【正文】 “物質(zhì)充裕的海洋”與“窮困的孤島”，“空頭支票”與“‘資金不足’的戳子”，“流沙”與“磐石”，“爽朗的秋天”與“酷暑”，“絕望之嶺”與“希望之石”，等等。由于使用了偏正式暗喻，本體和喻體的關(guān)系非常密切，比喻的結(jié)構(gòu)非常緊湊，作者的思想表達(dá)得非常鮮明。其實(shí)“不義之火”就是一個偏正式暗喻。據(jù)統(tǒng)計,共使用了30處左右的比喻，其中絕大多數(shù)是偏正式暗喻。（由抽象到具體，又上具體到抽象，形象而又深刻地反映了民權(quán)運(yùn)動的終極目標(biāo)──建立一個不分種族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社會）３．巧妙自然的比喻（偏正式比喻）的確，同學(xué)們看到了本文的排比，被它的排山倒海的氣勢所吸引。我夢想有一天??。只要??我們就??。教師點(diǎn)撥：這篇演講的一個顯著特點(diǎn)就是在句法上使用排比來表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢雄偉，具有清晰的層次感；在表現(xiàn)形式上，也顯得和諧優(yōu)美，具有很強(qiáng)的韻律感。如今我有個夢想。③我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。②只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時候?，F(xiàn)在試圖從修辭格這個角度來作分析。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。憤怒的情緒像洪水一樣傾瀉出來。教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是??時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。第３自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如；“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！薄ⅰ皺?quán)利”。一．誦讀訓(xùn)練古人有云：讀書百遍，其義自見。5．全文的思路是什么？答：為什么要實(shí)現(xiàn)夢想——怎樣實(shí)現(xiàn)夢想——夢想是什么。）答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。具體內(nèi)容：18段：美國真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。2．背景簡介1955年12月1日,一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的巨大風(fēng)暴。他極具演說才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎鳌６?、作者與背景介紹 1．作者介紹馬丁?路德?金是美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，浸禮會教堂牧師，非暴力主義者。《獨(dú)立宣言》是美國人的建國指南，美國人最自豪的，就是這一點(diǎn)：人人生而平等，權(quán)利均等，機(jī)會均等。[教學(xué)難點(diǎn)] 關(guān)于“非暴力反抗”的研討。體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言。各位老師，我的試講完畢，感謝各位評委老師的聆聽。（3）用淺易的文言文與口語柔和而成,簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快易懂。針對當(dāng)時社會的污濁和北大的現(xiàn)狀，對現(xiàn)場學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。2．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？ 明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。②砥礪德行，品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。)鮮(xiǎn)為人知五、層次劃分好了，看完了文章的題目，下面我們就深入的研讀課本，理清文章的寫作思路。)會晤(w249。ns224。)肄(y236。同時請大家注意這幾個字的讀音：數(shù)(sh249。三、釋題下面我們就具體來看看這篇文章，首先，我們先看看這篇文章的題目。北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時的北京，皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)，社會動蕩不安。1917年 任北京大學(xué)校長時，實(shí)行兼容并包的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)氣象煥然一新，成為新文化運(yùn)動的發(fā)源地。他提出“兼容并包”的辦學(xué)方針，延請了陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大。難點(diǎn)：分析關(guān)鍵語句，深入理解校長的要求，以及文中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會本文的思想文化意義。首先，根據(jù)高中課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并結(jié)合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容以及演講的特點(diǎn)，設(shè)計如下三個教學(xué)目標(biāo)：初步感受演講辭的特點(diǎn)，梳理文本內(nèi)容?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長之演說》選自人民教育出版社新課標(biāo)版高中語文必修教材，是閱讀鑒賞第四單元的第一篇文章。這里特別值得一提的是，蔡元培任北大校長之職雖十年有半，實(shí)際在校視事僅五年余，在這樣短的時間內(nèi)，取得如此巨大的成就，產(chǎn)生如此廣大而深遠(yuǎn)的影響，以致至今仍為人們所懷念所樂道，這是中國近代教育史上所罕見的。