七年級(jí)語文上冊第27課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)練測資料鄂教版（推薦5篇）-全文預(yù)覽
【正文】 文言詞語。二（二）3講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。”高宗乃命內(nèi)監(jiān)代衣之，匍匐于地。高宗坐二小時(shí)不去，亦不言。時(shí)入值南書房，每出，至值廬（值班的房間），即脫衣納涼，久之而后出。（按照老水手的說法去找，果然找到石獸在幾里外的上游。（尋找了十多里，也沒有石獸的蹤跡。3給下列加點(diǎn)字注音：圮（）于河棹（）數(shù)小舟曳鐵鈀（）木柿（）湮（）沒嚙（）沙溯（）歟（）4．解釋下列加點(diǎn)字山門圮于河二石獸沉焉棹數(shù)小舟曳鐵把是非木柿湮于沙上不亦顛乎嚙沙為坎穴反溯流逆上可據(jù)理臆斷。《河中石獸》作者是，字，清代﹑。教學(xué)重、難點(diǎn)1．重點(diǎn)（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。文中原句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？略 8．9．10．11．12．13．⑴在⑵急速、很快⑶心悅誠服、服氣1未及移時(shí)，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田，謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕之難也！”1⑴農(nóng)夫?qū)嵲谑翘珣卸枇搜剑、颇憧梢园迅锏姆椒ń探o我嗎？1這則寓言告訴我們，做任何事都不要急于求成，否則就會(huì)“欲速不達(dá)”。(1)甚矣，農(nóng)之惰也！(2)子可示我以耕之術(shù)乎? 16．這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?（參考答案：略①倒塌②經(jīng)歷③終究④通“癲”，瘋⑤只①②介詞，在③介詞，像④介詞，按照⑴這不是木片，怎么能夠被突然漲起的水沖起走呢？⑵按照老兵說的去找，果然在河的上游幾里處找到石獸。）二．同步練測一、基礎(chǔ)知識(shí)給下列詞語中的加點(diǎn)字注音。(2)小子識(shí)之，苛政猛于虎也!3．用原文回答問題。⑤去：離開?！狈蜃釉唬骸靶∮谧R(shí)⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。3．為：動(dòng)詞，讀作陽平，成為。揭示這個(gè)道理的句子是：“然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據(jù)理臆斷歟?” 翻譯：既然這樣，那么天下的事情，只知其然不知其所以然的很多啊，豈能根據(jù)某種看法就憑主觀推斷呢?二、寺僧按一般思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶往下游；講學(xué)家以“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，所以認(rèn)為石獸應(yīng)在原地，只是“漸沉漸深”罷了。石頭被水沖(陷得)越深，等沖到石頭陷進(jìn)一半之時(shí)，石頭必定倒陷在坑洞中。和尚認(rèn)為(石獸)被河水順流沖下，(安排人)搖著幾只小船，在水中拖著鐵鈀，(順河而下)找了十多里，也沒發(fā)現(xiàn)(石獸的)痕跡。全文故事曲折但只用短短200多字，脈絡(luò)分明且層層深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，余味無窮。這時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，從一旁殺出個(gè)“程咬金”——老河兵來，使本文深入到第三個(gè)層次。第一個(gè)層次是和尚根據(jù)物體被水沖向下游的規(guī)律，判斷石獅已被沖走，搖船往下流尋覓，結(jié)果終無所獲。用心愛心專心第三部分(第3節(jié))“老河兵”憑他多年的治水經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為是由于水沖石的反作用力，沖倒石獸；石獸在水下泥沙“坎穴”逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，因而應(yīng)向上游找：事實(shí)證明這是正確的，第四部分(第4節(jié))作者啟示讀者：對于“天下之事”，不能“只知其—。全文共4節(jié)，可分四部分。老河兵憑著他多年治河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具體分析了石、沙、水三者的關(guān)系，得出石獅逆流而上的結(jié)論?！菊w感悟】一、謀篇立意這則故事用和尚、道學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論，來說明天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷?！堕單⒉萏霉P記》，在中國古代筆記小說中，不失為具有特色的作品。作者反對為富不仁，反對凌虐奴仆，用心愛心專心對下層人民的反抗、復(fù)仇行動(dòng)表現(xiàn)出一定的容忍和同情，如卷十六記童養(yǎng)媳逃亡、卷十七“周景垣前輩言”、卷十八記妓女戲富室糶谷。就思想內(nèi)容看，雖從“有益于勸懲”出發(fā)，盛談因果報(bào)應(yīng)，宣揚(yáng)封建倫理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之處。紀(jì)昀晚年主持科舉會(huì)試時(shí)，曾以文學(xué)史與文學(xué)批評內(nèi)容出題策士，實(shí)為創(chuàng)格。紀(jì)昀對于文學(xué)的批評，主要見于《四庫全書總目》與若干書序（如《愛鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩鈔序》、《田侯松巖詩序》、《挹綠軒詩集序》、《四百三十二峰詩鈔序》等），另有《《文心雕龍》》評和《李義山詩集》評。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官,并主持寫定《四庫全書總目》200卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。直隸獻(xiàn)縣（今屬河北）人。溯s”：逆著水流的方向走。凡：文中義是凡是，所有的。物理：事物的道理。第一篇：七年級(jí)語文上冊 第27課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)練測資料 鄂教版第27課河中石獸導(dǎo)學(xué)練測資料包一．課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字音及詞義：河干：河指運(yùn)河。竟：居然，竟然出乎意外。爾輩：你們。如是：像這樣。字曉嵐，一字春帆。用心愛心專心紀(jì)昀學(xué)問淵博，長于考證訓(xùn)詁?！稙豸斈君R雜詩》160首，是紀(jì)昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時(shí)于歸途所作，記述當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會(huì)情況，聲調(diào)流美，富歌謠風(fēng)味，在內(nèi)容和藝術(shù)上都有一些特色。在藝術(shù)風(fēng)格上，肯定“流派”，而反對“門戶”，反對“舍是非而爭勝負(fù)”的朋黨之習(xí)。相關(guān)知識(shí)： 關(guān)于《閱微草堂筆記》《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說而有所發(fā)展變化：內(nèi)容雜博，較多涉及世態(tài)，而不局限于志怪，敘述故事簡明質(zhì)樸而又富于理趣。寫鬼狐情事多具寓言意味，幾則不怕鬼的故事,如卷一“曹司農(nóng)竹虛言”，卷六記許南金事，卷二十三“戴東原言”，頗堪稱道。此外，評詩文，談考證，記掌故，敘風(fēng)習(xí)，也有不少較為通達(dá)的見解和可供參考的材料?！保ā吨袊≌f史略》）評價(jià)是切要的。道學(xué)家認(rèn)為石性重而沙性松，石獅深陷進(jìn)河里去了。二、文章脈絡(luò)在寫出對落人河中的石獸(石獅子)今天究竟在何處的三種說法之后，作者畫龍點(diǎn)睛，以簡短的議論作結(jié)。他在分析石性與沙性之后，認(rèn)為石獸沉在河底深沙之中。本文分四段，正
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