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20xx-5教學(xué)設(shè)計(價值與價值觀)(大全五篇)-全文預(yù)覽

2024-11-16 00:28 上一頁面

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【正文】 莞榮譽市民,金城營造集團創(chuàng)始人),86歲高齡的老人,可以為建設(shè)114所希望學(xué)校,走遍全國,行程百萬里。人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。)小結(jié):物的價值是滿足人(主體)的某種需要,事物本身沒有需要。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。如糧食、水、衣服、藥品等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們生存需要。請同學(xué)們思考這些物資對災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價值?(請學(xué)生回答)(1)糧食、水等:滿足人們吃的需要(生存需要);(2)衣服、帳篷、車等:滿足人們穿、住、行的需要;(3)書本、宣傳資料等:滿足人們精神上的需要;(4)消毒水、藥品等:滿足人們防疫和健康的需要; ??(根據(jù)具體領(lǐng)域的價值來總結(jié)哲學(xué)意義上的價值含義)這些事物之所以有價值,是因為這些領(lǐng)域的事物的屬性和功能,能夠滿足人的需要?!局v授新課(約30分鐘)】 第十二課 實現(xiàn)人生的價值第一框 價值與價值觀(板書)教師:要想理解什么是價值觀,我們先弄明白什么是價值?首先我們先看看現(xiàn)實生活中的事物對于人來講有什么價值。)教師點撥導(dǎo)入:親情、友情、愛情、金錢、權(quán)力、美貌、健康、技能等都是世間美好的事物,每個人都渴望擁有。理解價值觀的導(dǎo)向作用。(三)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過對本課的學(xué)習(xí),認同勞動的觀念,承認奉獻的價值,樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,增強全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。理解人的價值是什么?如何評價人的價值。(2)搜集任長霞、鐘南山、王錦輝等偉大英雄人物的先進事跡和在汶川地震中的普通人的先進事跡,感悟人生的真正價值所在以及價值觀的導(dǎo)向作用,還可以深刻理解人生價值實現(xiàn)的途徑。本教學(xué)設(shè)計通過設(shè)計一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授。東莞的經(jīng)濟在快速發(fā)展,許多家庭生活都達到小康水平,還有不少是富裕家庭,獨生子女的家庭比較多,因此,現(xiàn)在的學(xué)生大多是不太懂得體諒父母的辛勞,對老師和父母不懂得感恩。人是價值的創(chuàng)造者和享受者,是價值的主體和價值的客體的統(tǒng)一,因此,人的價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足兩個方面,是社會價值和自我價值的辨證統(tǒng)一。人不同于物,物永遠都是價值的客體。理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用,首先要引入了人的價值這一問題。第一目,人的價值。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。課堂探究:為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起,錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍? 由此可見,價值觀不僅對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用,而且對人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。課堂探究:這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響? 這是什么性質(zhì)的價值觀?(正確的價值觀。問:你對這件事有何看法?(不論是同學(xué)們持哪一種觀點,其實都是一種價值觀的體現(xiàn),由于我們每個人的價值觀不同,因此必然會影響著對事物的認識和評價,這正是價值觀的導(dǎo)向作用之一。直升機上繩索吊下的救援人員隨時都有生命危險,甚至一度直升機也面臨著墜毀危險。(復(fù)習(xí)社會存在和社會意識的辯證關(guān)系)(2).價值觀的導(dǎo)向作用價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。學(xué)生活動:說一說:我最敬佩的人問:對社會的貢獻是不是高高在上,普通人無法觸及的呢?(對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。)(3)、對人的價值評價——貢獻“名人名言”:愛因斯坦:“一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)該看他取得什么。③ 人的價值和物的價值有什么區(qū)別客體主體物的價值物的屬性滿足人的需要人的價值人的屬性滿足人的需要(社會、他人)—責(zé)任和貢獻(社會價值)(自己)—— 索取和回報(自我價值)總結(jié):就一般事物而言,其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。② 人的價值的另一個方面在于社會對個人的尊重和滿足人通過自己的活動,付出了心血和勞動,滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)對自我的滿足。過渡:物的價值是事物所具有的能夠滿足主體的需要的屬性和功能。)(1).哲學(xué)領(lǐng)域的價值含義:價值就是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。)你是如何理解價值的?這些具體領(lǐng)域的價值與哲學(xué)意義上價值有什么關(guān)系?