【正文】 畫(huà)舉一些反面的行為?？梢?jiàn)，群眾、黨和政府評(píng)價(jià)林萬(wàn)生等人的行為的主要依據(jù)是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，從道德的角度看，主要是我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主義道德規(guī)范。 問(wèn)題： (1)在洪水面前，面對(duì) “ 小 ” 家的財(cái)產(chǎn)和他人、 “ 大 ” 家的財(cái)產(chǎn)，面臨個(gè)人 利益和集體利益的矛盾，林萬(wàn)生等人的選擇是什么 ? (2)林萬(wàn)生等人的行為受到了群眾的稱贊，得到了黨和政府的肯定和表彰。修仁鎮(zhèn)塔石村主任林萬(wàn)生得知洪水成災(zāi)時(shí)，立即與支部書(shū)記到受災(zāi)村屯，組織群眾進(jìn)行搶險(xiǎn)與撤 離。 教師：法律要懲處的 是老太太兒女的不孝行為，要張揚(yáng)的是老太太鄰居幫助承擔(dān) 贍養(yǎng)責(zé)任的行為。 其鄰居主動(dòng)代其兒女承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任，直至送終。 多媒體動(dòng)態(tài)顯示： 教師： (配合多媒體內(nèi)容講解 )社會(huì)主義道德的著力點(diǎn)包括社會(huì)公德、職業(yè)道德和 家庭美德，那么，它們又有哪些具體要求呢 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第一目第二個(gè) ◎ 第一個(gè) ◆ 的內(nèi)容并完成以下問(wèn)題。而道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又是評(píng)價(jià)是非善惡標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容，在我國(guó)現(xiàn)階段，它主要通過(guò)社會(huì)主義道德規(guī)范體現(xiàn)出來(lái)。那么，在我們今日之社會(huì)，有沒(méi)有一種判斷是非善惡的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)呢 ? ★ 在當(dāng)代中國(guó)，評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)：是否符合最廣大人民群眾的根 本利 益，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展 教師：不同的社會(huì)、不同的時(shí)代，人們的是非善惡觀并不完全相同。但絕大多數(shù)同學(xué)選擇了用這筆錢(qián)去援助貧困學(xué)生上學(xué)，理由是援助貧困學(xué)生和救助失學(xué)兒童不僅有助于改變受助對(duì)象本人的命運(yùn)，還對(duì)受助對(duì)象的家庭和國(guó)家的發(fā)展有利。讓我們一起來(lái)做一次假定選擇：假如你有一萬(wàn)元現(xiàn)金，拿去做一件你認(rèn)為最有價(jià)值、最有意 義的事，你會(huì)選擇做什么，為什么要選擇做這件事 ?這種選擇又對(duì)不對(duì)呢 ?請(qǐng)把你們的答案用黑顏色的筆寫(xiě)在投影紙上。 ★ 知識(shí) 知道社會(huì)主義道德規(guī)范的主要內(nèi)容和基本要求。自古以來(lái)，人們便 把分清是非善 惡作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容；在現(xiàn)代社會(huì)，明辨是非，彰善癉惡，仍然是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向。 學(xué)生講述：略。人們對(duì)是非善惡的評(píng)價(jià)是一種無(wú)形而強(qiáng)大的社會(huì)力量，它約束和規(guī)范著人們的行為。 ★ 明辨是非，彰善癉惡，仍然是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向 教師：為什么說(shuō)這是現(xiàn)代社會(huì)共同的取向呢 ?讓我們看看 “ 希望工程 ” ：請(qǐng)閱讀教材第一目第一個(gè)◎第二個(gè)◆情景二的材料。 學(xué)生闡述各自所持觀點(diǎn)的理由：略。你們的看法是什么 呢 ?請(qǐng)同意第 一種觀點(diǎn)的同學(xué)舉起你的左手，請(qǐng)同意第二種觀點(diǎn)的同學(xué)舉起你的右手。 教師過(guò)渡：白芳禮老人把自己所有的愛(ài)都無(wú)私的奉獻(xiàn)了出來(lái)，他生病后，社會(huì)各 界也紛紛向他獻(xiàn)出愛(ài)心，這又反映了什么呢 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材第一目第一個(gè) ◎ 第二個(gè) ◆ 第三個(gè) ◇ 的問(wèn)題。其實(shí)，這也是一種真實(shí)感受。 教師：聽(tīng)了白芳 禮老人的故事，你有什么感受呢 ?請(qǐng)你用幾個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá) 你對(duì)白芳 禮老人事跡的主要感受。 昭公二十年》 教師：剛才四個(gè)組分別展示了你們收集到的相關(guān)名言警句，無(wú)論是在數(shù)量上還是 質(zhì)量 上都很不錯(cuò)。 蕭綱 交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。 