【正文】 ，空蒙之感，濃濃禪意?！　　叭物L(fēng)雨”，似是“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！钡牧硪粋€版本?！　∪?、重點探究　　抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍；想想這首短短的詞中，作者的情感有沒有變化？尋找關(guān)鍵句子。）　?。?）為何獲罪？“東坡何罪？獨以名太高。　?。?）寫在什么時候？被貶黃州的第三個春天。　?。筛鶕?jù)學(xué)生回答調(diào)整點撥語言和點撥順序）　　三問：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎？你怎么知道？他這首詞寫在什么時候，當時背景如何？為何獲罪？以對這樣的背景來理解東坡，本詞應(yīng)當如何讀（三讀）？　　方式：追問。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。　　——豪邁?！　《枺禾K軾給你的最大印象是什么？二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。（小序中，詞中可見?！　≌f明：通過簡單議論，來激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會怎么看”，自然過渡到《定風(fēng)波》。　　六、再次朗讀，讀出豁達情感　　七、課后題，三選一　　《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計4　　作為中國歷史上少有的天才，蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，均取得了超凡卓絕的成就，他以融會了儒、道、佛的胸襟和氣度，展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象，最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性，并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國文人樹立了標桿。其《臨江仙》中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的意向確實在蘇軾的思想中占據(jù)著相當重要的地位?！　∫獯鏆w隱是這首詞的主要情感傾向?！　?nèi)容述評　　這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時的基本心境：一是泰然自若、曠達處之；二是意存歸隱、寬慰自解?！　　盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴”，這三句表面上似乎是說，回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的，故而它的實質(zhì)用意只能是“無官一身輕”?！　↓R讀　　嘗試背誦　　四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點”理解詩意　　上片寫雨中的情景和心境　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨\任平生。這“余獨不覺”不就是“泰然處之”嗎？　　三、朗讀感知　　學(xué)生朗讀（讀準字音）　　同行（x237。已而遂晴，故作此。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當時“泰然處之”的心境。今天，我們再一次來感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟?！　≌n時安排：　　1課時　　一、新課導(dǎo)入　　同學(xué)們，聽聽這些詞句是誰寫的——“明月幾時有？把酒問青天?！　“送卣咕毩?xí)　　將《定風(fēng)波》改寫成一篇散文?！　“嗽俅握b讀　　通過探討，相信你們對這首詞已經(jīng)有了深入的理解，那么請大家再次誦讀該詞，看看能不能對出其中的人生體驗和感受。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境?！　∩顚樱禾撝缸约簩ψ约浩缴潞ｏL(fēng)波的反思?！　。◣е獾拇猴L(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我）　　剛才還是瓢潑大雨，現(xiàn)在卻山頭斜照，想～想，這里除了寫自然界忽晴忽雨，變化不定外，還有什么言外之意嗎?　?。ㄕ紊系那缬瓴欢ǎ　闹形覀兛梢钥闯鲈娙舜藭r的心態(tài)是怎樣的？又能給我們怎樣的人生啟示？　　對未來的樂觀?！　∫粋€“任”表現(xiàn)出其坦然面對風(fēng)雨的信心與決心，而“誰怕”，用反詰的語氣突出強調(diào)了“一蓑煙雨任平生”的宣言。一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行，更顯得從容灑脫，心態(tài)閑適坦然。逆境中曙光。這句話該如何理解？　　帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我。沒錯，所謂“行人路上馬蹄忙”?！　∪~你最喜歡哪一句？請說一說你的理由。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生(多媒體展示)：　　自題金山畫像　　心似已灰之木，身如不系之舟。根據(jù)本詞，　　面對人生的風(fēng)雨，蘇軾的態(tài)度是怎樣的？你從哪里看出來？請說明你的理由（找關(guān)鍵字詞）大家也可以自己設(shè)置相關(guān)問題向我提問，也可以從他是個什么樣的人來著手　　我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。被貶為黃州團練副使。——————作詞的緣由；　　大家看注釋，這首詞于元豐五年三月七日作于黃州?！　×锨偷拇猴L(fēng)將我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在這時，山頭初晴的斜陽好像是在有意迎接我一樣。那么首先請大家找一找，這首詞里包含了哪些意象？（分別找出）整首詩呈現(xiàn)出一種什么意境？集思廣益開動腦筋?！　《?、誦讀，體會風(fēng)格　　首先請大家一起朗讀這首詞　　Q：根據(jù)我們以往所學(xué)，判斷一下這首詞應(yīng)該屬于什么流派?！　W(xué)會理性思辨、笑對人生挑戰(zhàn)。)　　布置作業(yè)，就選其中兩小題：　　全文悟語：心有東坡詞，人生無難題。(投影學(xué)生出的題目)　　“一蓑……”刻畫了蘇軾什么樣的形象?　　(重點強調(diào)：抓抒情主人公的形象，常常是重點)　　“歸去……”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度?！