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正文內(nèi)容

林教頭風(fēng)雪山神廟備課資料及教案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 正下得緊”,預(yù)示著緊張氣氛在逐漸增濃;怒殺仇敵時(shí),那雪“越下得緊了”,更有卒章顯志之妙。而對(duì)于一個(gè)場(chǎng)面的動(dòng)作描寫(xiě),又往往是不加渲染烘托,只是簡(jiǎn)潔地描寫(xiě)言語(yǔ)動(dòng)作,而不是單純的心理描寫(xiě),也不旁加議論,用白描的手法寫(xiě)出人物的神情心態(tài)。”又說(shuō):“我是罪囚,恐怕玷污你夫妻兩個(gè)。一是李小二面告陸謙三人密謀陷害他,二是他親自聽(tīng)到仇人密言要加害于他,他才拔刀而起。他事事留意,處處小心,不敢造次,生怕惹禍,因而培養(yǎng)了心細(xì)如發(fā)的性格特征。:出面做主:隨時(shí),時(shí)時(shí),經(jīng)常不斷地:拿來(lái):書(shū)信:行為、態(tài)度不正常:(下飯的)菜肴:消息教學(xué)建議一 這篇課文雖然是節(jié)選,但故事情節(jié)曲折生動(dòng),而且又是單線(xiàn)結(jié)構(gòu),會(huì)引起學(xué)生的閱讀興趣。這些詞語(yǔ),既不同于文言詞語(yǔ),也有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)。20世紀(jì)20年代以來(lái),江蘇興化地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些有關(guān)材料,如《施耐庵墓志》《施耐庵傳》等。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌,特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也最強(qiáng),為了正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ),明快,洗練,準(zhǔn)確,生動(dòng)。二《林教頭風(fēng)雪山神廟》賞析優(yōu)秀古典小說(shuō)《水滸傳》,在我國(guó)人民群眾中流傳甚廣,影響深遠(yuǎn)。在燦若群星的“梁山泊”英雄形象中,林沖是人們十分喜愛(ài)的一個(gè)。當(dāng)他聞?dòng)嵹s來(lái),于怒喝聲中舉拳欲打時(shí),一看“是本管高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)”,“先自手軟了”。但是,逆來(lái)順受并不能解脫林沖的困境,當(dāng)陸謙設(shè)計(jì)調(diào)開(kāi)林沖,妄圖讓高衙內(nèi)引誘凌辱他妻子時(shí),林沖按捺不住了,他把咽下去的一腔憤怒,全部?jī)A瀉到無(wú)恥走狗陸謙身上。林沖思想性格上這種矛盾斗爭(zhēng),在“風(fēng)雪山神廟”這一回中,達(dá)到高潮,發(fā)生了突變,在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他終于掙斷了逆來(lái)順受、忍辱求生的思想繩索,反抗性高度升華,走上了造反、起義的道路。這一簡(jiǎn)短的插敘,既表現(xiàn)了林沖扶危濟(jì)困的性格特征,又使李小二夫妻感恩戴德的行為顯得合情合理。他心中仍舊抱有刑滿(mǎn)釋放、重獲生路的愿望。一方面表現(xiàn)了林沖的思想性格特征,另一方面也是為下面情節(jié)發(fā)展而特意預(yù)先安設(shè)的。一連四、五個(gè)“只見(jiàn)那人”“只見(jiàn)那人說(shuō)道”……寫(xiě)得若隱若現(xiàn),撲朔迷離。為殺仇人而不顧自己是一個(gè)充軍流放的罪囚,報(bào)仇雪恨的強(qiáng)烈欲望,使他將前程、生死等一切利害關(guān)系都置之度外了。俗話(huà)說(shuō):文似看山不喜平。接下去,作者以圓熟靈動(dòng)、細(xì)膩入微的筆觸,描寫(xiě)了林沖雪夜向火,老軍留贈(zèng)酒葫蘆,草料場(chǎng)風(fēng)吹屋動(dòng)等一系列生活細(xì)節(jié),寫(xiě)得平淡、輕松、若無(wú)其事。