【正文】 下，將課題整合為“通向幸福生活的小學(xué)教育行動(dòng)研究”?，F(xiàn)在的東林小學(xué)占地僅有10畝，一座環(huán)形的六層教學(xué)大樓，近兩千名孩子、100名教職工，孩子們能運(yùn)動(dòng)的空間很小。學(xué)生朱姚在作文里寫道：“在這里我獲得的不僅是知識(shí)、不僅是能力，還有做人的力量！”（4）辦學(xué)理念逐漸清晰執(zhí)著的追求換來了學(xué)校的變化。我們很欣慰，老師身心充滿活力，大有可為。學(xué)術(shù)沙龍、主題對(duì)話、分層培訓(xùn)、導(dǎo)師帶研、團(tuán)體輔導(dǎo)和對(duì)外交流等等，從隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)上更注重幫助教師體驗(yàn)職業(yè)成就感、喚醒職業(yè)自豪感、享受職業(yè)幸福感。這樣，教育研究就真正成為教師學(xué)會(huì)共生，確證自我生命的意義和價(jià)值，找到安身立命之根，創(chuàng)造幸福的職業(yè)生活的一種生存方式。專家首先需要了解教師的問題，找到與一線教師一起開展合作行動(dòng)研究的切入點(diǎn)和抓手。三、提升教師職業(yè)幸福感的路徑如何激活教師的生命活力、讓教師在職業(yè)生涯中體驗(yàn)到生命價(jià)值和意義、讓課堂成為教師煥發(fā)生命活力的舞臺(tái)、讓學(xué)校成為教師創(chuàng)造幸福人生的職場，從而更好的讓教師獲得專業(yè)自主成長，成為校長和教育研究者普遍關(guān)注的話題呢？ 1．教育研究是教師通向幸福人生的必由之路蘇斯霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)、乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。家庭是心靈的港灣，是人生命的皈依處，教師更需要擁有和睦的家庭生活。如于漪、斯霞、李吉林、魏書生等。它直接決定著教師的工作狀態(tài)。劉次林認(rèn)為，作為幸福教育的教師，教育不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是謀生手段，而是生活本身。3．職業(yè)幸福感職業(yè)幸福能帶給人最持久的幸福。1．幸福人生的所有問題都可以還原為幸福問題。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。即指個(gè)體評(píng)價(jià)自我的意義與價(jià)值的傾向降低。1．教師職業(yè)倦怠及其癥候群教師的職業(yè)倦怠是指教師在長期的工作壓力下所產(chǎn)生的持續(xù)的失望情緒和身心疲勞的狀態(tài)或者由于與他人相處中遇到各種矛盾沖突而引起的持續(xù)性的挫折感，最終導(dǎo)致在情緒、認(rèn)知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的精神疲勞和緊張狀態(tài)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。簡言之，教師職業(yè)倦怠就是指教師不能夠順利應(yīng)付職業(yè)壓力而產(chǎn)生的各種不良心理反映，是教師在長期的工作壓力下而產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為等方面的衰竭狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明顯透支，出現(xiàn)亞健康狀態(tài)，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩、注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感、工作效率降低。三是出現(xiàn)自我傷害。幸福=快樂+意義幸福是多元的。身心就會(huì)感受到和諧、舒適、愉悅和幸福。（劉次林：《幸福教育論》）有專家認(rèn)為，教師職業(yè)幸福感即教師在職業(yè)生涯中，需要得到滿足。具有轉(zhuǎn)識(shí)成智的能力。全國師德標(biāo)兵林崇德教師的教育理念是“培養(yǎng)出超越自己值得自己崇拜的學(xué)生?！翱平膛d國、“百年大計(jì)，教育為本”等戰(zhàn)略的提出，為教師社會(huì)地位的提高提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。教育研究是教師和學(xué)生減負(fù)的重要手段，不是教師的額外負(fù)擔(dān)。