繆稱訓(xùn) 人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足 。 附：名言警句 (也可用教材中的 “ 感悟名言 ” ) 才敏過(guò)人未足貴也，博辯過(guò)人未足貴也，勇決過(guò)人未足貴也；君子之所貴者，遷善懼其不及，改惡恐其有余。船在江上行駛時(shí)，兩岸的百姓自動(dòng)穿孝哭送，店鋪也停了業(yè)，送行的隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)百里。他沒(méi)有置買(mǎi)田產(chǎn)，母親去世后靠別人幫助買(mǎi)了一塊墳地，才將母親安葬了。 海瑞擔(dān)任應(yīng)天巡撫時(shí)，自己卻生活得很儉樸清苦。 海瑞還在賦稅方面減輕了人民負(fù)擔(dān)。海瑞則寫(xiě) 信勸他應(yīng)該作出表率，多退一些田，同時(shí)勸說(shuō)他的兒子也改正錯(cuò)誤。這樣就調(diào)動(dòng)了百姓的積極性，工程很快完成，當(dāng)?shù)氐陌傩斩己芨屑ずＨ?。糧價(jià)飛漲，百姓不去討飯就會(huì)餓死。 愛(ài)憎分明的海瑞 海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著名清官，由于 敢于直言進(jìn)誄，懲惡揚(yáng)善，一心為民謀利，被人民敬為海青天、南包公，其英名流傳至今。下列同仁同意拒絕購(gòu)買(mǎi)美援平價(jià)面粉，一致退還配購(gòu)證，特此聲明。 國(guó)民黨政府也知道人民的怨恨，害怕高校的知識(shí)分子受不了，就耍了個(gè) “ 手法 ” 發(fā)了配購(gòu)證，可以用較低的價(jià)格買(mǎi)到美援面粉?？茨囊粋€(gè)組講的故事最貼近主題又講得精彩，收集的名言警句既多又好。這不僅是對(duì)為官者的要求，而且是對(duì)每一個(gè)人的基本要求。 教師：這段古語(yǔ)對(duì)我們 做人有什么啟示 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材第一目第一個(gè) ◎ 第一個(gè) ◆ 第三個(gè) ◇ 的問(wèn)題。 、 教師：其實(shí)，后人借這幅對(duì)聯(lián)，既是對(duì)包公做人為官品質(zhì)的贊頌， 同時(shí)也是對(duì)今 天 為官者的一種期盼，盼望他們也具有和包公一樣的人生品質(zhì)：明辨是非，善惡分明，疾惡如仇，為人正直。 教師：其實(shí)，不僅僅是在 “ 智捉曹?chē)?guó)舅 ” 這一個(gè)案例中，在包公的所有斷案中，我 們都可以看到其人生品質(zhì)中的一個(gè)重要亮點(diǎn)，那就是：明辨是非，善惡分明，疾惡如仇，為人正直。 引入第十課課標(biāo)題：學(xué)會(huì)選擇 教師過(guò)渡：你是否有這樣的體驗(yàn)：或許，你常常為一種行為是對(duì)是錯(cuò)和同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤；或許，你想做的事，父母卻不贊成；或許，在弱者面前，你面臨 著恃強(qiáng)凌弱、漠然以對(duì)還是傾囊相助的選擇 ?? 誰(shuí)是誰(shuí)非 ?孰善孰惡 ?這些問(wèn)題總縈繞于你的腦際 ?? 引入本課時(shí)標(biāo)題：是非善惡有公論 (上 ) 教師：在我國(guó)京劇的舞臺(tái)上 ，常常會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)人，他是誰(shuí)呢 ? 多媒體展示或圖片直接展示：京劇中的包公 教師：幾百年來(lái)，包公在我國(guó)民間一直享有很高的聲譽(yù)，其 執(zhí)法斷案的故事在民間廣為流傳。 ” 正在吃著梨的孔融稚聲稚氣地答道。他先拿起了一個(gè)又圓又大的梨，放到鼻子前聞了聞，隨后雙手捧著，送到了父親面前；他又拿起了一個(gè)黃澄澄的大梨，歡快地來(lái)到了母親的面前，遞到了母親手里。 “ 那好吧，孔融，就由你來(lái)給大家分梨吧。當(dāng)然要謝謝。 孔融 4 歲時(shí)的一天，家里來(lái)了一位客人，這位客人帶了一籃子新鮮的梨，送給他們家嘗鮮。 ★ 知識(shí) 懂得具有正確的是非善惡觀念對(duì)人 生修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。因此， 在是與非、善與惡面前，容易感情用事，判斷失誤，做出錯(cuò)誤選擇。在教學(xué)中，不必要求學(xué)生全面、系統(tǒng)地掌握是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只需站在當(dāng)代中國(guó)的角度，了解什么是是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，并著重從社會(huì)主義道德規(guī)范層面，結(jié)合社會(huì)主義道德引導(dǎo)和約束人們行為的現(xiàn)實(shí)案例，讓學(xué)生去體會(huì)和理解是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)即可。 【教材內(nèi)容要點(diǎn)】 ★ 是非善惡有公論 ★ 明辨是非，棄惡揚(yáng)善 【 教學(xué)重難點(diǎn)及其分析】 (一 )理解是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，具有明確的價(jià)值觀，既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué) 難點(diǎn)。 