事到如今,林沖再也無(wú)法忍耐下去了。他那英勇的反抗性格,在這促使他思想升華的矛盾高潮中,得到了充分展現(xiàn)。在“林教頭風(fēng)雪山神廟”這一回故事中,除了人物形象刻畫(huà)的突出成就外,在藝術(shù)描寫(xiě)的其他方面,也不乏精彩之筆,有很多值得借鑒的地方。兩次偷聽(tīng),一詳一略,都恰到好處,匠心獨(dú)運(yùn)。懸念不解,扣人心弦,文勢(shì)漸漸蓄起,矛盾沖突步步推向高潮。前者略寫(xiě),顯得惜墨如金,恰到好處;后者詳寫(xiě),又簡(jiǎn)直潑墨如云,毫不過(guò)分?;馃萘蠄?chǎng)的前前后后寫(xiě)了許多火。火漸寫(xiě)漸大,作者故意布下一串疑影,使人擔(dān)心燒掉草料場(chǎng)的火,可能是由火盆里引起的?!边@個(gè)細(xì)節(jié)突出地寫(xiě)出了林沖性格精細(xì)的一面。這才是作者要寫(xiě)的火。殺死了仇人,林沖提著花槍?zhuān)稏|而去。這一舉動(dòng),突出地表現(xiàn)了林沖思想轉(zhuǎn)變后那種桀傲不馴的性格特征,為下面投奔梁山,火并王倫作了思想準(zhǔn)備。這些描寫(xiě)不但很好地渲染了氣氛,為塑造人物服務(wù);而且對(duì)雪的本身描寫(xiě)也生動(dòng)逼真。(選自袁行霈主編《歷代名篇賞析集成》下冊(cè),中國(guó)文聯(lián)出版公司1988年版,作者程郁綴)三 張弛有致、肌理細(xì)密《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸全傳》第十回。它在情節(jié)中的地位具有引子的作用。小說(shuō)寫(xiě)到這里,作者說(shuō)是“閑話(huà)”,但是,閑話(huà)不閑。因而,這段情節(jié)不是閑文浪墨,乃是為故事的展開(kāi)鋪設(shè)了必要的筆軌。這樣,遣陸、富二人來(lái)滄州,就出之必然,是往事的進(jìn)一步發(fā)展。其人其行實(shí)是詭譎神秘?!闭Z(yǔ)氣急迫,而不泄真意,其人其囑真是秘不可測(cè)?!备钊四馄渲袏W秘?!笨磥?lái),這爿“營(yíng)前酒店”里將醞釀一場(chǎng)秘不可宣的奇禍。倘或叫得他來(lái)看了,正是前日說(shuō)的甚么陸虞候,他肯便罷?”李小二的見(jiàn)解勝過(guò)夫人一籌,周詳細(xì)密,顯示出人物的特定性格?!傲譀_走將入店里來(lái)”,是情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。他立刻“買(mǎi)把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,恨不得立刻將仇敵碎尸萬(wàn)段。到“第六日”,情節(jié)由“弛”入“張”,進(jìn)入高潮。高潮部分由這樣幾個(gè)層次組成:老軍交差,市井沽酒,投宿破廟,草場(chǎng)失火,怒殺仇人。草屋破爛,風(fēng)中倒塌,這便有投宿破廟的情節(jié)發(fā)生。這在小說(shuō)中是偶然的情節(jié),然而又是林沖絕路逢生、免于死難的重要情節(jié)。這樣細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě),表明林沖此時(shí)沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付突發(fā)的事變,也有助于向高潮推進(jìn),掀起更大的浪頭。作者讓林沖在廟內(nèi)諦聽(tīng),讓仇人在廟外對(duì)話(huà),這樣的場(chǎng)面處理獨(dú)具匠心。他們?cè)O(shè)下陰謀,火燒草料場(chǎng),“四下草堆上點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把,待走那里去?”為了達(dá)到目的,他們暴殄天物,傷天害理,企圖把林沖燒死,即使不被燒死,僥幸逃脫,也會(huì)以嚴(yán)重失職而問(wèn)成死罪?!叭齻€(gè)人都急要走時(shí),驚得呆了,正走不動(dòng)”,猝不及防,林沖干脆利索地結(jié)果了富安、差撥的性命,然后獨(dú)自對(duì)付陸謙。《林教頭風(fēng)雪山神廟》在《水滸》中是精彩的情節(jié)。其父作過(guò)提轄,岳父亦是教頭。東岳廟燒香,是他不幸遭遇的開(kāi)始,也是他以后必然走向反抗的第一步。