并善于記反思日記，記錄自己的教學(xué)感想、教學(xué)體驗(yàn)，這樣月長日久了，教師養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)起對(duì)教育的敏感性，這種教育敏感性是一種十分重要的教育意識(shí)和能力，是一種推動(dòng)教師專業(yè)成長重要的教育能力。教材的變化、教育理念的變革、研究性學(xué)習(xí)、選修課等一系列課題提升日程，社會(huì)的要求、家長的期望、學(xué)生的需求迅速地包圍了每一位教師。教育教學(xué)是學(xué)校的主要工作，教師是教育教學(xué)變革的執(zhí)行者與核心力量，教育科研走進(jìn)教師、走進(jìn)教學(xué)，活動(dòng)的主體是教師，活動(dòng)的內(nèi)容圍繞教育教學(xué)。再說與專家對(duì)話。兩年多的校本研訓(xùn)使新源里中學(xué)發(fā)生的很大的變化，教師的職業(yè)幸福感提高了，學(xué)校的教育教學(xué)效能提高了，學(xué)校的教育質(zhì)量整體水平有了顯著提升。自東林書院至東林學(xué)堂再到現(xiàn)代的東林小學(xué)，盡管不同時(shí)代，學(xué)校教育的具體內(nèi)容有所差異但，堅(jiān)守“讀書”與“社會(huì)責(zé)任”并重的素質(zhì)教育其基本理念和追求卻是一脈相承。現(xiàn)在，“幸福生活教育”已經(jīng)成為東林人執(zhí)著追求的一種教育理想，潛移默化為學(xué)校的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等各種教育要素，深入人心，滋養(yǎng)著校園里的每一位教師和學(xué)生。繼承了這種傳統(tǒng)，現(xiàn)代的東林小學(xué)強(qiáng)調(diào)教育回歸生命、回歸生活，把孩子看作一個(gè)正在發(fā)展變化著的生命體。自19世紀(jì)20年代，學(xué)校就以杜威的實(shí)用主義教育思想和陶行知生活教育思想為指導(dǎo)，特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育，建設(shè)兒童自治機(jī)關(guān)——“東林市”，“養(yǎng)成兒童將來為黨治下健全之公民”，將社會(huì)生活教育帶入學(xué)校，以培養(yǎng)兒童的社會(huì)責(zé)任和意識(shí)。從哲學(xué)本體論的高度看，人生的所有問題都可以還原為幸福問題，幸福是生命內(nèi)在的吁求，而教育則是守望人類幸福生活的福址領(lǐng)地。在教師中，“求真崇美向上”、“用心做教育”蔚然成風(fēng)。三、關(guān)注教師身心健康，關(guān)心教師的生活和疾苦。其實(shí)各行各業(yè)的人都有自己的職業(yè)幸福感：公安以轄區(qū)平安有序?yàn)樾腋?；醫(yī)生以救死扶傷為幸福；工人以生產(chǎn)建設(shè)為幸福；農(nóng)民以物產(chǎn)豐收為幸福；那么教師的職業(yè)幸福感的落腳點(diǎn)在哪里呢？我想應(yīng)該是在活潑可愛的孩子身上。因?yàn)閻酆⒆?，因?yàn)橄虢o孩子更多，教師自然會(huì)主動(dòng)參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我想幸福就在于此，架溝通之橋，擔(dān)陪伴之責(zé)，懷體貼之心，靜待孩子們褪去初入小學(xué)時(shí)的茫然與懵懂，周全亦是開闊地給他們細(xì)細(xì)指路卻又放他們自由行走。記得以前我最喜歡上英語課回答問題了（后來沒人舉手，我也就不好意思了）。隨后，生活委員小馬提議我們用這些錢為教我們班的每位初三的考試學(xué)科的老師買說拖鞋，感謝老師的辛勤付出也以此留作紀(jì)念，結(jié)果全班一致贊成。比如在剛送走的這屆學(xué)生中，我班小張和小飛兩位同學(xué)在行為習(xí)慣上有較大的問題，且學(xué)習(xí)惰性很強(qiáng)，在我苦惱無對(duì)策時(shí)，一同搭班的杜鵑老師、邢海軍老師、周書靜老師和朱樂怡等老師都向我貢獻(xiàn)了智慧，同我一起教育和鞭策他們，讓我又有了信心。一、學(xué)生的健康成長是教師最大的幸福人生于世上，金錢、地位、權(quán)力并不能讓人產(chǎn)生長久的幸福感，唯有能幫助有需要的人，在幫助別人的過程中找到自己存在的價(jià)值，才能真正地得到幸福。遵循學(xué)生的成長規(guī)律，了解學(xué)生的心理特征，有條不紊地處理好日常工作是提升教師職業(yè)幸福感的基礎(chǔ)。這里的接受現(xiàn)實(shí)不是滿足現(xiàn)狀，悅納自我也不是不圖發(fā)展，心懷感恩不是安心享受，追求卓越才是目標(biāo)要