(回憶哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系。三、教學(xué)難點:1.人的價值和物的價值的不同。3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):人的價值就在于創(chuàng)造價值,而且只有創(chuàng)造價值,只有在勞動和奉獻中才能實現(xiàn)自我,滿足自我需求,勞動構(gòu)成了人的存在方式。探究五:對于地震來臨,不同人的選擇。探究活動設(shè)計:探究一:是不是任何事物都有價值?目標(biāo):引發(fā)學(xué)生對價值這個概念的思考,從而理解記憶概念探究二:物的價值與人的價值是否一致?目標(biāo):通過思考,引發(fā)學(xué)生總結(jié)人的價值具體內(nèi)容。為什么他們作出了不同的選擇?引導(dǎo)學(xué)生得出: 不同的價值觀對人生道路的選擇有不同的導(dǎo)向作用。引導(dǎo)學(xué)生得出: 價值觀影響著人們改造世界活動的結(jié)果。對人的價值的評價對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。接著引導(dǎo)學(xué)生理解:哲學(xué)上的價值與具體事物的價值是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。三、教學(xué)重、難點教學(xué)重點:價值觀的導(dǎo)向作用;教學(xué)難點:人的價值的內(nèi)容;四、課時安排:1課時五、教學(xué)過程:導(dǎo)入新課:由《鋼鐵是怎樣煉成的》的經(jīng)典語句引入有關(guān)人生價值的問題:人為什么活著?人應(yīng)該怎樣活著?進而引入新課:一起探討人生價值的問題。二、課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用,并能剖析生活實例。引導(dǎo)學(xué)生得出:價值取決于兩個因素—— 事物的屬性和人的需要,強調(diào)的是人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系。(展示材料)探究活動:什么樣的人生才是有價值的? 學(xué)生討論:略老師總結(jié): 人生的價值不在于你獲得了多少財富,即索取,而是你創(chuàng)造了多少價值,即貢獻。引導(dǎo)學(xué)生回顧至此我們探討了哪幾點知識?(小結(jié))二、價值觀的導(dǎo)向作用價值觀的含義鼓勵學(xué)生當(dāng)老師講解以下問題: ①價值觀與世界觀是一樣的嗎? ②價值觀與社會意識、社會存在是什么關(guān)系?③你有價值觀嗎?對你的行為有什么作用?老師點評并總結(jié): ①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點,價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點,兩者研究的范圍不同.②價值觀屬于社會意識,由社會存在決定,并對社會存在具有重大的反作用.③人人都有價值觀,對我們的行為具有重要的驅(qū)動、?、價值觀的導(dǎo)向作用(展示材料)傳統(tǒng)發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀探究:發(fā)展有何不同,不同的價值觀又有怎樣的作用? 學(xué)生回答: 價值觀影響人們對事物的認識和評價。結(jié)果,第一種人活在別人的譴責(zé)中,第二種人永遠活在別人的心中。收集古今中外關(guān)于價值觀導(dǎo)向作用的名言名句。實踐不同的發(fā)展觀,體現(xiàn)了價值觀引導(dǎo)人民改造世界。2.能力目標(biāo):運用所學(xué)知識及其相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價值和人的價值的不同,加深對人的價值的理解;討論人生價值的表現(xiàn),分析為什么人生的真諦在于奉獻;深刻理解正確的價值觀使我們擁有美好生活的指路航標(biāo),擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦,初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。2.價值觀的導(dǎo)向作用。四、教學(xué)方法: 啟發(fā)討論、自主探究五、教學(xué)手段:多媒體教學(xué)教學(xué)過程:故事導(dǎo)入: 講授新課:第十二課 實現(xiàn)人生的價值第一框題 價值與價值觀人的價值探究活動: 談?wù)劚本W運會的成功舉辦有沒有價值?給我們帶來了哪些方面的價值?(主要有:經(jīng)濟價值、政治價值、文化價值等。具體領(lǐng)域中的經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值、醫(yī)療價值、文學(xué)價值等是個性,哲學(xué)意義上的價值是共性,它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。它們對主體的積極意義,就是哲學(xué)上的價值。因為人生活在社會中,總是需要依賴別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此,每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人。過渡:了解人的價值后,再看人的價值和物的價值有什么區(qū)別。)社會和他人又是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進行評價的呢?(根據(jù)他對社會的貢獻的大小。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。屬性:價值觀作為一種社會意識,是在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會存在的變化而變化。風(fēng)疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。這件事情過后,在社會中引起了很大的爭論:用幾個人的生命和直升機墜毀的危險作為代價去救援一個人,是否值得。另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動。選擇正確,我
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