【正文】 他時時刻刻關(guān)注著國家的命運。我們知道，這個時候離安史之亂結(jié)束已經(jīng)四年的時間，安史之亂對整個唐王朝的影響非常重大，安史之亂前，是唐朝最為輝煌的盛世時期，安史之亂后呢，唐王朝便開始由盛轉(zhuǎn)衰，從此一蹶不振。我們先來看看當(dāng)時的時代背景。中國古代文學(xué)研究，一般都講求“知人論世”（《孟子 萬章下》）的解讀方法，正所謂知其人論其世，只有充分地把握詩人的人生經(jīng)歷和思想情感之后，我們才能更好地解讀一部文學(xué)作品。一、杜甫《登高》的創(chuàng)作背景《登高》的創(chuàng)作時間：大歷二年（767）的重陽節(jié) 地點：夔州（重慶奉節(jié)縣）杜甫的生存境況和思想狀態(tài)：年老體弱，疾病纏身，心境悲涼。由此可見，《登高》一詩所受到后人的推崇。我們知道，《登高》一詩在中國詩歌史上享有盛譽，明代學(xué)者胡應(yīng)麟在他的詩話著作《詩藪》中高度評價此詩：“當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一。上節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了杜甫的生平與思想，了解到杜甫經(jīng)歷了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，和他漂泊流離的人生履歷，以及他忠君愛國、憂國憂民的思想情懷。萬里悲秋長做客，百年多病獨登臺。o 釋義：(名)①濁酒.②醇酒第二篇：杜甫登高教案杜甫的《登高》及其晚年的律詩創(chuàng)作風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！皾峋啤笔窍鄬τ凇扒寰啤倍?，是一種帶糟的酒，就像今天的米酒，古時稱之為“醪”?！巴！笔潜硎灸撤N動作狀態(tài)延續(xù)途中的一時中斷，這一句是說，我一人登臺，獨飲濁酒，無親朋相伴，慢慢舉起銷憂解愁的酒杯，停在嘴邊——我的身體已承受不了啦，至今飲酒不斷、未曾有過停杯體驗的我，不禁為自己身心之衰感到愕然。“潦倒”，猶言困頓衰頹，狼狽失意。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對個人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對比。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登臺的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。我萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。前人譽為“古今獨步”的“句中化境”。它的境界非常壯闊，對人們的觸動不限于歲暮的感傷，同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒?！盁o邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來?！薄颁尽?，水中的小塊陸地?！霸硣[哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。登高而望，江天本來是開闊的，但在詩人筆下，卻令人強烈地感受到：風(fēng)之凄急、猿之哀鳴、鳥之回旋，都受著無形的秋氣的控制，仿佛萬物都對秋氣的來臨惶然無主。首聯(lián)兩句，對舉之中仍復(fù)用韻，且句中自對，無一虛設(shè)。逐句釋義：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越、動人心弦。寫作背景：是杜甫公元767年（大歷二年）秋在夔州時所寫。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。第一篇：杜甫《登高》（寫寫幫推薦）《登高》—（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。夔州在長江之濱。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。此詩八句皆對。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽，就是理所當(dāng)然的了。天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。這是詩人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。“風(fēng)急”，夔州位于長江之濱，三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風(fēng)大著稱。當(dāng)?shù)孛裰{說：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣。在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。語言極為凝煉，乃千古名句?！薄鞍艘狻保窗丝杀核l(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。時世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯?！翱嗪蕖?，甚恨，意思是愁恨很深。新停濁酒杯：一般解釋為戒酒，不妥。新，指初次出現(xiàn)。拼 音：l225。