【正文】 夸張地說(shuō),沒(méi)有他們就不會(huì)再有我?！?被救者賈先生事后給恩人們送來(lái)感謝錦旗,但直到現(xiàn)在,他都不愿意回憶那悲慘無(wú)助的時(shí)刻。漆黑的雨夜,不斷上漲的洪水,眼看制高點(diǎn)的大巴車逐漸被吞沒(méi),尹艷芳和所有被困者一樣,在驚恐和疲倦中慢慢絕望??就在這時(shí),農(nóng)民工兄弟趕來(lái)了。事后統(tǒng)計(jì),當(dāng)晚共有150名農(nóng)民工參與了救援,救出受困人員超過(guò)200名,留下名字的182位。工友們回憶,天太黑,也不知道是誰(shuí)第一個(gè)跳進(jìn)了水里。只能由我們跳進(jìn)水里,每個(gè)人占一個(gè)固定點(diǎn)位,將被困的人傳出來(lái)?！耙膊恢钦l(shuí)在用四川話喊。大雨中,150名月薪僅3 000元的農(nóng)民工,光著腳丫踏著冰冷的洪水而來(lái),他們拋下救生圈,結(jié)起繩索,伸出他們溫暖而有力的雙手,為被困的人們搭起了一條生命線。暴雨中,長(zhǎng)繩搭起的生命線如果,沒(méi)有意外,城市的霓虹、街上奔流的名車、CBD的精英階層??很難和他們的生命交集。從離開(kāi)農(nóng)村,到城市中謀生的那一刻開(kāi)始,他們就被貼上了“農(nóng)民工”的標(biāo)簽。祭月之舉擴(kuò)展至民間,民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。答案:B ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中華民族有自己獨(dú)特的月亮文化。其中的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),也應(yīng)及時(shí)借鑒汲取,以便在此次“兩種模式高考”的推行中少走彎路。答案:A ()A.《中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字》一書(shū)選取近200個(gè)中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字為對(duì)象,除了從語(yǔ)言的正誤方面做出是非判斷之外,還注重對(duì)讀錯(cuò)的原因進(jìn)行分析,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。“構(gòu)成”指造成或形成。(3)新出版的這部《高中生必備古漢語(yǔ)實(shí)用詞典》的收詞符合了同學(xué)們當(dāng)前的需要。D項(xiàng),“契”應(yīng)讀“q236。)骷髏(kū)．．．憐憫(mǐn)譬如(p236。o)．(qi232。京口北固亭懷古》。悲憤的后面，是辛棄疾的詞作永遠(yuǎn)不朽的主題——愛(ài)國(guó)。我們回顧一下整首詞，從寫(xiě)景入手，慢慢滲透情感，層層推進(jìn)，至結(jié)尾而悲情到達(dá)極致。生 是啊。生 作者喚取“紅巾翠袖”，是為了給自己拭眼淚。師 什么問(wèn)題？生 “倩何人喚取”的“倩”是什么意思？ 師 “倩”在此處讀“q236。但這是辛棄疾啊，看來(lái)大家對(duì)辛棄疾還是不夠了解。仕途不順，便流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，“淺斟低唱”，潦倒終身，死后竟然都是歌妓們一起出錢把他下葬的。師 鄙視不顧國(guó)事的小人，又恥于辭官歸隱，感慨唏噓，悲痛難忍的作者最后還能怎樣呢？生 “倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”，最后這位壯志不展、滿懷悲痛的作者只能留下英雄淚。表現(xiàn)了懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。師 有雄心壯志卻又不能改變現(xiàn)實(shí)，作者還能怎樣呢。師 現(xiàn)實(shí)是怎樣的？作者為什么要在此加以批判？生 南宋統(tǒng)治者庸懦無(wú)能、不思進(jìn)取，投降派得勢(shì)，像許汜一樣不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利的小人太多了?！芭聭?yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：像你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見(jiàn)像劉備那樣的英雄人物？警醒自己的同時(shí)也告誡天下之士：我們絕不能成為這樣的小人。師 詞人明知理想很難實(shí)現(xiàn)卻仍然堅(jiān)定不移、執(zhí)著不棄，很是感人。言下之意是“我”沒(méi)回家，也不想回家。生 哦，我還以為他是第二個(gè)陶淵明，是真心歸隱，沒(méi)想到是想明哲保身。師 借這三個(gè)典故分別抒發(fā)了怎樣的情感？（學(xué)生熱烈討論）師 為了更好地理解典故的含義，我在這里對(duì)其中的第一個(gè)典故做點(diǎn)補(bǔ)充介紹： 多媒體課件展示：在《世說(shuō)新語(yǔ)師 好，剛剛我們分析完上闋，下面我們接著分析下闋。（師生討論交流）生 情感是一樣的，都是懷才不遇、壯志難酬的悲痛和憤慨；不被理解、知音難覓的孤寂和凄苦。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？師 知不知道這首詞的作者是誰(shuí)？ 生 岳飛。人悄悄，簾外月朧明。像辛棄疾一樣一心恢復(fù)中原卻壯志難酬，只能把滿腔悲憤寄于詞間，聊且抒發(fā)抑郁之情的人不在少數(shù)?！