1917年他出任北京大學(xué)校長后，積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針，熱心延聘像陳獨(dú)秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教，同時對思想守舊但在學(xué)術(shù)上有造詣的學(xué)者也加以延攬，開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng)；大力扶植各種學(xué)術(shù)政治社團(tuán)，培養(yǎng)了學(xué)術(shù)研究、思想爭辯之風(fēng)，使新思潮、新思想在這里應(yīng)運(yùn)而生；實(shí)行民主辦學(xué)、教授治校，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)制與課程進(jìn)行了卓有成效的改革；率先招收女生，掃蕩舊習(xí)，使北大成為人才輩出的最高學(xué)府。小結(jié)：蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。1946 年5月西南聯(lián)大解散，北京大學(xué)遷回原址復(fù)校，同年10月正式開學(xué)。前身是京師大學(xué)堂，創(chuàng)辦于1898年。蔡元培先生雖然態(tài)度堅決，但并未能辭去北京大學(xué)校長的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開他。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專業(yè)研究的能力。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長（實(shí)際1923年離北大）。二、拓展?延伸結(jié)合查閱資料，說說蔡元培給北大的貢獻(xiàn)。但事實(shí)上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針?！痹谝徊糠指咧猩难壑?，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個好大學(xué)，使自己有個好前程。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。小結(jié) ：大家說得都很有道理，雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都是立足現(xiàn)實(shí)，發(fā)自內(nèi)心的?！槍Α熬磹蹘熡选边@一條也很重要。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報考大學(xué)專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。——針對“砥礪德行”。四、作業(yè)你對蔡元培的話有無感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動你心靈的是哪一點(diǎn)？整理成一段話，下節(jié)課各抒己見。最后作者提出了兩點(diǎn)計劃改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購置圖書是直接為學(xué)生服務(wù)。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國家之興替。那么，作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。是誤人也。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想”可以看出，當(dāng)時北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問為宗旨，而是以做官發(fā)財為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問的宗旨。研讀，課文提出具體的哪三點(diǎn)要求？——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。2．結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與演講辭關(guān)系。二、初讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想，進(jìn)而影響其行為。他曾經(jīng)任北京大學(xué)校長十余年。第一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：今天學(xué)子們選擇北大有無數(shù)個理由，下面列出十大理由：理由之一：北大是中國的最高學(xué)府理由之二：北大是中國最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)理由之三：北大是中國實(shí)力最強(qiáng)的綜合性大學(xué)理由之四：北大是中國理科最強(qiáng)的大學(xué)理由之五：北大擁有國內(nèi)最雄厚的師資力量理由之六：北大能給你最好的高等教育理由之七：北大擁有中國最優(yōu)秀的學(xué)生理由之八：北大是人才的搖籃，畢業(yè)去向良好理由之九：北大是國際上知名度最高的中國大學(xué)理由之十：未名湖畔是讀書求學(xué)最理想的環(huán)境而你知道嗎？剛創(chuàng)辦的北京大學(xué)，北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。教學(xué)重點(diǎn)：了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。好，這節(jié)課我們就講到這里，最后布置一個課后作業(yè)。所以 我覺得“敬愛師友”，是做一個好學(xué)生的最基本要求。所以我覺得無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生，只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。生（）：我覺得最重要的還是要“抱定宗旨”。就像作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學(xué)生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學(xué)生？