【正文】 這里的接受現(xiàn)實(shí)不是滿足現(xiàn)狀，悅納自我也不是不圖發(fā)展，心懷感恩不是安心享受，追求卓越才是目標(biāo)要求。一、學(xué)生的健康成長(zhǎng)是教師最大的幸福人生于世上，金錢(qián)、地位、權(quán)力并不能讓人產(chǎn)生長(zhǎng)久的幸福感，唯有能幫助有需要的人，在幫助別人的過(guò)程中找到自己存在的價(jià)值，才能真正地得到幸福。隨后，生活委員小馬提議我們用這些錢(qián)為教我們班的每位初三的考試學(xué)科的老師買(mǎi)說(shuō)拖鞋，感謝老師的辛勤付出也以此留作紀(jì)念，結(jié)果全班一致贊成。我想幸福就在于此，架溝通之橋，擔(dān)陪伴之責(zé)，懷體貼之心，靜待孩子們褪去初入小學(xué)時(shí)的茫然與懵懂，周全亦是開(kāi)闊地給他們細(xì)細(xì)指路卻又放他們自由行走。其實(shí)各行各業(yè)的人都有自己的職業(yè)幸福感：公安以轄區(qū)平安有序?yàn)樾腋＃会t(yī)生以救死扶傷為幸福；工人以生產(chǎn)建設(shè)為幸福；農(nóng)民以物產(chǎn)豐收為幸福；那么教師的職業(yè)幸福感的落腳點(diǎn)在哪里呢？我想應(yīng)該是在活潑可愛(ài)的孩子身上。在教師中，“求真崇美向上”、“用心做教育”蔚然成風(fēng)。自19世紀(jì)20年代，學(xué)校就以杜威的實(shí)用主義教育思想和陶行知生活教育思想為指導(dǎo)，特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育，建設(shè)兒童自治機(jī)關(guān)——“東林市”，“養(yǎng)成兒童將來(lái)為黨治下健全之公民”，將社會(huì)生活教育帶入學(xué)校，以培養(yǎng)兒童的社會(huì)責(zé)任和意識(shí)?，F(xiàn)在，“幸福生活教育”已經(jīng)成為東林人執(zhí)著追求的一種教育理想，潛移默化為學(xué)校的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等各種教育要素，深入人心，滋養(yǎng)著校園里的每一位教師和學(xué)生。兩年多的校本研訓(xùn)使新源里中學(xué)發(fā)生的很大的變化，教師的職業(yè)幸福感提高了，學(xué)校的教育教學(xué)效能提高了，學(xué)校的教育質(zhì)量整體水平有了顯著提升。教育教學(xué)是學(xué)校的主要工作，教師是教育教學(xué)變革的執(zhí)行者與核心力量，教育科研走進(jìn)教師、走進(jìn)教學(xué)，活動(dòng)的主體是教師，活動(dòng)的內(nèi)容圍繞教育教學(xué)。并善于記反思日記，記錄自己的教學(xué)感想、教學(xué)體驗(yàn)，這樣月長(zhǎng)日久了，教師養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)起對(duì)教育的敏感性，這種教育敏感性是一種十分重要的教育意識(shí)和能力，是一種推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)重要的教育能力。“科教興國(guó)、“百年大計(jì)，教育為本”等戰(zhàn)略的提出，為教師社會(huì)地位的提高提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。具有轉(zhuǎn)識(shí)成智的能力。身心就會(huì)感受到和諧、舒適、愉悅和幸福。三是出現(xiàn)自我傷害。簡(jiǎn)言之，教師職業(yè)倦怠就是指教師不能夠順利應(yīng)付職業(yè)壓力而產(chǎn)生的各種不良心理反映，是教師在長(zhǎng)期的工作壓力下而產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為等方面的衰竭狀態(tài)。1．教師職業(yè)倦怠及其癥候群教師的職業(yè)倦怠是指教師在長(zhǎng)期的工作壓力下所產(chǎn)生的持續(xù)的失望情緒和身心疲勞的狀態(tài)或者由于與他人相處中遇到各種矛盾沖突而引起的持續(xù)性的挫折感，最終導(dǎo)致在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的精神疲勞和緊張狀態(tài)。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。3．職業(yè)幸福感職業(yè)幸福能帶給人最持久的幸福。它直接決定著教師的工作狀態(tài)。家庭是心靈的港灣，是人生命的皈依處，教師更需要擁有和睦的家庭生活。專(zhuān)家首先需要了解教師的問(wèn)題，找到與一線教師一起開(kāi)展合作行動(dòng)研究的切入點(diǎn)和抓手。學(xué)術(shù)沙龍、主題對(duì)話、分層培訓(xùn)、導(dǎo)師帶研、團(tuán)體輔導(dǎo)和對(duì)外交流等等，從隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)上更注重幫助教師體驗(yàn)職業(yè)成就感、喚醒職業(yè)自豪感、享受職業(yè)幸福感。學(xué)生朱姚在作文里寫(xiě)道：“在這里我獲得的不僅是知識(shí)、不僅是能力，還有做人的力量！”