識價值；在不依附于故事的前提下，自覺地將風(fēng)俗民情作為獨(dú)立的小說審美領(lǐng)域加以開拓，促進(jìn)了新文學(xué)民族風(fēng)格的形成，其圓熟之作富有意境美；最大限度地打破了全知敘述角度，作家隱退，讓畫面和細(xì)節(jié)直接在讀者面前顯現(xiàn)，語言的個性化程度和地方色彩大大增強(qiáng)。年代以后的鄉(xiāng)土小說，朝向具有區(qū)域性特點(diǎn)的流派發(fā)展。他們的小說，有濃重的主觀抒情或表現(xiàn)的色彩，很少客觀生活的冷靜描繪與深入剖析。異乎尋常的激烈反響吸引了許多模仿者，逐漸形成為創(chuàng)作風(fēng)氣，盛極于年代前、中期，延續(xù)到年代末。這些作品，以其主人公敢于真誠袒露自己生活隱秘和內(nèi)心隱秘，成為“五四”文學(xué)中個性主義與表現(xiàn)自我的強(qiáng)音。真摯感人的《蔦蘿行》與詩情洋溢的《采石磯》。《銀灰色的死》中的君苦于封建家庭關(guān)系和祖國的貧弱而酗酒致命，《南遷》中的“伊人”所追求的三大理想無不破滅，自暴自棄而倍受凌辱。趨于圓熟的文筆。技巧圓熟的《遲桂花》。以抒情獨(dú)白大膽地袒露內(nèi)心。這些小說也都有浪漫主義和表現(xiàn)主義的色彩。多寫男女愛情，有《木馬》等不少短篇和多部長篇。熱烈的直抒胸臆，坦率的自我暴露，主要表現(xiàn)作家自身的生活感受與心境，不重視小說結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)；不注意事件的外部描寫，側(cè)重于作家心態(tài)，包括私生活、肉欲、苦惱及變態(tài)性心理的描繪，并借以向舊道德宣戰(zhàn)；以浪漫主義為主，兼用現(xiàn)代派技巧的創(chuàng)作方法；等等。林如稷的《將過去》寫知識青年的精神心態(tài)，時空錯亂，語氣支離多變，采用了意識流手法，成功地表現(xiàn)了主人公惶愁不寧的心緒和寂寥難耐的不安?！拔逅摹毙略娺\(yùn)動是一場自覺的文學(xué)革命?！秶L試集》在現(xiàn)代新詩發(fā)展中的地位?？蛋浊榈摹恫輧骸罚蛞摹度摇?，俞平伯的《冬夜》，周作人的《小河》。新詩到郭沫若的《女神》出現(xiàn)而為之一變。愛國主義母題與朦朧的革命理想；狂飆突進(jìn)的精神與對大自然的贊頌等，找到了革命浪漫主義的“噴火口”。泛神論影響：《女神》的藝術(shù)想象與形象系列建筑在泛神論思想基礎(chǔ)上。《女神》中的表現(xiàn)主義成份?！杜瘛吩谥袊略姲l(fā)展史上的意義和貢獻(xiàn)：集中而強(qiáng)烈地表現(xiàn)了沖破封建樊籬、掃蕩舊世界的狂飆突進(jìn)的“五四”時代精神；是魯迅所張揚(yáng)的“摩羅詩力”的具體展現(xiàn)?！杜瘛返木窒蓿阂徊糠衷姼栌行斑^于歐化”（聞一多語）夾用英文偏多，藝術(shù)上有時也稍嫌粗糙。技巧趨于圓熟。昂揚(yáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗激情和樂觀主義精神。其特色：捕捉剎那間的自我感受與哲理思考，變外部世界的客觀描繪為內(nèi)心感覺的主觀表現(xiàn)，抒情中閃耀著智慧的火花。五五》、《繁星小詩中較為著名的還有宗白華的《流云》集。他們贊頌的是清新美麗而非神秘偉大的自然，歌詠的是質(zhì)直單純而非纏綿委曲的戀愛；這是對《女神》抒情主人公的很好的補(bǔ)充。后來逐漸脫離影響形成自己獨(dú)特的風(fēng)格?！渡摺?、《雨夜》簡介。 ．“純詩”理論的倡導(dǎo) “純詩”概念是對初期白話詩人主要是胡適的“作詩如作文”主張的反撥?！凹冊姟备拍畹某珜?dǎo)，意味著一種詩歌觀念的變化：從強(qiáng)調(diào)詩歌的抒情表意的“表達(dá)（溝通）”功能轉(zhuǎn)向“自我感覺的表現(xiàn)”功能。李金發(fā)的《微雨》、《食客與兇年》，穆木天的《旅心》、馮乃超的《紅紗燈》等簡介。這標(biāo)志著對詩歌藝術(shù)特征的把握與深化。．無產(chǎn)階級文學(xué)思潮的漸次興盛及其對早期新詩的影響。但蔣詩忽視藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄，想象平實(shí)，感情直露，語言形式比較單調(diào)。