【正文】 林先賢的教育思想，提出“讓教育與生命相連”。多年的精心實(shí)踐與探索，學(xué)校的整體教育質(zhì)量有了很大的提高。在我們的建議下，將課題整合為“通向幸福生活的小學(xué)教育行動(dòng)研究”。多年來(lái)，學(xué)校開(kāi)展了以“生活教育”為課題的教育改革實(shí)驗(yàn)，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和豐碩的研究成果?，F(xiàn)在的東林小學(xué)占地僅有10畝，一座環(huán)形的六層教學(xué)大樓，近兩千名孩子、100名教職工，孩子們能運(yùn)動(dòng)的空間很小。案例二：無(wú)錫市東林小學(xué)追求卓越：為每一個(gè)孩子的幸福人生奠基座落在美麗的江南名城—無(wú)錫市繁華的鬧市中的東林小學(xué)是市重點(diǎn)校。學(xué)生朱姚在作文里寫(xiě)道：“在這里我獲得的不僅是知識(shí)、不僅是能力，還有做人的力量！”（4）辦學(xué)理念逐漸清晰執(zhí)著的追求換來(lái)了學(xué)校的變化。開(kāi)始是專家說(shuō)得多，教師被動(dòng)接受多；現(xiàn)在教師在傾聽(tīng)專家建議的同時(shí)有自己的思考并積極與專家對(duì)話，對(duì)話氛圍由沉悶、困惑到熱烈、愉悅。我們很欣慰，老師身心充滿活力，大有可為。因而課題研究帶動(dòng)了工作的變化，促進(jìn)了教師和學(xué)校的發(fā)展。學(xué)術(shù)沙龍、主題對(duì)話、分層培訓(xùn)、導(dǎo)師帶研、團(tuán)體輔導(dǎo)和對(duì)外交流等等，從隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)上更注重幫助教師體驗(yàn)職業(yè)成就感、喚醒職業(yè)自豪感、享受職業(yè)幸福感?！敖虝?shū)教得人一點(diǎn)成就感都沒(méi)有了！”已經(jīng)習(xí)慣于舊有模式、思維和方法的教師面對(duì)新課程理念，面對(duì)新學(xué)習(xí)方式下的教學(xué)策略，面對(duì)不斷向權(quán)威挑戰(zhàn)的教育對(duì)象，似乎一下子承受了太大的壓力，困惑、茫然、甚至倦怠。這樣，教育研究就真正成為教師學(xué)會(huì)共生，確證自我生命的意義和價(jià)值，找到安身立命之根，創(chuàng)造幸福的職業(yè)生活的一種生存方式。我們的研究表明，一般要有二、三年的研究經(jīng)驗(yàn)，一線教師才能對(duì)研究的問(wèn)題獲得更為深刻的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)型；教師才能真正產(chǎn)生教育研究的敏感性；教師才能表現(xiàn)為善于擇取各種有用的信息，善于體悟豐富的教育意義。專家首先需要了解教師的問(wèn)題，找到與一線教師一起開(kāi)展合作行動(dòng)研究的切入點(diǎn)和抓手。因?yàn)榻處熝芯康氖墙逃虒W(xué)中存在的棘手問(wèn)題，研究和解決這些問(wèn)題，自然會(huì)提高教育教學(xué)效率。三、提升教師職業(yè)幸福感的路徑如何激活教師的生命活力、讓教師在職業(yè)生涯中體驗(yàn)到生命價(jià)值和意義、讓課堂成為教師煥發(fā)生命活力的舞臺(tái)、讓學(xué)校成為教師創(chuàng)造幸福人生的職場(chǎng)，從而更好的讓教師獲得專業(yè)自主成長(zhǎng)，成為校長(zhǎng)和教育研究者普遍關(guān)注的話題呢？ 1．教育研究是教師通向幸福人生的必由之路蘇斯霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)、乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。教師職業(yè)獲得了社會(huì)的尊重與理解，教師實(shí)現(xiàn)了對(duì)職業(yè)的高度的認(rèn)可。家庭是心靈的港灣，是人生命的皈依處，教師更需要擁有和睦的家庭生活。”北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)歷史老師紀(jì)連海曾登上中央電視臺(tái)“百家講壇”。如于漪、斯霞、李吉林、魏書(shū)生等。人際和諧：善于與人溝通 身體健康：精力充沛 心胸豁達(dá)：愉悅、快樂(lè)、安詳熱情高漲：工作滿意度高，積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性的工作 奉獻(xiàn)社會(huì)：以服務(wù)學(xué)生為己任 享受生活：熱愛(ài)生活創(chuàng)造幸福：具有認(rèn)同、理解、體驗(yàn)、享受、創(chuàng)造幸福生活的能力 6．