中國現(xiàn)代文學(xué)史論述簡答題-預(yù)覽頁
【正文】 相對，后兩個時間系統(tǒng)是相互交錯混雜的三、行動元分析：“癲狂”與“眼光”在《狂人日記》中，一切都是圍繞“癲狂”產(chǎn)生的，或以“癲狂”的姿態(tài)出現(xiàn)的；沒有“癲狂”，所有的敘述將變得不可能。試述阿Q形象的社會與歷史意義。這正是塑造阿Q這個形象的主旨與價值。答:魯迅小說的形式研究是深化魯迅研究的一個重要課題。在魯迅小說的創(chuàng)作中，這個群像的塑造不是為某個人或某個階層寫生，而是為整個社會思想意識形態(tài)和精神生活環(huán)境展示一個動態(tài)的畫面（《故事新編》有所變化）。敘事方式上，魯迅既繼承了傳統(tǒng)小說的敘事方式，又借鑒了外國小說的敘事方式。 如何理解魯迅的小說是現(xiàn)代小說開端與成熟的標(biāo)志？魯迅寫小說雖然借鑒了外國小說的藝術(shù)經(jīng)驗，但他把外國小說的經(jīng)驗與中國古代小說的傳統(tǒng)結(jié)合在一起，奠定了中國現(xiàn)代小說的民族化的基礎(chǔ)。加上他又深得傳統(tǒng)小說精髓，常用古代小說的白描手法傳神地刻畫人物，語言簡潔、凝煉、含蓄、準(zhǔn)確，蘊含著傳統(tǒng)文言小說所特有的韻味。在中國現(xiàn)代小說領(lǐng)域中，將表現(xiàn)自我的主觀抒情傾向推至極端的，是創(chuàng)造社的作家郁達(dá)夫。零余者的形象：零余者包括兩個方面的意思：一是這些人物由于具有某些現(xiàn)代意識和特異的個性以及過人的才華，不被社會所容，被拋出了原來社會的既定軌道；二是這些人物由于性格較弱，意志不堅，對于不合理的行為無力反抗，在現(xiàn)實面前無所作為，在自己所生存的這個世界找不到適宜的位置。 （一）個性化?！坝钪嬷蟆⑸n蠅之微，無可不談”?！ 。ㄋ模┦艿绞澜缥膶W(xué)的廣泛影響?！案挥谇纹さ恼Z言和諷刺的意味”即所謂“語絲文體”，特色是“任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排擊——但應(yīng)該產(chǎn)生怎樣的新，卻并無明白的表示，而一到覺得有些危急之際，也還是故意隱約其詞。作為一個現(xiàn)代文學(xué)史上有巨大影響的散文家， 周作人最早從西方引入這一概念，提倡“記述的”“藝術(shù)的”敘事抒情散文，“給文學(xué)開辟了一塊新的土地”。相應(yīng)地，也就出現(xiàn)了“浮躁凌厲”和“平和沖淡”兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。第三：周作人這種評論的筆觸同時涉及了十分廣泛的社會現(xiàn)象。無論是從自身態(tài)度上，還是從取材上，亦或是多種寫作手法上都展現(xiàn)了他的獨有的風(fēng)格 與平和沖淡相輔相成的特色之筆 1簡述新格律詩的理論主張。第二，新詩格律依附于詩的精神。 第二，對詩的外在形式的美有特殊的敏感。1）老派市民：老舍常常喜歡通過有些戲劇性的夸張，描寫這些人物的精神惰性與病態(tài)，從而實現(xiàn)他對北京文化及至整個中國傳統(tǒng)文化中消極成分的批判。茅盾是社會剖析小說的開創(chuàng)者。通常文學(xué)的作用是以審美為核心的，在審美的基礎(chǔ)上，獲得認(rèn)識價值和教育價值。三、偏重時代內(nèi)涵及階級性體現(xiàn)，致力于典型塑造。《家》融入了巴金青少年時代在封建大家庭中的生活經(jīng)驗，也融入了他走入社會后積聚的對封建家庭和封建制度的深刻認(rèn)識和憎恨，生活基礎(chǔ)極為深厚。 語言樸素而又富有熱情。汪家的悲劇不是簡單的家庭或愛情悲劇，而是時代和社會的悲劇在一個家庭的集中表現(xiàn)。從巴金創(chuàng)作的總體風(fēng)格看，《寒夜》的筆觸由巴金以往作品的那種充滿激情的呼叫和直接控訴，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N深沉的批判和冷靜的剖析，現(xiàn)實主義風(fēng)格更趨成熟。