蓖踝圃?《碧雞漫志》)(課本單元標題語)　　帶著我們對風(fēng)雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍?！　“?、學(xué)習(xí)評價　　鑒賞中很重要一條就是評價，用一句話說說他人或他的詞。在這種不正常的情況下，“曠達”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。這才是人的本性，正常人，俗人。那請聯(lián)系本詞來說說。人生如夢，一尊還酹江月。江山如畫，一時多少豪杰。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，身天狼。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。蕭蕭春雨子規(guī)啼。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!　　六、溫故知新　　問：以前讀蘇軾的東西是不是都是這個感覺?不是。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。)　　問：詞人想歸哪兒?　　明確：歸于心。)　　東欄梨花　　“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。)　　自題金山畫像　　“心似已灰之木，身如不系之舟。一切皆為偶然、虛幻，無夜工經(jīng)功名利祿，還是痛苦災(zāi)難，所以還有什么可以悲喜的呢。(師投影)　　定風(fēng)波　　萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!”　　問：他和莊子、陶潛能劃等號嗎?(生探究)　　明確：不能，蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去?！　　耙矡o風(fēng)雨也無情。還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。板書：任(“徐行”)下片關(guān)鍵：“歸去，也無風(fēng)雨晴”?！叭巍边@個字最關(guān)鍵。　　“料峭……微冷，相迎”應(yīng)讀出對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒?；磉_怎么讀：不溫不火，不包不躁，這是節(jié)拍。22歲中進士，先是當判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，疲貶黃州，職位團練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚州、定州，最后被逐惠州、儋州，節(jié)度使副使別駕。豪邁。他說風(fēng)雨皆無?？陀^存在。一場雨，躲一場雨?！　√K軾豁達的思想根源?！　±斫馓K軾豁達的心胸及其思想的根源。以前也學(xué)過許多蘇軾的詩、詞、文，對他有一定的了解，基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，也成為后人心目中理想人格的典范。蘇軾是知無不言、言無不盡的直臣，也是曠世罕見的藝術(shù)天才。　　學(xué)情分析：大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾，如果誘導(dǎo)得當學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。這首次的意境應(yīng)通過學(xué)生反復(fù)讀來體會，老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問題，實現(xiàn)對詞人的理解及詞的鑒賞?！　脑~中理解蘇軾豁達的心胸：　　了解蘇軾，明了面對人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。類推一下：人生就是一場雨的工夫，人生就是躲(淋)一場雨的工夫。不幸。問：東坡會怎么回答?(明確：他沒躲雨。)(明確：沉著。)　　三、背景穿插　　(結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)　　明確：蘇軾的生平經(jīng)歷證明了，他一生都在仕途上?！昂畏俩ぉて缴?，應(yīng)該讀得從容點，瀟灑點，豁達點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。　　明確：上片重點：“誰怕?──蓑煙雨任平生”。有點笑傲江湖的味道。板書：無(“回首”)　　師小結(jié)：聯(lián)想到五祖的兩個北子的話：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！??！　枺喝绻讶~濃縮到一個字上，會想到哪個字?為什么?(生討論)　　作者不怕任何風(fēng)雨，孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱，歸去。　　回首?！　々ぉぬ諠摗稓w去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。他要往哪歸?　　點撥：看他另外幾首詞。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?”　　(人生像什么?飛鴻踏雪。這就直接導(dǎo)向了對社會共認的價值系統(tǒng)的否定，和對苦難現(xiàn)實漠然之的態(tài)度。但對文學(xué)家的蘇軾來說，例子的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的，一個身處逆境仍能作出事來的豁達者。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事，他活在自己的世界里，所以通透。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。松間沙路凈無泥?！薄　?人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。欲報傾城隨太寧，親射虎，看鼻郞。亂石穿穿，驚濤拍岸，卷起千堆雪。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！　∑?、個性閱讀　　問：是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。高興了你就喊，痛苦了你就哭。在這種不正常的背景下，完美的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。”(王水照復(fù)旦教授，唐宋文學(xué)權(quán)威)　　“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，