【正文】 百人，跟隨曹操，曹操非常高興，宣布任峻為騎都尉，并把自己的堂妹嫁給他，對(duì)他十分親信，（3）救濟(jì)（他們的）急事，接濟(jì)（他們）缺少的東西，信用和道義被稱頌。東漢末年，天下大亂，關(guān)東地區(qū)的人都很恐慌。建安九年薨，太祖流涕者久之。明府若能唱之，必有和者。任峻，字伯達(dá)，河南中牟人也。”孟子說：“一個(gè)齊國(guó)人來教他，很多楚國(guó)人干擾他，即使每天鞭打他要他說齊國(guó)話，也是不可能的。在于王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州獨(dú)如宋王何？”（《孟子有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之。左右匿笑，客終不悟，悲夫！○1譯文：_________________________________________________________ __。（2）不得已的時(shí)候必須舍棄，在這三者之中哪個(gè)最先舍棄？（3）從古到今人都有一死，百姓失去信任則國(guó)家無以立足?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵。做教師的，(要)發(fā)揚(yáng)(他們的)優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。參考答案求學(xué)的人(往往)有四個(gè)缺點(diǎn)，教師一定要了解到。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。②《北門》：《詩經(jīng)》中的一篇，舊以為是寫“仕不得志”的，詩中描寫一個(gè)小官吏慨嘆自己位卑多勞，生活貧困的苦況。百姓怨恨他們的國(guó)君而國(guó)家最終不滅亡的，是從來也沒有過的(2分)6．將下面這段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡。5．將下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吃到快飽的時(shí)候，買臣稍微露出那系著官印的綬帶，守邸人覺得那東西很奇怪，就上前拿著那綬帶，端詳著那方印章，正是會(huì)稽太守章。(3分)《朱買臣傳》譯文 班固(漢書)起初，朱買臣被免了職，正等待著皇帝重新任命，日常就在會(huì)稽郡邸的守邸人那里借住吃飯。(3)其故人素輕買臣者人內(nèi)視之。(《漢書食且飽，少見其綬。(8分)初，買臣免，待詔，常從會(huì)稽守邸者寄居飲食。（譯出大意1分；“是”1分。（2分）（3）簞食壺漿，以迎王師。如水益深，如火蓋熱，亦運(yùn)而已矣。古之人有行之者，武王是也。（8分）齊人伐燕，勝之。（此句得分點(diǎn)是“惟”“莫”“違”）③是非君人者之言也?！雹俟惶珟熣l撞師曠曰今者有小人言于側(cè)者故撞之公曰寡人也譯文:②惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之，公披衽而避，琴壞于壁。⑤ 假如沒有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。（“愛”1分，主謂倒裝句1分，句子通順1分。④彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀，非吾所謂傳其道解其惑者也。”1．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雜事第一》）[注]不谷：古代姓自稱的謙詞。楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色?？鬃訒?huì)見齊景公，齊公送給他廩丘作為他的奉養(yǎng)之地，孔子推辭不接受，回去告訴弟子說：“我聽說君子有功勞才接受俸祿。孔子見齊景公，景公致廩丘（齊國(guó)地名）以為養(yǎng)，孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿?；枧c庸，可限而力學(xué)不倦者，自力者也。歐陽修回答說：“沒有其它辦法，只有勤奮讀書而且多動(dòng)筆，自然就會(huì)寫好；世人的弊病在于寫作太少，又懶于讀書，寫出一篇，就想超過別人，像這樣很少有達(dá)到目的的。頃歲孫莘老識(shí)歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(諸葛亮《誡子書》)學(xué)習(xí)必須身心寧靜，才智必須經(jīng)過學(xué)習(xí)(獲得)。閱讀下面一段文言文，翻譯文中畫線的句子。(漢善聲而不知轉(zhuǎn)，未可為能歌也；善言而不知變，未可謂能說也?！?劉向《新序閱讀下面段文言文，翻譯文中畫線的句子。愈以是得狂名?！庇晌簳x氏以下，人益不事師。翻譯柳宗元《答韋中立論師道書》中畫橫線的句子。夫言不窺園菜，實(shí)也；言三年，增之也。參考答案①我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認(rèn)為我愚蠢，他知道時(shí)運(yùn)有好的時(shí)候，有不好的時(shí)候。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也?！痹?“請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來年，然后已。【參考答案】①只有接觸到它，才能了解它；只有親自實(shí)踐，才知道什么是艱難。（4）請(qǐng)人原諒，可以說“請(qǐng)?jiān)彙?、“?qǐng)諒解”，也可以說“請(qǐng)您__________”。例：探望朋友，可以說“特意來看您”，更文雅一點(diǎn)，也可以說“特意登門拜訪。我在上中學(xué)時(shí)候就讀過他的不少作品，至今還能背誦其中的段落。，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。，自引而起，絕袖。，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣。，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見陵之恥除矣。吾其還也。，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？。，今急而求子，是寡人之過也。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉(xiāng)邦稱之?！逼拊唬骸按笕艘韵壬薜率丶s，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛?？鬃勇勚唬骸皡⒅?，足以全其節(jié)也。不幸短命死矣，今也則亡。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。”眾人惶恐，慚俯而去。4王荊公旁聽文史原文：王荊公介甫，退處金陵。局將半，予思益苦，而客之智尚有余。”萬年乃不復(fù)言?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。耕柱子曰：“我無愈于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與牛，子將誰驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也。