他們強(qiáng)調(diào)詩美品格的理論主張是：“理性節(jié)制感情”的美學(xué)原則：變直抒胸臆為主觀情緒客觀對象化；“和諧”與“均齊”的審美特征；倡導(dǎo)新詩的現(xiàn)代格律化?！豆卵恪?、《太陽吟》、《憶菊》等篇抒發(fā)的濃烈的愛國情思。留美歸國后關(guān)于新格律詩的理論倡導(dǎo)——詩的建筑美、音樂美、繪畫美的主張。不同于郭沫若歌頌的在烈火中“再生”的祖國，聞一多贊美的是歷史悠久、文化燦爛的五千年文明古國，這表現(xiàn)了在帝國主義壓迫面前強(qiáng)烈的民族自尊心與自豪感。代表作《死水》篇。真正使“五四”新詩沖出早期過于平實(shí)寡味的狹窄境地，把自由解放的新詩創(chuàng)作導(dǎo)向現(xiàn)代詩藝規(guī)范之中的歷史工程，應(yīng)該看作是郭沫若和聞一多共同完成的。特色：格調(diào)清新輕柔，形式活潑自然，飛動飄逸，“是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”（朱自清語）。賞析《雪花的快樂》、《落葉小唱》、《山中》、《沙揚(yáng)娜拉一首》等。朱湘的《草莽集》評介。第八章 周作人、冰心、朱自清和“五四”時期的散文．“五四”時期散文創(chuàng)作總貌。造成“五四”散文發(fā)達(dá)的因素是：時代風(fēng)云和外國文體的影響；作家個性和社會特質(zhì)的融匯；中國古代散文傳統(tǒng)的潛在作用。這三方面決定了周作人散文的特色。開創(chuàng)了寓知識、理喻、趣味于一體的現(xiàn)代“言志派”散文，對許多現(xiàn)代散文作家有影響。藝術(shù)特色：真摯純樸的感情；對自然景物的聲音、色彩感覺敏銳，觀察精確；比喻巧妙，聯(lián)想豐富，構(gòu)成動靜結(jié)合的鮮明形象和純凈幽遠(yuǎn)的境界；文筆精美，節(jié)奏跌宕有致，飽含詩意和生活情趣。她的許多散文都是“放大了的詩”——散文詩（如《往事（一）》）。說幾句愛海的孩氣的話》、《往事（一）許地山的《空山靈雨》集和名篇《落花生》介紹。他的散文，“充分的表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子，在動亂的社會里的苦悶心懷”（阿英：《郁達(dá)夫小品序》）?！堕蠙臁芳械摹缎∑妨隆返荣p析。徐志摩散文的“華麗”風(fēng)格。第九章 魯迅的《野草》和《朝花夕拾》．魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上大量嘗試散文詩創(chuàng)作的第一人?！哆^客》、《這樣的戰(zhàn)士》等篇寄托了作者頑強(qiáng)求索、在暗夜中與舊勢力搏斗的剛毅精神與戰(zhàn)士情懷；表現(xiàn)了魯迅作為“歷史中間物”所強(qiáng)烈感受到的先覺者與群眾、長者與幼者、戰(zhàn)士與對手、叛逆的猛士與“愛我者”之間的矛盾、沖突，“理想”與“現(xiàn)實(shí)”、“希望”與“絕望”之間的彷徨、掙扎，以及由此產(chǎn)生的深刻悲劇意識、寂寞感、激憤和感傷相交織的復(fù)雜心態(tài)?！肚镆埂放c“棗樹”形象。魯迅把從波特萊爾、屠格涅夫到李賀等中外象征藝術(shù)創(chuàng)造和從尼采到佛教哲人等中外理性啟悟，充分地吸收融匯，又發(fā)揮了自己的天資才情（包括思想家的思辨概括力，詩人的激情和想象力，小說家的人生閱歷和心理敏感，美術(shù)鑒賞家的色彩——形式感，學(xué)者的歷史眼光以及文體家的語言駕馭力和創(chuàng)造力），以獨(dú)特的藝術(shù)筆觸，捕捉那些意味豐厚而又微妙難言的感覺、直覺、情緒、心理、意識或潛意識，進(jìn)行高深超拔的“心的探險”與哲理考辨，并寓之于生動新奇的具象描繪中，從而展現(xiàn)出魯迅式的現(xiàn)代思維方式、情感方式和由此產(chǎn)生的魯迅式的美學(xué)風(fēng)格。愛憎鮮明、旨在社會批判的《無?！?、《狗境界開闊、記敘海外生活與革命友人的《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。其內(nèi)容緊密結(jié)合時代要求，富有政治宣傳色彩。