盁o(wú)人會(huì)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)有人理解自己，沒(méi)有人重用自己，南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有像他一樣一心想著恢復(fù)故土的同道之人。“欄桿拍遍”形象生動(dòng)地描繪了作者雄心壯志無(wú)處施展時(shí)急切悲憤的情態(tài)。師 哦，能不能詳細(xì)解釋一下？生 “吳鉤”是吳地所造的一種寶刀，既然是寶刀，就應(yīng)該作為殺敵的銳利武器，上戰(zhàn)場(chǎng)“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”。師 分析得很好。整句以有聲有色的景色更深一層地寫(xiě)出了詞人的孤寂和悲苦，妙不可言。師 看來(lái)你對(duì)作者越來(lái)越沉郁悲涼的情感揣摩得很透。詞人接著把自己放入鏡頭：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。但作者愁的、恨的僅僅是這些嗎？（同小組另外一個(gè)學(xué)生馬上補(bǔ)充）生 愁的不僅是如何保住這尚未喪失的大好河山，還有如何收復(fù)已經(jīng)淪喪的國(guó)土，讓百姓不再被外族蹂躪，過(guò)上安定幸福的生活。師 為什么如此秀麗多姿的景色卻只能“獻(xiàn)愁供恨”，引起詞人的憂愁和憤恨？生 因?yàn)樽鎳?guó)的江山是如此的美麗，不僅有壯闊之美，也有秀麗之美。好，哪個(gè)小組愿意接著分析下面的寫(xiě)山之句？生 “遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句是寫(xiě)山。無(wú)邊的秋色，空寂蒼涼，一片渺茫。其意為：楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際，大江隨著詞人的目光浩浩蕩蕩地流向天邊，也不知何處是它的盡頭。好，那我們就來(lái)看看，這些景物都有什么特點(diǎn)？為什么它們會(huì)觸動(dòng)作者心弦，引發(fā)他的詩(shī)情？能否結(jié)合詞句具體分析一下？大家先思考討論，然后我請(qǐng)幾個(gè)小組分別來(lái)分析鏡頭里的水、山、人?！斑b岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫(xiě)山。登建康賞心亭》，是否也是屬于這種登高而賦的抒懷之作？生 是。生 因?yàn)榈堑酶撸眠h(yuǎn)，憑高遠(yuǎn)眺，天地蒼茫，視野廣闊，常能看到一些觸動(dòng)自己心弦的東西，故而很容易生出一些諸如“天地永恒生短暫，宇宙無(wú)窮人渺小”的慨嘆，因而情不自禁地吟詠高歌，寫(xiě)下抒懷之作?？刹恢蠹矣袥](méi)有想過(guò)，古人為什么喜歡“登高而賦”？其中有沒(méi)有什么共同的原因？生 有。把/吳鉤/看了，欄桿/拍遍，無(wú)人/會(huì)，登臨/意。注意把握好朗讀節(jié)奏和詞人的情感。登建康賞心亭》。故朝廷決不肯讓他帶兵復(fù)國(guó)。：這首詞作于乾道四至六年（1168～1170）間建康通判任上。人物志》）后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。南歸后，他寫(xiě)成《美芹十論》《九議》等文章，上書(shū)朝廷，陳述自己的抗金主張。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，終憂憤而死。這是我精心搜集整理的資料，希望大家專心聽(tīng)講，認(rèn)真記筆記，別對(duì)不起我辛勤的勞動(dòng)。推進(jìn)新課【創(chuàng)設(shè)氛圍，合作學(xué)習(xí)】欲品其文，先識(shí)其人。真正繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。胸懷大志，熱愛(ài)祖國(guó)。，感受他深沉悲憤的愛(ài)國(guó)之情和不遇之恨。）C D（A項(xiàng)中的“故”是“所以”之意；B項(xiàng)”是“特意”之意。5）答案：不同。從歷史和磨難中走來(lái)，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)詞首三句。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。（4）討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年輕有為英氣不凡。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。（2）六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然?！短K軾詞兩首》導(dǎo)學(xué)案 答案課內(nèi)學(xué)習(xí)一、誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》，思考（1）一、二、三句歷來(lái)被人們稱道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。江山如畫(huà)。D.“羽扇綸巾”指的是周瑜。B.“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。所以，詞的種種特點(diǎn)，大都是由它的性質(zhì)規(guī)定的。詞的題目指填詞用的題目，詞的分段稱為上片、下片，或稱上闋、下闋，因?yàn)橐磺闶且婚牎＃?）