刺配滄州道,被解差百般凌辱,仍無(wú)抗?fàn)幈硎尽;馃萘蠄?chǎng),風(fēng)雪山神廟,統(tǒng)治者把林沖的后路統(tǒng)統(tǒng)堵絕了,他退則無(wú)命,斗或可保,在忍無(wú)可忍的絕境,他終于手刃仇人,堅(jiān)定地走上了逼上梁山的反抗道路,完成了思想上質(zhì)的飛躍,和性格上質(zhì)的飛躍。他是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)貌的藝術(shù)形象,作者在這個(gè)人物身上概括了深廣的社會(huì)內(nèi)容。民反是逼出的,梁山是迫上的?,F(xiàn)分述如下:環(huán)境描寫(xiě)。魯迅對(duì)此非常贊賞,他說(shuō):“《水滸》里的一句‘那雪正下得緊’,就是接近現(xiàn)代的大眾語(yǔ)的說(shuō)法,比‘大雪紛飛’多兩個(gè)字,但那‘神韻’卻好得遠(yuǎn)了。例如林沖聽(tīng)說(shuō)陸謙追殺至此,不覺(jué)勃然大怒,“先去街上買(mǎi)把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”。又如他擊殺仇人時(shí),動(dòng)作干練利落,大有迅雷不及掩耳之勢(shì),其英武之態(tài),活現(xiàn)眼前。寫(xiě)陸謙三人驚呆,連用兩次“走不動(dòng)”,生動(dòng)地表現(xiàn)了他們?cè)谀懫浦嗟陌V呆動(dòng)作。文中有兩段描寫(xiě):(林沖)把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上;出到大門(mén)首,把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東。無(wú)此交代,讀者會(huì)生疑問(wèn);經(jīng)此輕輕點(diǎn)筆,就讓人不生歧義,明了必是陸謙放火無(wú)疑。他管草場(chǎng),仍然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢造次,事事留意,處處小心,他生怕由于自己不慎而釀成大禍,吃罪不小?!边@個(gè)“低著頭”用在這里令人喝彩叫好!這就說(shuō)明二人有意不拋頭露面,避免被林沖或熟人認(rèn)識(shí)。路遇李小二,林沖說(shuō):“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻兩個(gè)。管理草料場(chǎng),他還想靜待來(lái)日;大火熊起,他還想出門(mén)相救。正因?yàn)槿绱?,林沖的性格是充分個(gè)性化的,而不是概念的圖解,是發(fā)展的,而不是靜止的,具有豐滿(mǎn)的血肉和獨(dú)特的風(fēng)貌。這回書(shū)主要寫(xiě)高俅對(duì)林沖的迫害步步緊逼,派陸謙火燒草料場(chǎng),陰謀害死林沖,使得這位八十萬(wàn)禁軍教頭“有家難奔,有國(guó)難投”,失掉了最后的安身立命之所,終于從原來(lái)的逆來(lái)順受、委曲求全,變?yōu)橐粋€(gè)堅(jiān)決反抗的英雄,在手刃陸謙之后,毅然投奔農(nóng)民起義隊(duì)伍,走上了革命的道路。就這段故事表現(xiàn)的思想意義來(lái)說(shuō),有兩點(diǎn)值得我們注意。這是因?yàn)?,林沖刺配滄州,家破人亡,本來(lái)就是高俅一伙陰謀構(gòu)陷所造成的,而眼前的命運(yùn)又仍然掌握在他們的手中。就是到了得知陸謙趕到滄州要繼續(xù)謀害他時(shí),雖然一怒之下去買(mǎi)了一把解腕尖刀要尋他報(bào)仇,三五日過(guò)去尋不到人,便又松懈下來(lái),復(fù)歸平靜。這就是林沖所走過(guò)的獨(dú)特的生活道路,也是林沖性格發(fā)展的歷史。統(tǒng)治階級(jí)的分化,是封建統(tǒng)治黑暗腐朽的產(chǎn)物,是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳激烈的表現(xiàn)。對(duì)于全面地展現(xiàn)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的面貌來(lái)說(shuō),林沖的形象有著別的英雄人物所沒(méi)有的重要的典型意義。