年后，逐漸進(jìn)入現(xiàn)代話劇建設(shè)期，開始出現(xiàn)各種戲劇團(tuán)體、刊物，并形成多種戲劇風(fēng)格的雛形。胡適的《終身大事》、陳大悲的《幽蘭女士》、歐陽予倩的《潑婦》簡介。田漢這兩個早期劇作以浪漫主義為主調(diào)，表現(xiàn)小資產(chǎn)階級知識青年不滿封建壓迫的反抗性，歌頌了純真的愛情；也反映了他們未找到正確出路時的感傷情緒，抒情氣氛較重。劉鳳仙、楊大爺?shù)热宋镄蜗?。愛國與愛情兩條線索有機(jī)結(jié)合?！尔惾诵小罚餄h劇作的一個高峰，全景式地反映了一個歷史時代的社會生活。實(shí)質(zhì)上更近于抒情寫意劇。另一創(chuàng)造社作家鄭伯奇的《抗?fàn)帯罚缓樯罘Q為最早顯露“反帝意識”的獨(dú)幕劇。．熊佛西、陳大悲、宋春舫等人提倡“趣味性”的“國劇運(yùn)動”。英國米倫的影響?！睹罘迳健窐?biāo)志著丁西林喜劇的新發(fā)展。第十一章 無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動和年代文學(xué)潮流．無產(chǎn)階級文學(xué)論爭與“左聯(lián)”的成立。魯迅、茅盾同創(chuàng)造社、太陽社的爭論。中國左翼作家聯(lián)盟的成立。文學(xué)大眾化的兩次討論及創(chuàng)作的試驗(yàn)。．年代的文藝思想論爭積極展開文藝思想斗爭，是左翼文學(xué)活動的重要內(nèi)容，也是年代文壇的突出現(xiàn)象。目的是否定無產(chǎn)階級文學(xué)存在的合理性。文學(xué)只有通過人，才能表現(xiàn)“人性”；然而“一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性”。左翼作家于反批評中，對文學(xué)與政治的關(guān)系有所闡發(fā)，但提出“文藝永遠(yuǎn)是政治的留聲機(jī)”，理論上片面、錯誤。它上承“左聯(lián)”內(nèi)部兩次“文藝大眾化”討論，參加人員涉及整個文化界，發(fā)表文章數(shù)百篇。年代文學(xué)發(fā)展的基本面貌，受到現(xiàn)實(shí)政治斗爭、階級斗爭、社會革命的有力制約和影響。他們創(chuàng)辦了許多文學(xué)刊物，由此形成文學(xué)見解和創(chuàng)作傾向各異的許多作家群體。其中，農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民的苦難和反抗斗爭，表現(xiàn)突出；茅盾、老舍、現(xiàn)代派作家提供的三種都市文學(xué)形態(tài)，引人矚目。本時期的文學(xué)理論批評，呈多元發(fā)展態(tài)勢。第十二章 丁玲、張?zhí)煲淼茸骷业男≌f．蔣光赤和“革命小說”蔣光赤執(zhí)著地描寫革命斗爭，以詩人的敏感反映革命歷史進(jìn)程中的重大事件和歷史人物。長篇《沖出云圍的月亮》標(biāo)志著他思想的轉(zhuǎn)變。“革命小說”的特點(diǎn)與不足：浪漫主義的抒情氣質(zhì)和“革命的浪漫蒂克”并存；寫“群像”與人物公式化、概念化交織。小說對人道主義和個人奮斗的思考，體現(xiàn)著作者對知識分子道路的探索。長篇小說《到莫斯科去》和《光明在我們的前面》標(biāo)志著他創(chuàng)作道路的發(fā)展變化。.丁玲前期創(chuàng)作。長篇《韋護(hù)》和短篇《一九三○年春上?！返刃≌f轉(zhuǎn)向戀愛與革命的關(guān)系，注意人物性格描寫，避免了公式化、臉譜化的通病。長篇《母親》通過家庭日常生活，描寫歷史時代的變遷和辛亥年代的進(jìn)步女性，細(xì)膩而親切，現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)頗為成熟。以寫實(shí)諷刺小說為結(jié)束文壇流行的感傷主義和“革命加戀愛”的公式化作品作出貢獻(xiàn)。也寫到城鄉(xiāng)勞動者的不幸和逐漸覺醒（《同鄉(xiāng)們》、《善女人》、《兒女們》、《二十一個》、《仇恨》）。短篇集《南行記》、《南國之夜》等，以受過新文化洗禮的知識者的眼光，審視南國邊地、異域的底層生活和自然風(fēng)物。.