赤也惑，敢問。”孔子曰：“吾非此之問也。今子欺之，是教子欺也。3曾子殺豬明不欺原文：曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰： “女還，顧反為女殺彘?！彼爝w居市旁。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。母封鮓付吏，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”3諸葛亮誡子書原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇质淖帧Ｍ鰵{之后,不得葬于大塋之中。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？王安石傷方仲永原文：金溪民方仲永，世隸耕。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”2王充市肆博覽 原文：（王）充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照?！煌窖砸?。朕往為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。2葉廷圭與《海錄》原文：余幼嗜學(xué)，四十余年未嘗釋卷，食以飴口，怠以為枕。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”2高鳳專心致志原文：高鳳，字文通，家以農(nóng)畝為業(yè)。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。后取筆頭瘞（y236?！?智永與“退筆冢”原文：永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無日。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也?！泵赡耸季蛯W(xué)。會(huì)稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。已而復(fù)如初。1王冕僧寺夜讀原文：王冕者，諸暨人。駐馬觀之，良久而去?！?顧炎武手不釋卷原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。劍，一人敵，不足學(xué)。燕雀安知鴻鵠之志原文：陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。羝乳乃得歸。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。亂定，惟畫觀音大士而已。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫，每使侍左右。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土?！毙置谌⑵?，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。叔父炳高尚不仕。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。陳蕃愿掃除天下原文：藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。）乘風(fēng)破浪原文：宗愨字元干，南陽涅陽人也?！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。畫家趙廣不屈原文：趙廣，合肥人。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。單于愈益欲降之。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。籍曰：“書，足以記名姓而已。孔門師徒各言志原文：顏淵、季路伺。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。1歐陽詢揣摩古碑原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。父怒撻之。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。言：“讀書百遍，其義自見。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。人謂為“鐵門限”。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。右手握管處，指掌成繭?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。妻還怪問，乃省。2為人大須學(xué)問 原文：（唐）太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。古人云：‘不學(xué),墻面,蒞事惟煩。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。非圣人之言不視。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此。而以既問于師，又辯諸友，為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)觀之。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。3貪污者不得歸本家原文：包孝肅公家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家。其下押字又云:“仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。嘗以坩鲊餉母。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。3孟母三遷原文：孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂居焉。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。3子路受教原文：子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍?！?孔子因材施教 原文：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問聞斯行諸？子曰：‘有父兄在’；求也問聞斯行諸？子曰‘聞斯行之’。墨子怒責(zé)耕柱子原文：子墨子怒耕柱子?！?唐太宗賜絹懲順德原文：右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國(guó)家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。甫下數(shù)子，客已先得手。后有招予觀弈者，終日默坐而已。有一人徐問公曰：“亦之書否？”公唯唯而已，復(fù)問公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰“大樹將軍”?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習(xí)美飾，而吾實(shí)貧賤