經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)理論與管理會(huì)計(jì)的發(fā)展-全文預(yù)覽
【正文】 企業(yè)就可以取得效益。成本計(jì)算以“作業(yè)”為中心，把著眼點(diǎn)放在成本發(fā)生的前因和后果上，通過(guò)對(duì)所有作業(yè)活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤反映，提供了比較客觀(guān)、準(zhǔn)確的成本信息， 有利于更好地發(fā)揮決策、計(jì)劃和控制作用。相比之下，作業(yè)成本法則可以彌補(bǔ)變動(dòng)成本法的不足之處。當(dāng)然，隨著適時(shí)制生產(chǎn)系統(tǒng)（ JIT）的建立，作業(yè)成本得以廣泛應(yīng)用于低成本戰(zhàn)略的企業(yè)中，從而成為戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 20世紀(jì) 80年代末，西方會(huì)計(jì)界人士提出，既然戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)源于企業(yè)戰(zhàn)略管理，那么，不同的企業(yè)戰(zhàn)略所要求的戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也就不同。 戰(zhàn)略管理是管理者確立企業(yè)長(zhǎng)期目標(biāo) ， 在綜合分析所有內(nèi)外部相關(guān)因素的基礎(chǔ)上 ， 制定達(dá)到目標(biāo)的戰(zhàn)略 ， 并執(zhí)行和控制整個(gè)戰(zhàn)略的實(shí)施過(guò)程 。 考核和評(píng)價(jià)。 其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面： 預(yù)測(cè)。責(zé)任會(huì)計(jì)將行為科學(xué)的理論與管理控制的理論結(jié)合起來(lái)，不僅進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全面控制（不僅僅是成本控制），而且將責(zé)任者的責(zé)、權(quán)、利結(jié)合起來(lái)，考核、評(píng)價(jià)責(zé)任者的工作業(yè)績(jī)，從而極大地?zé)òl(fā)了經(jīng)營(yíng)者的積極性和主動(dòng)性。 這時(shí)就應(yīng)找出該期間的最主要的目標(biāo) ， 并設(shè)法予以完成 ?？傊瑢?duì)于不同的環(huán)境而言，沒(méi)有一個(gè)最佳的組織結(jié)構(gòu)可以被通用。 ③ 倡導(dǎo)分散決策和參與管理 ， 而忽視了環(huán)境的和管理上的不同點(diǎn) 。 行為科學(xué)以新古典組織理論為基礎(chǔ)，其產(chǎn)生主要是為了滿(mǎn)足管理界日益增長(zhǎng)的“應(yīng)該注重組織內(nèi)人的因素”的需要。同時(shí)，他們認(rèn)為完成任何一件工作都有一個(gè)最佳途徑，并以此引出一系列管理原則。 古典組織理論最大的缺點(diǎn)是： ① 它們將組織世界看成是個(gè)自然世界 ， 而不考慮人的因素 。斯隆將協(xié)調(diào)分權(quán)的概念加以公式化，說(shuō)明經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的分權(quán)化與政策決策的集中權(quán)是組織管理的一個(gè)極為有效的手段。同時(shí)，工人們被假設(shè)只受經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)，即如果工人生產(chǎn)的產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)到最大化、最有效率的話(huà)，那他就會(huì)得到最大的報(bào)酬，而且工人們也只滿(mǎn)足于報(bào)酬的最大化。 （一）官僚學(xué)派 強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)正式的、機(jī)械性的組織結(jié)構(gòu)，由組織中的統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行控制。經(jīng)濟(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)理論與管理會(huì)計(jì)的發(fā)展 管理會(huì)計(jì)的形成和發(fā)展受社會(huì)實(shí)踐及經(jīng)濟(jì)理論的雙重影響：一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求加強(qiáng)企業(yè)管理；另一方面，經(jīng)濟(jì)理論的形成又使這種要求得以實(shí)現(xiàn)。 古典組織理論有三個(gè)學(xué)派：科學(xué)管理學(xué)派 、 官僚學(xué)派和行政管理學(xué)派 。他認(rèn)為，對(duì)于完成每項(xiàng)工作來(lái)說(shuō)，總存在著一個(gè)“最佳途徑”，管理的職責(zé)在于為工作提供明確的指導(dǎo)，選拔最適合于該項(xiàng)工作的工人來(lái)完成該項(xiàng)工作，并用最有效的方法對(duì)這些工人進(jìn)行培訓(xùn)。隨后，到 20世紀(jì) 60年代，該學(xué)派又進(jìn)一步發(fā)展，包括金字塔組織結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)、管理控制跨度的限制、平行協(xié)調(diào)與工人參與，以及權(quán)力的上下分派以保證下屬人員愿意接受管理權(quán)威，等等。 ③ 人類(lèi)被看成主要受經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì) ， 適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)計(jì)劃被認(rèn)為足以引導(dǎo)工人的業(yè)績(jī)達(dá)到最佳 。 簡(jiǎn)言之，古典學(xué)派最大的缺陷在于其側(cè)重點(diǎn)放在“沒(méi)有人的組織”上，強(qiáng)調(diào)的是“機(jī)器模型”，而完全被忽視了人的因素。 二、 經(jīng)濟(jì)理論的迅速發(fā)展 （一）行為科學(xué) 旨在創(chuàng)造一種適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制 ， 激勵(lì)人們確定這樣的行為準(zhǔn)則：每一個(gè)成員只有依靠組織才能
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