吳組緗的小說創(chuàng)作?？箲?zhàn)期間，有短篇《鐵悶子》和長篇《鴨嘴嶗》。具有較高的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)成就。情志外溢，是其小說創(chuàng)作的特點(diǎn)，也是弱點(diǎn)。蕭軍、蕭紅、端木蕻良、舒群、羅峰、白朗、李輝英等流亡關(guān)內(nèi)的東北作家，仇恨敵偽，眷戀鄉(xiāng)土，反映東北人民的抗日斗爭生活，慣稱“東北作家群”。短篇代表作《小城三月》。探索用電影剪接法結(jié)構(gòu)小說。. 《蝕》與《虹》。通過梅行素這樣一位具有“往前沖”性格特征的“時代女性”，描寫了被“五四”新文化思潮喚醒的知識青年從個人主義走向集體主義的艱難歷程。這是茅盾運(yùn)用科學(xué)的社會理論，著重從社會經(jīng)濟(jì)分析入手，并與政治、文化、社會心理和家庭生活的分析相結(jié)合，對半殖民地半封建的中國社會作出的藝術(shù)的“定性”分析。茅盾先后創(chuàng)造了吳蓀甫、何耀先、嚴(yán)仲平、林永清、王伯申等民族資本家的形象系列，反映了中國民族資產(chǎn)階級的歷史道路及其總體特點(diǎn)。《子夜》是現(xiàn)代小說史上第一部具有宏大而復(fù)雜的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的長篇小說。．《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》等短篇小說?！洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》“農(nóng)村三部曲”簡析。它主要是從抗戰(zhàn)時期尖銳復(fù)雜的政治斗爭方面反映社會時代。《腐蝕》結(jié)構(gòu)緊湊，布局嚴(yán)密，充分顯示出茅盾對長篇小說不同體式的純熟運(yùn)用。結(jié)局是王、趙相互妥協(xié)，改良主張碰壁，農(nóng)民受害。但小說沒有完成，所以未能顯示這些人物性格的充分發(fā)展。．從《老張的哲學(xué)》到《離婚》。《貓城記》的主旨是在探索古老民族性格、命運(yùn)的救治方案。它在藝術(shù)上返歸幽默，控制有度，布局勻稱，主要人物如張大哥、老李等，都寫得鮮活如生，顯示出老舍在題材、風(fēng)格方面開始確立了“自我”。它們或描繪城市底層貧民生活的悲慘（如《柳家大院》），或鞭撻惡勢力的為非作歹（如《柳屯的》、《上任》），更多的則是對文化蛻變時代的古老文化風(fēng)俗和倫理道德的反思（如《老字號》、《黑白李》、《犧牲》、《新時代的舊悲劇》等），蘊(yùn)涵著作家探求民族文化前途的復(fù)雜情感?！稊嗷陿尅芬詡髌娴墓P致寫現(xiàn)實(shí)人物故事。通過祥子追求“拉上自己的車“而三起三落的悲劇故事，描繪了北京人力車夫的悲慘命運(yùn)。當(dāng)他追求的小福子吊死之后，他徹底絕望、墮落。這是一個掙扎、周旋于不同層次文化之間的具有多向意義的悲劇性人物。《駱駝祥子》運(yùn)用地道的北京大白話，同時又創(chuàng)造性地融化歐化句法，形成一種自然樸實(shí)、俗而能雅的小說語言，較為典型地代表了老舍的俗白的文體風(fēng)格。長篇中的人物并非只是文化載體或某種抽象的德行品性的符號。《四世同堂》以祁家三兄弟的人生道路為支干，以冠、錢兩家的主要人物及其命運(yùn)為枝條，帶動小羊圈胡同十幾個家庭和眾多人物，多條線索交錯并進(jìn)，骨架宏大，結(jié)構(gòu)勻稱。巴金前期小說主要寫兩類題材，即通過戀愛婚姻的糾葛描寫知識青年的社會革和家庭革命。其續(xù)篇《新生》，以日記的形式，敘述了李冷擺脫個人虛無主義，投身工人運(yùn)動，并坦然迎接死亡。這些革命者的形象大多具有無政府主義者和俄國民粹黨人的某些精神特征，帶有作者主觀的浪漫的理想色彩。他的小說成為青春的頌歌。小說多側(cè)面地暴露了宗法家庭統(tǒng)治者的頑固和專制，以及“長子繼承制”的內(nèi)在矛盾，揭示了封建家庭父輩人物倫理道德的虛偽和淪喪；歌頌了受新文化思想激蕩的子輩人物的叛逆行動，表現(xiàn)了青年女性的悲慘命運(yùn)，以及她們的覺醒與抗?fàn)?。覺新是三部曲中寫得最成功的人物形象