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正文內(nèi)容

初中語文議論文閱讀專題訓練提高訓練-預覽頁

2025-04-01 23:23 上一頁面

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【正文】 容進行概括。要做到“詞不離句,句不離段”。意對即可。此類試題的解題的格式一般是:首先,寫了……內(nèi)容,引出……中心論點(論題);接著,運用了……論證方法(事實或道理)論述……;最后,得出……的結(jié)論。讓各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”; ⑶首先提出本段分論點:“人類情懷,基礎(chǔ)在人民情感”;然后運用舉例論證,列舉中國醫(yī)療隊、中國海軍護航編隊、中國海軍艦艇編隊對世界各國人民的幫助與救濟的大量事例,闡述了中國對世界人民的樸素情感:最后引用習近平主席演講中的話,再次強調(diào)中國具有的兼濟天下的人類情壞。據(jù)此解答即可。社會總是在進步,幾年前,在我的印象中,城管跟小販交流只用動作——他們飛起一腳,小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。 ④幾天前,我看過一本書,書中有個細節(jié): 1992 年2月,柏林墻倒塌兩年后,守墻士兵亨里奇受到審判。他說:“作為警察,不執(zhí)行上級命令是有罪的,但打不準是無罪的。如果不夠堅硬,人們可以自由觸碰,久之形同虛設(shè),除此,生活還需要剛性之外的柔軟地帶;人的內(nèi)心,也應該有軟硬兩個地帶,硬的是原則,軟的是良知。 ⑥絕對的 “神圣”,許多都化成后來的“荒誕”?!坝^音點薄添一難,唐僧割肉度群魔”——單看題目就知道唐僧做了些什么。 ⑨唐僧的內(nèi)心始終有個柔軟地帶,不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡單,因為妖魔是打不絕的,而且它們中的許多,還是天神們的坐騎或?qū)櫸铩?文/查一路,有刪改)(1)通讀全文,說說“柔軟地帶”具體指什么。(2)舉例論證。 【解析】【分析】⑴本題考查理解文章內(nèi)容。 ⑵本題考查把握論證方法及其作用的能力。根據(jù)第④段的內(nèi)容可知,為了論證生活還需要剛性之外的柔軟地帶的觀點,列舉了士兵亨里奇射殺了一位企圖翻墻的青年受到審判的事例,屬于舉例論證。論據(jù)是用來證明論點的。 ⑵舉例論證?!军c評】⑴此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法,而論證方法的作用的答題思路是:運用了…… ⑶此題考查學生分析論據(jù)與文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)關(guān)系的能力。 你忠而被謗,信而見疑,懷著一腔怨恨與滿腹豪情,縱入這冰冷的汩羅江。本有報效國家的鴻鵠之志,卻懷才不遇,你唾棄高官厚祿,蔑視權(quán)貴,視錢財如浮云,你原為一名翰林待詔,為皇上寫詩作詞,但這不是你想要的生活,不是你人生追求的且標。孟子因“舍生取義”而獲,陶潛因“不為五斗米折腰”而得,韓信因“胯下之辱”而擁有……(1)寫出本文中心論點。其實是對作品的整體感悟能力。關(guān)于屈原,其人生、故事是我們耳熟能詳?shù)?,因此句子中的“豪邁之舉”指的是其懷石投江。 察察之身 出自屈原的《魚父》,“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”,意思為一個人誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢。 ⑶本題考查考生對語句論證方法的辨析。 王羲之“臨池學書”,為節(jié)者時間順手用池水涮筆,結(jié)果把一池清水染成墨池。然而現(xiàn)實中,也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力,往往讓事情無疾而終。心態(tài)一旦浮躁,注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。 ③樹立恒心,離不開對人生意義的深刻省思。葆有堅強的意志,才能在惡劣環(huán)境中堅如磐石,在亂云飛渡時不忘初心;具備非凡的勇氣,才能面對恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦,義無反顧地堅持下去。 (4)下面的詩文可作為選文第④段道理論據(jù)的一項是(”,病樹前頭萬木春。 【答案】 (1)人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。(4)D(5)讀了本文后,我的收獲是,青年時,應該為心中美好的理想而刻苦學習,樹立恒心,葆有堅強的意志,人生才能有所成就。結(jié)合文章內(nèi)容可知,本文的中心論點在第一段:人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 (3)本題主要考查論證思路的問題,需要閱讀語段,分清楚層次結(jié)構(gòu),概括層次內(nèi)容,最后用標志詞串聯(lián)概括解答即可?!盌項大概是說在學習的過程中要具備百折不撓、迎難而 上的勇氣,遇挫不懼、愈挫愈勇的膽氣,以堅韌不拔的毅力攻破一個又一個學習難關(guān)。 故答案為:⑴ 人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心; ⑵ 引用論證,論證了“樹立恒心,離不開有異于常人的執(zhí)著。此類題目一般不設(shè)統(tǒng)一答案,只需言之成理,符合題目要求即可。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況,一是文章題目,二是文章開頭,三是文章結(jié)尾。 ⑷本題考查的是分析論據(jù)的類型及其作用的。 談讀書朱光潛朋友:但是你試撫心自問:你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的工夫嗎?如果你每天能抽出半點鐘,你每天至少可以讀三四頁,每月可以讀一百頁,到了一年也就可以讀四五本書了。不必遠說,你應該還記得孫中山先生,難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙些嗎?他生平無論忙到什么地步,沒有一天不偷暇讀幾頁書。所以他的學說特別重“知”。 人類學問逐天進步不止,你不努地跟著跑,便落伍退后,這固不消說。假如你在中學時代錯過機會,后來要發(fā)奮去學,比登天還要難十倍。你的天才也許與學校所有功課都不相適,自己去在課外研究,發(fā)見自己性之所近的學問。比方有一本小說,平時自由拿來消遣,覺得多么有趣,一旦把它拿來當課本讀,用預備考試的方法去讀,使不免索然寡味了。(3)要抽時間擠時間去讀書;要養(yǎng)成良好的讀書習慣;要多讀些課外書。他們最終都取得了杰出的成就,這說明了很多人成功人士都是抽時間學習,最終在忙中成就了學問。 ⑵ 說明了很多人成功人士都是抽時間學習,最終在忙中成就了學問。 ⑵本題考查分析議論文事例作用的能力。7.閱讀下面的雜文,完成小題。 ①作家與文學太需要一個像“護士節(jié)”“教師節(jié)”那樣的節(jié)日了。 高速、奢華、紛繁、喧囂的都市已經(jīng)讓人們的靈魂疲憊,呼喚文學的回歸遲早會成為更多人生活的目標。 ⑤放緩我們前行的腳步,為奔波之路點上一個休止符。作家吳亮也有名言:“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干。 ⑥大家以文學的名義舉行一次精神的盛宴吧!靈魂也需要聚會。 ⑦如今的文學,已走進多元化的時代,它雖然沒有繁花似錦,但也絕不會凋敝衰敗。節(jié)日能給作家傳遞溫暖,作家能以激情之火去燎原大眾的情感。(選自2019年5月10日《中國文化報》)(1)本文的中心論點是什么? (2)第⑤段劃線句子運用了什么論證方法?有何作用? 放緩我們前行的腳步,為奔波之路點上一個休止符。“凡是能拖到明天做的事情,今天就不要去干”與作者觀點相反。把“文學”比作“休止符”,生動形象地論證了文學在生活中的重要作用(或者論證了文學可以讓人們擁有優(yōu)雅的人生格調(diào),讓人們的生活變得更美好,回答論證了中心論點也可。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。使得論證淺顯易懂。節(jié)日能給作家傳遞溫暖,作家能以激情之火去燎原大眾的情感。把“文學”比作“休止符”,生動形象地論證了文學在生活中的重要作用(或者論證了文學可以讓人們擁有優(yōu)雅的人生格調(diào),讓人們的生活變得更美好,回答論證了中心論點也可。答題時應注意,論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。