后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？二、誦讀《定**》，思考（1）詞中記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，但從中表達(dá)了怎樣的思想感情？（2）該詞主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作技巧？（3）“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？（4）“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中“風(fēng)雨”“晴”的含義是什么？（5）這首詞與《念奴嬌》“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同？為什么？【課后檢測(cè)】判斷下面各項(xiàng)的正誤，對(duì)的畫(huà)“√”，錯(cuò)的畫(huà)“”。蘇軾才情奔放，詩(shī)詞文均有獨(dú)到成就，特別是在詞作創(chuàng)作上大膽創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了派詞?！耙婚T三父子，都是大文豪。騎“馬”則是屬于官運(yùn)亨通的達(dá)官貴人之列。蘇軾總結(jié)自己一生，說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋(dān)州。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒(méi)有俸祿，而且受到監(jiān)督，當(dāng)時(shí)蘇軾 在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細(xì)事也”。元豐二年（1079）那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新政不滿的詩(shī)句，彈劾蘇軾，致其入獄?？煸眨煸?！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也。2.[作者簡(jiǎn)介] 蘇軾（1036 一 1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人?！菊n前預(yù)習(xí)】一、【知識(shí)鏈接】 1.[宋詞的風(fēng)格流派] 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別代表了不同的風(fēng)格。理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義，體會(huì)并正確分析作者的思想感情。解析:這是一個(gè)論述性語(yǔ)段,故應(yīng)該從語(yǔ)段所論述的話題中尋找關(guān)鍵詞。家風(fēng)雖然不能涵蓋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全部,但它對(duì)引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō),卻是最基礎(chǔ)的東西,是人們的價(jià)值觀形成和精神成長(zhǎng)的重要起點(diǎn)。示例以第一人稱來(lái)寫(xiě),第一句使用了比喻的修辭手法,最后兩句使用對(duì)舉的形式寫(xiě)“追求”,照應(yīng)了第一句的“行走”。三、語(yǔ)言表達(dá),自選話題,寫(xiě)一段話。“梅”和“那人”的形象。解析:此題主要考查對(duì)詩(shī)歌意象的分析,前一首詞的“東風(fēng)”是立春夜的實(shí)景,后一首詞的“東風(fēng)”是詩(shī)人設(shè)想的燈花燦爛的景象猶如春風(fēng)中盛開(kāi)的百花。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。惟有前村梅在,倩一枝隨著。(三)閱讀下面兩首詞,完成第11~12題。解析:分析詞的浪漫主義手法,要依從詞的內(nèi)容和表達(dá)技巧。斫去桂婆娑,人道是清光更多。(二)閱讀下面一首詞,完成第9~10題。解析:所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”,就是描寫(xiě)的景物、景象是歡樂(lè)、愉悅的,而表達(dá)的情感是悲愁痛苦的,屬于反襯的一種。答案:春天來(lái)了,一場(chǎng)春雨剛過(guò),平原上開(kāi)滿了薺菜花。③縞袂:白衣。青裙縞袂誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家。春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉。后來(lái)渡淮南歸,如今自己已步入老年,壯志依然未酬,追思往事,不勝身世之感!解析:B項(xiàng)分析不正確。,采用了對(duì)比手法。A.②⑤③④①B.①②⑤④③ C.②③①⑤④ 答案:C D.①②⑤③④解析:根據(jù)每句中關(guān)鍵詞提示,找到邏輯順序。③這與陸游的“迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴”“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天”含義相近。D項(xiàng),應(yīng)為“神游故國(guó),應(yīng)笑我多情,華發(fā)早生”。,中原北望氣如山。,季鷹歸未 ．