【正文】 吏”“三別”分別是什么？（6）解釋一下杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。（3）請說出本冊書以外的杜甫的兩首詩的名稱，并用4個字來概括杜甫詩歌的獨特風(fēng)格。教學(xué)方法引導(dǎo)法賞讀、點撥、講析相結(jié)合。掌握由詩歌意象品味詩歌意境的鑒賞方法，體味作者情感。正是這樣一種風(fēng)格特點，我們把他定義為杜甫詩歌的沉郁頓挫的風(fēng)格?！敝械摹按埂薄ⅰ坝俊钡葎釉~的運用。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。他說過：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。全詩把得知戰(zhàn)爭勝利后欣喜若狂的心情表達(dá)得淋漓盡致，用“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”這些動詞，加強(qiáng)了突然性和隨意性色彩；用“即從”、“便下”、“穿”、“向”等詞，連接四個地名，造成風(fēng)馳電掣的氣勢。如《聞官兵收河南河北》：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。全詩以夔州特定的自然景物起興，引發(fā)詩人的故園之思和對于京華歲月的懷念，回顧一生，感悟哲理。如《秋興八首》、《詠懷古跡五首》這樣的聯(lián)章七律，猶如詠發(fā)情感的“捆綁火箭”，皆為精心制作而成，為前此創(chuàng)作所無。詠物詩。如《秋笛》、《王命》、《征夫》、《諸將五首》等。《詠懷古跡五首》是杜甫于大歷元年（766）在夔州寫下的一組律詩。這首詩以夔州秋天的種種景物起興，描寫了他對于長安的種種想望的心情。杜甫晚年的律詩經(jīng)常性地表現(xiàn)嘆老、懷舊、傷逝、悲秋的主題。天寶后期，杜甫用律詩表現(xiàn)時事，這是律詩藝術(shù)的一個重大變化。檢書燒燭短，看劍飲杯長。驍騰有如此，萬里可橫行。三、杜甫晚年律詩創(chuàng)作的題材內(nèi)容安史之亂之前，杜甫的律詩和盛唐其他詩人一樣，主要表現(xiàn)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游以及山水等題材。沉郁頓挫的風(fēng)格特點?？梢哉f是杜甫律詩創(chuàng)作達(dá)到了一種化境。而現(xiàn)在又因病戒酒，憂愁無處傾瀉，這種悲慨之情是更為深沉了。（二）藝術(shù)特色層次分明，對仗工整。其三是年華老去，兩鬢斑白，而功業(yè)未建。國家多事之秋。此詩的“詩眼”是“悲秋”，這里的“秋”，有多個層面： 季節(jié)之秋。”站在長江之濱，高臺之上，面對蕭蕭而下的落葉，滾滾而去的江水，詩人的悲涼之慨可謂層層轉(zhuǎn)深，由過去的時光、漂泊的身世、多病的身軀再聯(lián)想到自己的一生，便發(fā)出了“艱難苦恨繁霜鬢”的慨嘆了，回顧我這一生，總的來看，可說是嘗盡了“艱難苦恨”，如今是斑鬢皆白，潦倒一生。詩人的悲苦，除了一年的行將結(jié)束，人生的老去之外，還有著疾病纏身，孤獨寂寞，知音難覓的感慨，這就是所謂的“百年多病獨登臺”了。到處都是花朵凋零，綠葉枯萎，天地之間呈現(xiàn)出一片凋敗的景象。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓?；ú輼淠径家蛩《鴵u落，呈現(xiàn)出一片蕭瑟的景象。”秋天作為一年行將結(jié)束的季節(jié)，最容易引起士人對于時光流逝和功名未建的慨嘆?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，還可體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。寫山是遠(yuǎn)望，寫水是俯瞰。再看頷聯(lián)。我們知道，古代的三峽是時常能聽到哀婉凄苦的猿啼聲的，酈道元《水經(jīng)注》里記載《三峽》就說過：“巴東巫峽三峽長，猿啼三聲淚沾裳”。首先，我們來看一下首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（一）逐句解析我們知道律詩有四聯(lián)八句，分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。杜甫到夔州也只是他人生的又一個驛站，雖然他深知戰(zhàn)亂還沒有停息，但畢竟離開巴蜀就意味著踏上了回家的路。尤其是嚴(yán)武的去世對杜甫的打擊很大，我們知道，嚴(yán)武是杜甫的少年好友，又是杜甫晚年在成都生活的依靠，他的去世直接促成了杜甫離開蜀地的決心。杜甫曾創(chuàng)作了多首懷念李白的詩作，比如選入《唐詩三百首》中的《夢李白二首》：“三夜頻夢君，情親見君意。因此，晚年的杜甫，心境是極其悲涼孤獨凄苦的。他甚至發(fā)出了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的感慨。）的政治理想和抱負(fù)，并且還說：“許身一何愚，竊比稷與契（謝）。而且杜甫十分著重錘煉詩句，正像他所自道“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，在經(jīng)過了一生的創(chuàng)作實踐之后，到了晚年，杜甫“晚節(jié)漸于詩律細(xì)，誰家數(shù)去酒杯寬”，杜甫對律詩的寫作技巧達(dá)到了一種運用自如的狀態(tài)，能夠做到“從心所欲不逾矩”了。晚年杜甫律詩創(chuàng)作的藝術(shù)技巧漸于純熟。這就為杜甫的詩歌創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。在這段時間，杜甫創(chuàng)作了430首詩，占到他存留下來 的全部詩作的近三分之一。不久，也即是765年，嚴(yán)武去世，杜甫也厭棄了這種官場的沉悶，加之他又思念故鄉(xiāng)和親人，于是這一年杜甫就決定舉家東遷?！保ɡ畎住对绨l(fā)白帝城》）全詩一氣而下，氣勢滂沱，把詩人那種因得知戰(zhàn)爭勝利，國家得以平復(fù)的那種欣喜若狂的狀態(tài)充分地表達(dá)了出來。說一聽到家鄉(xiāng)收復(fù)的消息啊，詩人就涕泗滂沱，淚流滿面，正是喜極而泣，喜極而狂了。