沈先生用一支從容的筆為我們描繪了絢麗的湘西風(fēng)情，在現(xiàn)代文學(xué)史上是很鮮明的，是一片凈土。而那個在月下唱歌使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。簡述新感覺派小說的審美特色。答案一：總的看來，魯迅雜文具有“砭錮弊常取類型”。”這一形象的概括，既十分形象，又“神情畢肖”地概括了中國社會某一類人的內(nèi)在精神氣質(zhì)。寥寥幾筆，逼真?zhèn)魃瘛ＫJ(rèn)為：“‘諷刺’的生命是真實；不必是曾有的實事，但必須是會有的實情。新月派“前期詩人的作品，大半是初期作品形式自由，后來慢慢走上字句整齊的路；后期理論后期新月派提出了健康、尊嚴(yán)的原則，堅持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的純詩的立場，講求本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)，但詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。第一幕一開場，我們就可以感受到曹禺的匠心獨運。曹禺巧妙地利用了現(xiàn)在時態(tài)與過去時態(tài)交織而成的合力制造情節(jié)發(fā)展的勢能。蘩漪的“雷雨”性格使她成為情節(jié)發(fā)展中最強(qiáng)烈的推動力量?！独子辍返男蚰慌c尾聲在演出中通常被刪掉，以至許多人不知道它們的存在。在《日出》里，曹禺在發(fā)現(xiàn)了“人的掙扎”的困境之后，又開掘出了“人的被捉弄”的困境，這也是一種“宇宙的殘酷”，而且連掙扎的悲壯美都沒有，只剩下了人的愚蠢和卑瑣的喜劇性?？桃馔卣股⑽牡谋憩F(xiàn)手法，追求散文的藝術(shù)美何其芳早期的散文，是一種“獨立的藝術(shù)制作”，因而他的散文具有夢幻和綺麗的色彩，有著委婉和沉郁的風(fēng)格。 1 、表現(xiàn)在獨特的語言風(fēng)格何其芳在散文創(chuàng)作中，主要追求獨立創(chuàng)作，他的作品中語言獨具風(fēng)格，韻味深長?！睂τ谝梗昧嗽S多意象來比喻。他在“苦悶”、“寂寞”中把自己的感受意象化、具象化?！芭κ顾摹懂媺翡洝纷猿梢环N格式，并獲得《大公報》的文藝獎，成為時人稱謂的“何其芳體”。合稱“主觀戰(zhàn)斗精神”。第一層：是比較浮面的，如該書出版序言所說，是“寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”。方鴻漸的行為＝進(jìn)城→出城→進(jìn)城→出城……這樣的結(jié)構(gòu)寄寓著作者對人生深刻的哲學(xué)思考。張愛玲作品的傳統(tǒng)特點當(dāng)然與張愛玲“古典小說的根底”有關(guān)，與她從《紅樓夢》等舊小說中那里得到的文化素養(yǎng)和審美品味有關(guān)，但又不僅僅如此。張愛玲是沒有農(nóng)業(yè)文化的背景的，她生城市長在城市，是一個地地道道的城市人，而且又把當(dāng)一個城市人作為自己的理想，因此，在她的作品中，不僅寫的是城市和城市人，而且到處都流露著她對城市文明的喜愛和贊美。正在成長中的新型農(nóng)民形象，如小二黑與小芹，他們都是試圖開始掌握自己命運，并敢于掙脫舊的精神枷鎖的解放了的一代，他們的行為性格被賦予社會變革的政治內(nèi)涵，又自然植根于解放區(qū)的典型環(huán)境，有深厚的生活根據(jù)。這樣一種詩學(xué)追求，雖顯然是以現(xiàn)代主義為主導(dǎo)，但它同時也吸取了現(xiàn)實主義以至古典主義的營養(yǎng)成份，故也具有“綜合
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