第十課 學(xué)會(huì)選擇 教案 教材分析 【 課標(biāo)內(nèi)容 】 能夠分辨是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇。 ★ 知識(shí) 了解判斷是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，知道社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容。從是非善惡標(biāo)準(zhǔn)本身而言，在不同的社會(huì)、不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容，即使在同一社會(huì)、同一時(shí)代，也有很多不同見(jiàn)解；對(duì)該年齡階段的學(xué)生而言，這個(gè)問(wèn)題比較抽象，和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有較大的距離，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)理 解比較困難。社會(huì)生活復(fù)雜多變，這個(gè)年齡階段的學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，辨別能力不強(qiáng)。 ★ 能力 提高學(xué)生對(duì)明辨是非重要性的認(rèn)識(shí)能力。 孔融從小在父母的教育下，非常懂事，對(duì)父母恭敬孝順，對(duì)兄弟謙讓友愛(ài)，對(duì)朋友熱情誠(chéng)懇，對(duì)奸邪嫉惡如仇，因此深受 人們 的贊譽(yù)。 “ 這籃梨是客人送來(lái)的，你們喜歡，就分吃了吧。但他們誰(shuí)也沒(méi)把手伸向籃子。他來(lái)到桌邊，踮起腳，手剛剛能伸進(jìn)籃子。 父景自始至終在觀察著孔融的一舉一動(dòng)，到了這時(shí)候，便按捺不住心中的喜悅，微笑著問(wèn)道： “ 你為什么揀最小的吃 ?” “ 我年齡小，應(yīng)該吃最小的。在人生途中，我們常常需要分清是非善惡，做出正確選擇。 教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材第一目第一個(gè) ◎ 第一個(gè) ◆ 第一個(gè) ◇ 的 問(wèn)題． 學(xué)生：略。 學(xué)生：略。 學(xué)生閱讀、領(lǐng)會(huì)古語(yǔ)。這啟示我們，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論大事小事，我們都應(yīng)該明辨是非，擇善棄惡，做一個(gè)有道德的正直的人。請(qǐng)每個(gè)組推選一人講一個(gè)你們認(rèn)為最能體現(xiàn)“具有正確的是非 善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)”這個(gè)主題的故事，同時(shí)把你們組收集的相關(guān)名言警句抄寫(xiě)在 投影紙上。教授們的薪水月月漲，但還是趕不上物價(jià)的上漲與法幣貶值的速度，生活每況愈下，和廣大人民一樣，原來(lái)生活優(yōu)越的教授的生活也拮據(jù)起來(lái)，甚至活不下去了。內(nèi)容如下： 為反對(duì)美國(guó)政府的扶日政策，為抗議上海美國(guó)總領(lǐng)事卡寶德和美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)中國(guó)人民的污蔑和侮辱，為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們 斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物質(zhì)，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的。 朱自清逝世一年后，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中，鄭重頌揚(yáng)了他，說(shuō)他 “ 一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的 ‘ 救濟(jì)糧 ’ 的 ‘ 骨氣 ’ ，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概 ” 。又趕上當(dāng)年發(fā)生澇災(zāi)，直到冬至的時(shí)候，還有一半田地被淹在水里。又經(jīng)上書(shū)請(qǐng)求，將應(yīng)該上交的糧食留下一些解決災(zāi)民吃飯問(wèn)題。徐階也怕一點(diǎn)不退不行，于是就象征性地退了一些。其 他地主們見(jiàn)此情景，趕忙將多占的田依數(shù)退還。海瑞組織人清查土地，簡(jiǎn)化賦稅制度，減輕百姓負(fù)擔(dān)，地主們聯(lián)合誣告他，說(shuō)他支持倭寇， 不久，海瑞被罷了官。他閑居家中，只靠祖上留下的一點(diǎn)土地過(guò)活?？客诺膸椭?，他的靈柩才得以運(yùn)回故鄉(xiāng)。 教師過(guò)渡：在我國(guó)歷史上，還有很多倡導(dǎo)明辨是非、揚(yáng)善懲惡的名言警句，看看我們同學(xué)們收集了哪些 ? 學(xué)生：各組同學(xué)代表把抄寫(xiě)好的名言警句用投影儀展示出來(lái)。 —— 劉安：《淮南子 百燈曠照，千里通明 —— 南北朝 —— 《公羊傳 多媒體展示：圖片配聲音解說(shuō) (文字見(jiàn)教材第一目第一個(gè) ◎ 第二 個(gè)◆的情景一 ) 一個(gè)讓所有的人都感受到了愛(ài)的老人 補(bǔ)充材料：白芳札