無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。那么，這一節(jié)課，我們結(jié)合杜甫晚年的生活經(jīng)歷，重點探討杜甫的《登高》一詩，以此來進一步把握杜甫晚年律詩的整體特征?！保ā对娝挕肥敲鞔鷮W(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩話著作，主要對歷代作家作品進行評論，其中尤其著重評價了唐代的作家作品）如果我們說這樣一種評價未免有過譽之嫌的話，那么清代學(xué)者楊倫在對杜甫詩集進行了一個全面的解析之后，他得出的結(jié)論應(yīng)該說更為客觀公允，楊倫在《杜詩鏡詮》說：《登高》一詩是“杜集七言律詩第一”。那么這樣一首詩歌，它是在什么背景之下創(chuàng)作的呢？它的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色是什么？就讓我們帶著這些問題來一起解讀杜甫的《登高》詩。厭倦了漂泊不定的生活，急切盼望回歸闊別多年的故園。我們知道，《登高》一詩是杜甫767年的重陽節(jié)在四川夔州寫下的，那么這個時候，杜甫的生活和思想狀況是怎樣的呢？讓我們把時間向前推移一 1 點，具體梳理一下杜甫這段時間的生活狀況和思想情感。這要從安史之亂之后說起。因此，安史之亂雖然結(jié)束了，但當(dāng)時的地方爭戰(zhàn)依然時有發(fā)生，唐王朝外部的局勢也岌岌可危，像吐蕃等都開始蠢蠢欲動。所以，在安史之亂結(jié)束時，作為一名忠君愛國的儒士，杜甫是欣喜若狂的，在聽聞河南河北收復(fù)這個消息的第一時間，他就創(chuàng)作了生平第一首快詩，《聞官兵收河南河北》。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。這個時候，再看看妻子兒女，面上的愁容都早已不見了，詩人自己呢，則再無心讀書，匆匆忙忙就把手頭的書卷了起來，做起了收拾行囊的準(zhǔn)備。正可謂“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。可見杜甫對國家的前途和命運是時時銘記在心，并且對國家的前途是充滿期望的。但是杜甫這樣的好夢很快就被打破了，他當(dāng)時聽聞戰(zhàn)爭勝利的消息時正在四川梓州避難，時為763年，得知消息后，他先是回到成都的浣花草堂，后來，他的少年好友嚴(yán)武又來到成都任節(jié)度使，杜甫受到他的邀請去他的幕府任職了一段時間。那么第二年，也就是766年杜甫就到達了四川夔州（四川奉節(jié)）。在夔州，杜甫待了雖然不到兩年的時間，但夔州時期卻是詩人內(nèi)心波瀾起伏、思想錯綜復(fù)雜、寫作激情充沛、詩歌技藝嫻熟的一個時期。而且，杜甫律詩的代表作《秋興八首》、《詠懷古跡五首》等都是在這個時候創(chuàng)作的。那么，杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價值卓越的詩作呢？這有多方面的原因：較為優(yōu)越的生活條件：在夔州期間，杜甫的生活應(yīng)該說還是比較寬裕的，一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助，另外，他還有著外朝官的俸米，甚至還擁有十一畝私田，可以說是衣食無憂。夔州特殊的地理環(huán)境：夔州位于長江三峽的第一峽——瞿塘峽，風(fēng)景雄奇秀麗。（酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》：巴山巫峽三峽長，猿啼三聲淚沾裳）那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩人創(chuàng)作的靈感，給杜甫的詩歌創(chuàng)作也提供了大量的素材，可謂是杜甫詩歌創(chuàng)作的“江山之助”。杜甫一生都著重于詩歌創(chuàng)作，在杜甫的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，我們一般很少提到他的散文，可以說杜甫一生的精力都主要投入到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中。早年時期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩來表達他的理想和抱負(fù)，中年時期則創(chuàng)作了大量具有詩史性質(zhì)的時事詩，比如著名的“三吏”、“三別”等，晚年則更著重于律詩的創(chuàng)作。這就是為什么他晚年的律詩成為古今律詩中不可匹敵的佳作。大家知道，杜甫對儒家的思想是終身服膺的，他曾一度有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。”可見他是以上古的賢臣自擬的。）常年漂泊不定，國家時事多艱，他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。（《旅夜書懷》這是杜甫在從四川成都往夔州的路途中寫下的詩作。但這樣的夢想，在時事多艱的時代下，要實現(xiàn)卻是如此的艱難。但他的這種心境，甚至都找不到傾訴的對象，在夔州時期，杜甫的好友都相繼去世。創(chuàng)作風(fēng)格不同，但情誼卻非常深厚?！边€有“何時一樽酒，重與細(xì)論文。之后呢，他的好友高適、嚴(yán)武也相繼去世。因此，晚年的杜甫可謂“不惜歌者苦，但傷知音稀”。所以，晚年杜甫的詩歌當(dāng)中就多了這樣一些“傷逝、懷舊、悲秋、嘆老”的主題。正是懷著這樣一種絕望中的希望，面對滾滾的長江和險峻的自然風(fēng)光以及人文氣息濃厚的歷史遺跡，杜甫就借用