（4）辦學(xué)理念逐漸清晰執(zhí)著的追求換來(lái)了學(xué)校的變化。在我們的建議下，將課題整合為“通向幸福生活的小學(xué)教育行動(dòng)研究”。這種認(rèn)識(shí)將有益于推進(jìn)當(dāng)代素質(zhì)教育的理論研究和實(shí)踐探索。在上述理念的指導(dǎo)下，東林小學(xué)開(kāi)展了扎扎實(shí)實(shí)的教育實(shí)驗(yàn)研究，開(kāi)展了如幸福課堂、好習(xí)慣養(yǎng)成、書(shū)香飄校園、綜合實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展等教育教學(xué)研究活動(dòng)，創(chuàng)辦了東林淵源探究、生態(tài)環(huán)境研究、流動(dòng)書(shū)架、圖書(shū)角、小小音樂(lè)會(huì)、課程超市等個(gè)具特色的課外延伸活動(dòng)。僅屬于我們的勇敢、執(zhí)著、熾熱與求真求實(shí)，以及被當(dāng)做夢(mèng)想來(lái)信仰的執(zhí)念，在那些兜售社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的流氓面前，只會(huì)換來(lái)輕蔑一笑。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。案例二：學(xué)生的貼心打造班主任的職業(yè)幸福感。而教師就是一份充滿創(chuàng)造力的工作，雖然辛苦但當(dāng)我們付出真誠(chéng)和努力后，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。若處理不好，就會(huì)嚴(yán)重地挫傷教師的自尊心。幸福只是一種感覺(jué)，有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞，有欣賞的地方就會(huì)有愛(ài)，有愛(ài)的地方就會(huì)有美，有美的地方就會(huì)有自由，有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)。教育的真正價(jià)值就在于使人成為真正的人。正是有了這樣的班干部的協(xié)助，想我所想，急我所急，替我分憂，讓我倍感欣慰，這種幸福也許只有班主任才能感受到吧。案例一：學(xué)生的認(rèn)可讓我收獲職業(yè)幸福感在剛剛帶完的上屆學(xué)生中有位可愛(ài)的男生小沈，在考前最后一次英語(yǔ)課上我讓全班同學(xué)暢所欲言，把平時(shí)不敢講的但特別想和我說(shuō)的話講出來(lái)。盡心章句上》提到“君子有三樂(lè)”——“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！盀槊恳粋€(gè)孩子的幸福人生奠基”正逐漸成為東林小學(xué)的一種文化精神和象征，激勵(lì)著東林人繼承先賢遺志，銳意進(jìn)取，再創(chuàng)東林輝煌魅力！第二篇：提升教師職業(yè)幸福感提升教師職業(yè)幸福感蚌埠市三鋪中學(xué)洪安梅最近一段時(shí)間以來(lái),中小學(xué)教師長(zhǎng)經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)話題是：如何提升教師職業(yè)幸福感。后學(xué)津梁的東林人將先賢的教育理想和追求融于現(xiàn)代生活，并以生活創(chuàng)新教育作為實(shí)施素質(zhì)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)，繼續(xù)以陶行知的生活教育理論為基礎(chǔ)，將“課堂教育生活化”、“生活教育課程化”、“實(shí)踐活動(dòng)綜合化”，開(kāi)展現(xiàn)代生活創(chuàng)新教育的校本研究，為兒童建構(gòu)了一種真善美的教育生活方式。追蹤東林小學(xué)的發(fā)展足跡，可以發(fā)現(xiàn)，東林小學(xué)不僅文化底蘊(yùn)深厚，而且更富有創(chuàng)新精神，并形成了以“幸福生活教育”為核心的東林文化。東林小學(xué)的前身是享譽(yù)中國(guó)歷史的東林書(shū)院。教師對(duì)“研究”，特別是對(duì)對(duì)話活動(dòng)倍感樂(lè)趣。教師的教育教學(xué)就可以左右逢源、駕馭自如了。來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)：自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、自我潛能的發(fā)揮是人最大的幸福。教師的職業(yè)認(rèn)同是其職業(yè)幸福感的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。4．教師的職業(yè)幸福感對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。近年來(lái)，研究者從積極心理學(xué)立場(chǎng)出發(fā)，研究幸福感。二是去個(gè)性化。一、教師缺乏職業(yè)幸福感，出現(xiàn)職業(yè)倦怠在應(yīng)試教育的壓迫下，我國(guó)中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展遇到了前所未有的挑戰(zhàn)