答題時應注意,解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格式,具體分析,進行解答。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。”比如這句“三思而后行”,很多人認為是孔子說的,是孔子提倡的。想得太多,人便退縮,長此以往,人便猥瑣;人一猥瑣,便不足觀。 ④明人李贄倡“童心說”,說人必須保持一顆童心,方為真人。 ⑤如何是童心?李贄的解釋非常精彩:“最初一念之本心!”為什么是“最初一念”?因為,最初一念的判斷,往往是價值判斷,是對善惡美丑判斷!比如,看到有人在大街上行竊,我們的第一反應肯定是:這是一個犯罪行為,必須制止。 ⑥但是,第二,第三反應呢?就很可能是這樣:我制止他,我會不會受到傷害?我還是不管了吧?”(文/鮑鵝山,有改動)(1)下列關(guān)于本文中心論點的闡釋,最恰當?shù)囊豁検牵?,人便漸漸委瑣。⑤⑥段運用了舉例論證、對比論證,突出了“最初一念”的可貴。故選D。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 凌近百年過去了,作者的感慨也隨著時間齒輪的轉(zhuǎn)動,成為歷史。她創(chuàng)造不同?!叭嗣裥【啤钡摹按匀恕庇嗔舴遥瑤ьI(lǐng)群眾與貧困較勁,以“不惜命”的奮斗精神徹底改變了當?shù)亍耙荒攴N糧半年飽,有女不嫁巖博郎”的貧困局面;“只要堅持就一定能走下去”的“北斗女神”王淑芳,用20多年的青春奉獻讓更多國人用上了“自己的導航系統(tǒng)”;“寶貝回家”公益活動的志愿者夏雪,幫助80多個家庭重獲團圓……如果把國家發(fā)展比喻為一部奏鳴曲,那女性的作用,絕對是其中不可或缺的旋律。 ⑤然而,要讓每一朵玫瑰都能“自如地”向陽生長,并非易事。這也從一個側(cè)面警示我們,整個社會都需要更好地傾聽女性的聲音,重視她們的訴求,保障女同胞的權(quán)益。 ⑥梁啟超對女性抱有這樣的期待,“從知識能力上力爭上游,務(wù)求與男子立于同等地位”。 (3)分析第④段畫線語句的作用。(2)示例:藥學家屠呦呦,經(jīng)過上百次實驗,發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法,于2015年獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。 【解析】【分析】(1)通讀全文,首先基本了解作者的觀點;然后關(guān)注文章標題、開頭、結(jié)尾,找到能概括作者觀點的最佳語句,直接摘取作答即可。 (2)通讀第④段,首先明確該段所舉事例證明的觀點是“女性始終是推動社會發(fā)展和進步的重要力量”。根據(jù)后面語句“整個社會都需要更好地傾聽女性的聲音,重視她們的訴求,保障女同胞的權(quán)益”中的“需要”“傾聽”“重視”“保障”等詞語,可確定“這”指代的內(nèi)應該是包含對女性不平等之意的句子。 ⑵ 示例:藥學家屠呦呦,經(jīng)過上百次實驗,發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法,于2015年獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎?!军c評】⑴此題考查概括議論文中心論點的能力。②從論點提出的位置來判定中心論點。 ⑶此題考查對論證方法及其作用的分析理解能力。 ⑸本題考查根據(jù)語境補寫句子的能力。在相當意義上說 , 耐心是成功的“通行證”。《大學》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。 ⑥耐心成就意志之美。俗話說,慢工出細活。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。 (3)下列說法不正確的一項是(④段的畫線句意在說明耐心只是成功的條件之一,體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。【答案】 (1)“耐心能夠成就事業(yè),更成就人生”或者“好的人生需要文火慢燉”(2)首先提出本段論點(全文分論點)——耐心成就意志之美;然后,運用講道理、擺事實的方法(引用哲人的話和舉滴水穿石、鐵杵磨成針等例子)進行論證;最后回扣論點:通過文火慢燉、細水長流,人的意志品質(zhì)得到錘煉和塑造(耐心成就意志之美)。引出本文的中心論點可以從第三段中篩選出來。 (3) “日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。