【正文】 友人的思念之情。（三）圍繞文旁注釋和文下解讀，回答問題。教學過程：一、學習李白的《峨眉山月歌》（一）檢查學生熟讀、背誦情況；（齊讀、點名背誦：建議中等生）（二）根據(jù)文旁注釋和文下解讀，結(jié)合課前預(yù)習情況，了解作者及寫作背景。，所以盡可能的讓學生自主學習；教師注重方法的點撥和目標的達成。背誦詩歌四首選一首詩歌，寫一篇300字左右的賞析。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有“劍膽琴心”的雅號。這首詩運用了擬人的修辭，賦予云以人的動作“簇擁”，賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。詩歌結(jié)構(gòu)設(shè)計精妙，創(chuàng)意十足。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。秋日天高氣爽，晴空萬里。潼關(guān)，在今陜西潼關(guān)縣北，關(guān)城臨黃河，依秦嶺，當山西、陜西、河南三省要沖，歷來為軍事重地。譚嗣同譚嗣同（—），字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。有《李義山詩集》。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。字義山，號玉溪（谿）生、樊南生。有《劉夢得文集》。世稱劉賓客、劉尚書。二、教學過程（一）導(dǎo)入悲秋是古詩詞的常見主題，比如說杜甫《登高》中的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，再比如柳永《雨霖鈴》中的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，但是今天這首詩一反常態(tài)，不寫悲秋，而寫愛秋，那就讓我們一起來看看詩人劉禹錫是如何愛秋的，有請第十組的同學為我們展示《秋詞》。送教下鄉(xiāng)授課20余次，發(fā)表各級論文30余篇。中學高級教師。當然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚長避短。王崧舟老師還說，有“書卷味”的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊；有“書卷味”的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有“書卷味”的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設(shè)計上別出心裁，或在文本感悟上獨具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學內(nèi)容，而不僅僅是教學方法。只有真正打通學生學習語文的“任督二脈”,讓他有興趣有熱情去學習，他才可能變成語文高手。如果我的教學目標只設(shè)計一個知識與能力目標，這節(jié)課單就是組織學生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學生語文，更要通過語文去教人。教學環(huán)節(jié)分為三部分：導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強古詩誦讀信心提升感情。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。記得牢，便于課外復(fù)習，隨時隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習了，決解了時間和空間的局限性。本節(jié)課的重點目標是讓學生運用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩，在原來的設(shè)計中，我是想讓學生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊“精準早讀”這個主題，我從自身實際教學中深思反省。學生肯定的回答：記不得。每個初三的老師都深有體會，在如此緊張的復(fù)習中把大量的時間和精力耗費在古詩詞的復(fù)習上，學生提起來就頭痛。但是古詩詞的誦讀教學不容樂觀，在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴重，學生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。我問過學生一個問題：《十二章》初三中考要考，初一上學期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復(fù)習時，是否記得。注重知識的積累，注重初中各學期知識的聯(lián)系和有機整合，讓學生體驗成功的快樂，讓學生享受學習的過程，這些是我最大的教育理想。知識與能力目標中，讓學生用楷書默寫其實考慮到現(xiàn)在好多學生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學生看，考慮時間關(guān)系省去了了這一步。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學生自主記憶古詩的意識很重要，所以我想通過學生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場的方式，學生現(xiàn)在的心理特點是喜歡?？?、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較“潮”的方式去唱，在不同的班級我做過調(diào)查，學生比較喜歡，我實踐下來效果相當良好。讓學生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。四、思教學環(huán)節(jié)教學環(huán)節(jié)是教學目標達成的重要途徑。誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因為我所設(shè)置的教學目標過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和“精準早讀”的主題相背離，此時我才知道，教學目標就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。課就是我的生命，它承載了我對語文對學生對祖國語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學生完成教學目標的基礎(chǔ)之上略有感悟：興趣是最好的老師，當山重水復(fù)疑無路時，或許柳暗花明又一村。五、思教法學法在這堂課中，我設(shè)計的初衷是以學生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學生在自主、合作、探究的學習方法下自主學習，但實際上下來，我太注重了自己的教，讓學生禁錮在我設(shè)計好的線路和教學流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學生的歡迎，不受學生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上“喪魂落魄癥”,淪為“空心課”.三是指語