看他這樣寫(xiě):林沖到了草料場(chǎng),面對(duì)在風(fēng)雪中搖搖欲墜的草屋,想到的是天晴了要到城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理;因天寒要到市井去買(mǎi)酒取暖,臨行前細(xì)心地將火炭蓋了,生怕引起火災(zāi);出了門(mén),將那已經(jīng)破敗很不嚴(yán)實(shí)的草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖;路過(guò)古廟,還去頂禮請(qǐng)求神明庇佑;回來(lái)看見(jiàn)草廳被積雪壓塌,第一個(gè)念頭便是耽心火盆內(nèi)火種未滅,趕快探身去檢查;到山神廟權(quán)且安身,走時(shí)只帶一床絮被,準(zhǔn)備住一夜便要回來(lái);看到草料場(chǎng)火起,便馬上要開(kāi)門(mén)出去救火,而絲毫未想到自己會(huì)因此獲罪應(yīng)該趕快逃走……。除了情節(jié)上的需要,讓他夫妻二人聽(tīng)見(jiàn)陸謙等人說(shuō)話(huà)向林沖報(bào)信以外,主要的是要表現(xiàn)林沖克己好義、扶危濟(jì)困、正直善良的性格。這樣,林沖的轉(zhuǎn)變盡管艱苦而又曲折,卻寫(xiě)得有根有據(jù),入情入理,令人信服。其次,《水滸》的藝術(shù)描寫(xiě),處處從生活出發(fā),符合生活的邏輯,因而真實(shí)動(dòng)人。他們看見(jiàn)的,先是一個(gè)跟一個(gè)閃進(jìn)店來(lái),末后則又分兩撥低著頭走出店去;在店里,要酒菜,打發(fā)李小二去請(qǐng)客,說(shuō)起話(huà)來(lái)都是半吞半吐,沒(méi)頭沒(méi)腦;小二妻到閣子后面去偷聽(tīng),又只見(jiàn)交頭接耳,聽(tīng)不見(jiàn)說(shuō)什么。因?yàn)榈谝淮?,陰謀還在策劃階段,便處處小心提防,生怕被人識(shí)破,因而行動(dòng)詭秘,鬼鬼祟祟,當(dāng)然看不真、聽(tīng)不準(zhǔn)?;啬渴恰读纸填^風(fēng)雪山神廟》,隨著情節(jié)的發(fā)展,作者一路點(diǎn)染,三次寫(xiě)到那場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天大雪。嚴(yán)冬的大雪給人清冷的感覺(jué),自然使人更能感受到主人公所處的凄慘的境遇?!苯舆B點(diǎn)出三個(gè)草字,為后文起火預(yù)作布置。 教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生分析林沖思想性格的發(fā)展變化過(guò)程。 二、 解 .題: 施耐庵(1296~1370)元末明初人。這部是作者在民間傳說(shuō)、話(huà)本、雜劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的,它藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過(guò)、直至失敗的過(guò)程,歌頌了以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭(zhēng)精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。他們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美好理想,寄寓于“劫富濟(jì)貧”、“扶危濟(jì)困”的起義英雄形象中。他安于刑徒生活,逆來(lái)順受委曲求全,并無(wú)反抗復(fù)仇之意。這說(shuō)明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過(guò)且過(guò),委曲求全?!?“風(fēng)雪”描寫(xiě)的作用。 (2)危在旦夕,卻仍在幻想,這充分說(shuō)明他還有隨遇而安的思想。與其坐以待斃,不如反抗斗爭(zhēng)。因此,只有奮起反抗進(jìn)行斗爭(zhēng)才是唯一出路。象林沖這樣的人尚無(wú)法維持安定的生活,不能保障生命安全,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,朝政的腐敗
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