答案:D 解析:“盡”的意思是“全”“遍”“到處都是”。C項(xiàng),“仲”應(yīng)讀“zh238。n)．佛貍祠(s236。揾:擦拭。n)．．．(qi224。n)玉簪(zān)水龍吟(y237。． ． ．倩:請(qǐng)求。)．揾淚(w232?！?。”。,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。C項(xiàng),應(yīng)為“北望中原氣如山”。②《水龍吟》的“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”,是說(shuō)遠(yuǎn)望中原群山只能滋生愁恨。今天的讀者仍能從中受到強(qiáng)烈的感動(dòng)。京口北固亭懷古》中詞句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“英雄無(wú)覓孫仲謀處”“人道寄奴曾住”借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物的事跡暗諷南宋政權(quán)的無(wú)能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。D.“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”回憶的是四十三年前自己的抗金斗爭(zhēng)。鷓鴣天辛棄疾游鵝湖,醉書(shū)酒家壁。牛欄西畔有桑麻。②青簾:借指酒家。抓住“春”“平原”“薺菜花”“雨后”“群鴉”等意象,聯(lián)想勾畫(huà)即可。“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的藝術(shù)手法表達(dá)內(nèi)心情緒,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。反襯自己內(nèi)心的不平靜,這就是壯志難酬、年齡徒增的惆悵。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)欺人奈何? 乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。答案:本詞表現(xiàn)了一個(gè)有抱負(fù)、有才干而不被重用的英雄內(nèi)心的憤懣和矛盾,也表現(xiàn)了詩(shī)人掃蕩黑暗、把光明帶給人間的愿望。答案:本詞巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō),借助于象征和大膽想象,構(gòu)成了一幅瑰麗宏大、氣勢(shì)磅礴的超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)境界,有力地寄托了自己的理想和情懷。紅旗鐵馬響春冰,老去此情薄。寶馬雕車香滿路。10.“元夕”指的是哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?請(qǐng)從虛實(shí)角度分別分析兩首詞中的意象“東風(fēng)”有什么作用。后一首詞的東風(fēng)側(cè)重虛寫(xiě),元宵的燈火似乎是東風(fēng)吹開(kāi),天空的煙火似乎是東風(fēng)吹落的萬(wàn)點(diǎn)流星。兩首詞均表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高潔理想的追求。解析:在仿寫(xiě)時(shí),要注重分析示例的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)、使用的修辭手法以及表達(dá)的情感等。,提取四個(gè)關(guān)鍵詞。宣傳家風(fēng),可在全社會(huì)培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,激發(fā)人們形成善良的道德意愿和道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)懷古詩(shī)把寫(xiě)景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫(xiě)法?！緦W(xué)習(xí)方法】誦讀、討論、比較、合作交流探究。婉約派代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修讀了22歲的蘇軾所寫(xiě)的文章后說(shuō)：“不覺(jué)汗出。革新除弊，因法便民，頗有政績(jī)。從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的這七年，對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響?！霸邳S州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。宋哲宗元佑元年（1086），舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，再貶儋州（今海南儋縣），后死于常州。）二、給下面加點(diǎn)字注音：羽扇綸巾（）檣櫓（）（）一尊還酹江月（）同行（）吟嘯（）一蓑煙雨（）料峭（）三、解釋下列詞語(yǔ)：風(fēng)流人物：故壘：雄姿英發(fā)： 檣櫓：一尊：酹：已而：芒鞋：吟嘯：料峭： 補(bǔ)充注釋：竹杖芒鞋：是失意潦倒、窮困下賤的標(biāo)志。四、填空。蘇軾（1036—1101），字，號(hào)，四川眉山人，代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。閱