教師職業(yè)的幸福來(lái)源來(lái)源于工作的成就：最持久的幸福是工作的成功所帶來(lái)的職業(yè)幸福。它直接決定著教師的工作狀態(tài)。潛能得到發(fā)揮，自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，得到外在和自我雙重的良好評(píng)價(jià)的一種持續(xù)快樂(lè)的心理感受和精神狀態(tài)。劉次林認(rèn)為，作為幸福教育的教師，教育不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是謀生手段，而是生活本身。對(duì)不良信息具有過(guò)濾效應(yīng)。3．職業(yè)幸福感職業(yè)幸福能帶給人最持久的幸福。不同需要獲得滿足會(huì)產(chǎn)生不同內(nèi)涵的幸福感。1．幸福人生的所有問(wèn)題都可以還原為幸福問(wèn)題。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無(wú)成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。即指?jìng)€(gè)體評(píng)價(jià)自我的意義與價(jià)值的傾向降低。國(guó)內(nèi)外研究表明，職業(yè)倦怠有三個(gè)核心特征：一是情緒衰竭。1．教師職業(yè)倦怠及其癥候群教師的職業(yè)倦怠是指教師在長(zhǎng)期的工作壓力下所產(chǎn)生的持續(xù)的失望情緒和身心疲勞的狀態(tài)或者由于與他人相處中遇到各種矛盾沖突而引起的持續(xù)性的挫折感，最終導(dǎo)致在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的精神疲勞和緊張狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。校長(zhǎng)們也感到十分困惑，學(xué)校的管理與發(fā)展受到嚴(yán)重的制約；學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力日益增大，厭學(xué)成風(fēng)，身心疲憊不堪，更嚴(yán)重的是滋長(zhǎng)了學(xué)生反社會(huì)的情緒。簡(jiǎn)言之，教師職業(yè)倦怠就是指教師不能夠順利應(yīng)付職業(yè)壓力而產(chǎn)生的各種不良心理反映，是教師在長(zhǎng)期的工作壓力下而產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為等方面的衰竭狀態(tài)。即個(gè)體出現(xiàn)消極、否定或者麻木不仁的態(tài)度；三是低個(gè)人成就感。生理方面表現(xiàn)為體力明顯透支，出現(xiàn)亞健康狀態(tài)，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩、注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感、工作效率降低。二是人際關(guān)系緊張。三是出現(xiàn)自我傷害。英國(guó)還開(kāi)設(shè)幸福課程，倡導(dǎo)教師和學(xué)生都要學(xué)會(huì)獲得幸福。幸福=快樂(lè)+意義幸福是多元的。真正的教育是人獲得幸福的有效途徑和有力工具；通過(guò)教育，使人獲得理解幸福、感受幸福、懂得幸福、追求幸福、創(chuàng)造幸福的能力。身心就會(huì)感受到和諧、舒適、愉悅和幸福。檀傳寶認(rèn)為，教師幸福就是教師在自己的工作中自由實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)；教師的幸福是教師職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸屬：理解教師幸福是理解教師職業(yè)道德和教育倫理體系的重要紐帶（檀傳寶《教師的幸福》）。（劉次林：《幸福教育論》）有專家認(rèn)為，教師職業(yè)幸福感即教師在職業(yè)生涯中，需要得到滿足。教師職業(yè)幸福感意義重大。具有轉(zhuǎn)識(shí)成智的能力。如果教師不僅僅把這一職業(yè)作為謀生的工具，而是具有了教師職業(yè)的深度認(rèn)同，并把它作為自己的生活方式，把自己的生命融入教育工作中去，教師才能真正獲得了幸福感。全國(guó)師德標(biāo)兵林崇德教師的教育理念是“培養(yǎng)出超越自己值得自己崇拜的學(xué)生。來(lái)源于家庭的和睦：和睦的家庭是教師獲得幸福感的重要支持系統(tǒng)?！翱平膛d國(guó)、“百年大計(jì)，教育為本”等戰(zhàn)略的提出，為教師社會(huì)地位的提高提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。教師的自我