現(xiàn)在的中學(xué)生逃課，早戀、抽煙，喝酒、沉迷上網(wǎng)游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。分層檢測那么，下面我們來溝通一下感情，你對蔡元培先生的演講辭的內(nèi)容有沒有感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動你心靈的是哪一點(diǎn)？談?wù)勀愕母杏|。學(xué)生友愛，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)中有沒有直接指出當(dāng)時社會的一些不良風(fēng)氣？生（）：沒直接反映社會的不良風(fēng)氣。師：那么作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？生（）：用原文的話來說就是“以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂。而流俗的好壞，又關(guān)系到國家之興替。作者認(rèn)為，大學(xué)的性質(zhì)是什么？“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，就是說，大學(xué)是專門研究學(xué)問的地方，不是升官發(fā)財?shù)碾A梯。誤己又誤人。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想”“平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義”等，可以看出，當(dāng)時北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，從 “對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小，官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。我給大家3分鐘時間，認(rèn)真找一找，把能反映當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)和北大情況的句子找出來。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也是改良北大流弊、樹立 健康校風(fēng)最迫切的事，兩件事都很重要。說明他不是一個好大喜功的人。師：哪兩件事？生（）：一是改良講義；二是添購書籍。生（）：他是以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)踏上北大校長之位的，他做校長不是為了名利，不是為了享受，而是為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個一流的大學(xué)。那么作者為什么要開門見山地提出這三個要求？生（）：因?yàn)楫?dāng)時的社會功利至上、道德淪喪；北京大學(xué)也受到污染，存在很多弊端?！氨Фㄗ谥肌薄绊频Z德行”“敬愛師友”。師：特別在哪里？生（）：特別就在于，比起以前所學(xué)的古文來說容易理解，但對我們來說，還是有點(diǎn)困難。而且因?yàn)檠葜v的內(nèi)容很有針對性，所以思想性很強(qiáng)，很有現(xiàn)實(shí)意義。（展示）演講辭的文體特點(diǎn)：語言通俗易懂，有感染力，中心突出、結(jié)構(gòu)清晰，針對性強(qiáng)。師：同學(xué)們都說得很好，除了剛才大家說的，演講辭還有沒有其他特點(diǎn)？ 演講是一講而過的，聽眾沒時間慢慢理清思路、細(xì)細(xì)推敲字句，所以演講辭還必須怎樣？生（）：思路清晰，觀點(diǎn)明確。就是為準(zhǔn)備一次演講而寫成的文稿。現(xiàn)在請大家翻開課本第39頁，今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇演講辭：蔡元培先生的《就任北京大學(xué)校長之演說》（幻燈片展示標(biāo)題）（展示）：1分鐘，分析本文的特點(diǎn)。第一篇：就任北京大學(xué)校長之演說.一.［導(dǎo)入］ 3分鐘師：上課一開始我想先問大家一個很現(xiàn)實(shí)的問題，你們?yōu)槭裁匆细咧心兀靠即髮W(xué)，中國最好的大學(xué)是哪些大學(xué)？清華北大。那為什么北京大學(xué)能成為中國乃至世界一流的大學(xué)呢？90多年前。3．結(jié)合此文,分析演講辭的特點(diǎn)，把握當(dāng)時北大的現(xiàn)狀,，下面我們來討論幾個問題（幻燈片展示）？?3本文結(jié)構(gòu)可劃為幾層來理解？？、北京大學(xué)又存在哪些不良風(fēng)氣？四．問題討論與歸納總結(jié)：下面我們來看一下第一個問題（展示）？師：這是一篇演講辭。生（）：演講要能打動聽眾的心，要有感情，要有感染力。現(xiàn)在我們把它歸納一下，記在心里，以后等你做校長，市長要發(fā)表演講的時候可能用的上。還有沒有其他特點(diǎn)？ 生（）：內(nèi)容上都是教導(dǎo)北大學(xué)生如何學(xué)習(xí)和如何做人的，觀點(diǎn)很明確，中心很突出。師：對了，它的語言有什么特點(diǎn)？生（）：它是用文言文寫成的，讀起來很特別。師：討論到這里，我們已經(jīng)了解了一般演講辭的特點(diǎn)和本篇演講辭的特點(diǎn)，那么下面我們根據(jù)這篇演講辭的特點(diǎn)簡單的概括一下文稿的結(jié)構(gòu)分層練習(xí)：（幻燈片展示）35分鐘3本文結(jié)構(gòu)可劃為幾層來理解（展示）結(jié)構(gòu)：一.（1）開場白二.（24）三點(diǎn)要求：“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”.三.（5）兩項計劃：“改良講義”“添購書籍”.文稿層次很分明，簡單的概括一下蔡元培先生的形象？（展示）師：上課一開始，我們已經(jīng)疏通了文意，在文中，新任北大校長的蔡元培對青年學(xué)子提出了三點(diǎn) 要求。師：解釋得非常好?？梢哉f他不僅是個校長，更是一位改革家。那么，這個有卓識的改革家，有沒有向大家介紹自己的改革方略或計劃？生（）：沒有完整的計劃，只提到了自己上任后首先要做的兩件事。蔡元培的這兩把火是不是太小了點(diǎn)，這與他改革家的形象是不是不太相符？生（）1：不能這么說，我覺得這恰恰反映了蔡元培先生腳踏實(shí)地、從小事做起的務(wù)實(shí)作風(fēng)。添購書籍是為了購置更多的新書，跟上形勢的發(fā)展，更好地為學(xué)生服 務(wù)。到