他說：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。我們知道，這個時候離安史之亂結(jié)束已經(jīng)四年的時間，安史之亂對整個唐王朝的影響非常重大，安史之亂前，是唐朝最為輝煌的盛世時期，安史之亂后呢，唐王朝便開始由盛轉(zhuǎn)衰，從此一蹶不振。中國古代文學(xué)研究，一般都講求“知人論世”（《孟子 萬章下》）的解讀方法，正所謂知其人論其世，只有充分地把握詩人的人生經(jīng)歷和思想情感之后，我們才能更好地解讀一部文學(xué)作品。由此可見，《登高》一詩所受到后人的推崇。上節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了杜甫的生平與思想，了解到杜甫經(jīng)歷了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，和他漂泊流離的人生履歷，以及他忠君愛國、憂國憂民的思想情懷。o 釋義：(名)①濁酒.②醇酒第二篇：杜甫登高教案杜甫的《登高》及其晚年的律詩創(chuàng)作風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！巴！笔潜硎灸撤N動作狀態(tài)延續(xù)途中的一時中斷，這一句是說，我一人登臺，獨飲濁酒，無親朋相伴，慢慢舉起銷憂解愁的酒杯，停在嘴邊——我的身體已承受不了啦，至今飲酒不斷、未曾有過停杯體驗的我，不禁為自己身心之衰感到愕然。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對個人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對比。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。我萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。它的境界非常壯闊，對人們的觸動不限于歲暮的感傷，同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來?！霸硣[哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。首聯(lián)兩句，對舉之中仍復(fù)用韻，且句中自對，無一虛設(shè)。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。寫作背景：是杜甫公元767年（大歷二年）秋在夔州時所寫。第一篇：杜甫《登高》（寫寫幫推薦）《登高》—（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔?！帮L(fēng)急”，夔州位于長江之濱，三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風(fēng)大著稱。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。語言極為凝煉，乃千古名句。時世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。新停濁酒杯：一般解釋為戒酒，不妥。拼 音：l225。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯?！保ā对娝挕肥敲鞔鷮W(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩話著作，主要對歷代作家作品進(jìn)行評論，其中尤其著重評價了唐代的作家作品）如果我們說這樣一種評價未免有過譽(yù)之嫌的話，那么清代學(xué)者楊倫在對杜甫詩集進(jìn)行了一個全面的解析之后，他得出的結(jié)論應(yīng)該說更為客觀公允，楊倫在《杜詩鏡詮》說：《登高》一詩是“杜集七言律詩第一”。厭倦了漂泊不定的生活，急切盼望回歸闊別多年的故園。這要從安史之亂之后說起。所以，在安史之亂結(jié)束時，作為一名忠君愛國的儒士，杜甫是欣喜若狂的，在聽聞河南河北收復(fù)這個消息的第一時間，他就創(chuàng)作了生平第一首快詩，《聞官兵收河南河北》。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。正可謂“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。但是杜甫這樣的好夢很快就被打破了，他當(dāng)時聽聞戰(zhàn)爭勝利的消息時正在四川梓州避難，時為763年，得知消息后，他先是回到成都的浣花草堂，后來，他的少年好友嚴(yán)武又來到成都任節(jié)度使，杜甫受到他的邀請去他的幕府任職了一段時間。在夔州，杜甫待了雖然不到兩年的時間，但夔州時期卻是詩人內(nèi)心波瀾起伏、思想錯綜復(fù)雜、寫作激情充沛、詩歌技藝嫻熟的一個時期。那么，杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價值卓越的詩作呢？這有多方面的原因：較為優(yōu)越的生活條件：在夔州期間，杜甫的生活應(yīng)該說還是比較寬裕的，一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助，另外，他還有著外朝官的俸米，甚至還擁有十一畝私田，可以說是衣食無憂。（酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》：巴山巫峽三峽長，猿啼三聲淚沾裳）那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩人創(chuàng)作的靈感，給杜甫的詩歌創(chuàng)作也提供了大量的素材，可謂是杜甫詩歌創(chuàng)作的“江山之助”。早年時期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩來表達(dá)他的理想和抱負(fù)，中年時期則創(chuàng)作了大量具有詩史性質(zhì)的時事詩，比如著名的“三吏”、“三別”等，晚年則更著重于律詩的創(chuàng)作。大家知道，杜甫對儒家的思想是終身服膺的，他曾一度有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