論點是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。通讀本文,抓住文章標題來分析,本文的中心論點應為:讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。解答此題的關(guān)鍵是要分析題目中的句子能不能做本文的論據(jù)。只有少數(shù)賢者,才能輕名利似浮云,重節(jié)操如泰山;即便在失意、挫折的逆境中,也能挺直腰桿而不失骨氣與高潔,達致“無求”之境。 ③然而,古往今來,舉凡志存高遠者,“無求”于名利,卻“有求”于大道。宋代蘇東坡在仕途屢屢失意中,一直抱著“一蓑煙雨任平生”的豁達,但從不放棄為民造福的追求。奮斗創(chuàng)業(yè),既要淡泊個人的功名利祿,更要擔起人民的福祉重任;既需放下一己的進退去留,更需負起肩上的公權(quán)職責。(2)借對聯(lián)引出“無求”的話題,并從“無求”論述到“有求”,呼應標題和論題。 【解析】【分析】(1)此文論證出現(xiàn)在第③段:古往今來,舉凡志存高遠者,“無求”于名利,卻“有求”于大道?!钡恼擖c,增強了說服力。 ⑵借對聯(lián)引出“無求”的話題,并從“無求”論述到“有求”,呼應標題和論題。 【點評】⑴本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點,論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。12.閱讀下文,回答問題。 ①家訓是什么?父親說,人活在世上,必須勤勞,吃得了苦;媽媽說,絕不能因自身利益去傷害他人,這就是普通老百姓一些最質(zhì)樸最簡單的家訓?!度纸?jīng)》曰:“竇燕山,有義方。歷覽前代先賢,如諸葛亮、曾國藩、林則徐,都是家訓熏陶的干才。又如,“應聽得進逆耳之言,從‘畏慎’二字痛下功夫,一定要謙讓相誡,應視富貴功名為浮榮”。其主要內(nèi)容就是把耕讀作為傳家之寶,儉勤作為發(fā)家之道……,提倡休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生忿之事,休專公共之利,而最要緊的是實事求是、以誠為本,將不良行為及早消滅在萌芽狀態(tài),切不可發(fā)展成惡習。讓它成為融化在子女血液中的氣質(zhì),沉淀在子女骨做里的品格。 ⑤培養(yǎng)美好的家風,必須傳承良好的家訓?!奔沂侨松摹暗谝凰鶎W?!?,家庭要通過家教傳承良好的家訓,培育美好的家風,給子女們的人生系上良好品性的“第一??圩印?,進而影響和帶動社會上的其他人。 ⑥只有踐行良好家訓,才能形成良好家風。 ,不僅是散文大家,字也寫得神采秀發(fā),清勁嫵媚。(2)道理論證,引用《曾氏家訓》中的話論證了“傳統(tǒng)文化歷來重視家訓”的觀點,進而論證中心論點。最后一段總結(jié)全文,提出論點:只有傳承良好家訓,才能形成美好家風。大學》:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。 ⑵ 道理論證,引用《曾氏家訓》中的話論證了“傳統(tǒng)文化歷來重視家訓”的觀點,進而論證中心論點。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。說理時各層次之間的關(guān)系,以并列關(guān)系和遞進關(guān)系為主,結(jié)合句意分析作答。 不逾矩的自由舞臺上,一位歌手正在用爵士樂的風格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌,一個朋友幽幽地插了一句:”他這么唱就是創(chuàng)新,我這么唱就是跑調(diào),憑什么???”我們相視大笑,之后卻都因為這個問題而沉默。 ②這樣的問題還不局限于唱歌,書法、繪畫、對弈、文學等無不如此?!皬男乃辈浑y,但如果缺少對自身言談舉止的反復檢點與不斷修正,那換來的只能是一句“沒教養(yǎng)”的評價。從現(xiàn)在做起,從“循規(guī)蹈矩”做起,不斷深化自己的認識與理解,不斷反復實踐與揣摩,總有一天,你也可以在自己擅長的領(lǐng)域“從心所欲”,揮灑自如。________②孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句:“七十而從心所欲
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