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正文內(nèi)容

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第27課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料鄂教版(推薦5篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 文言詞語(yǔ)。二(二)3講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說(shuō)明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的?!备咦谀嗣鼉?nèi)監(jiān)代衣之,匍匐于地。高宗坐二小時(shí)不去,亦不言。時(shí)入值南書(shū)房,每出,至值廬(值班的房間),即脫衣納涼,久之而后出。(按照老水手的說(shuō)法去找,果然找到石獸在幾里外的上游。(尋找了十多里,也沒(méi)有石獸的蹤跡。3給下列加點(diǎn)字注音:圮()于河棹()數(shù)小舟曳鐵鈀()木柿()湮()沒(méi)嚙()沙溯()歟()4.解釋下列加點(diǎn)字山門(mén)圮于河二石獸沉焉棹數(shù)小舟曳鐵把是非木柿湮于沙上不亦顛乎嚙沙為坎穴反溯流逆上可據(jù)理臆斷?!逗又惺F》作者是,字,清代﹑。教學(xué)重、難點(diǎn)1.重點(diǎn)(1)積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。文中原句是:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?略 8.9.10.11.12.13.⑴在⑵急速、很快⑶心悅誠(chéng)服、服氣1未及移時(shí),氣竭汗雨,喘喘焉不能作聲,且仆于田,謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕之難也!”1⑴農(nóng)夫?qū)嵲谑翘珣卸枇搜剑、颇憧梢园迅锏姆椒ń探o我嗎?1這則寓言告訴我們,做任何事都不要急于求成,否則就會(huì)“欲速不達(dá)”。(1)甚矣,農(nóng)之惰也!(2)子可示我以耕之術(shù)乎? 16.這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?(參考答案:略①倒塌②經(jīng)歷③終究④通“癲”,瘋⑤只①②介詞,在③介詞,像④介詞,按照⑴這不是木片,怎么能夠被突然漲起的水沖起走呢?⑵按照老兵說(shuō)的去找,果然在河的上游幾里處找到石獸。)二.同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)給下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音。(2)小子識(shí)之,苛政猛于虎也!3.用原文回答問(wèn)題。⑤去:離開(kāi)?!狈蜃釉唬骸靶∮谧R(shí)⑥之,苛政猛于虎也!” [注]①夫子:即孔子。3.為:動(dòng)詞,讀作陽(yáng)平,成為。揭示這個(gè)道理的句子是:“然則天下之事,但知其一,不知其二多矣,可據(jù)理臆斷歟?” 翻譯:既然這樣,那么天下的事情,只知其然不知其所以然的很多啊,豈能根據(jù)某種看法就憑主觀推斷呢?二、寺僧按一般思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶往下游;講學(xué)家以“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,所以認(rèn)為石獸應(yīng)在原地,只是“漸沉漸深”罷了。石頭被水沖(陷得)越深,等沖到石頭陷進(jìn)一半之時(shí),石頭必定倒陷在坑洞中。和尚認(rèn)為(石獸)被河水順流沖下,(安排人)搖著幾只小船,在水中拖著鐵鈀,(順河而下)找了十多里,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)(石獸的)痕跡。全文故事曲折但只用短短200多字,脈絡(luò)分明且層層深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,余味無(wú)窮。這時(shí),作者筆鋒一轉(zhuǎn),從一旁殺出個(gè)“程咬金”——老河兵來(lái),使本文深入到第三個(gè)層次。第一個(gè)層次是和尚根據(jù)物體被水沖向下游的規(guī)律,判斷石獅已被沖走,搖船往下流尋覓,結(jié)果終無(wú)所獲。用心愛(ài)心專心第三部分(第3節(jié))“老河兵”憑他多年的治水經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為是由于水沖石的反作用力,沖倒石獸;石獸在水下泥沙“坎穴”逆向轉(zhuǎn)動(dòng),因而應(yīng)向上游找:事實(shí)證明這是正確的,第四部分(第4節(jié))作者啟示讀者:對(duì)于“天下之事”,不能“只知其—。全文共4節(jié),可分四部分。老河兵憑著他多年治河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具體分析了石、沙、水三者的關(guān)系,得出石獅逆流而上的結(jié)論?!菊w感悟】一、謀篇立意這則故事用和尚、道學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論,來(lái)說(shuō)明天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主觀臆斷。《閱微草堂筆記》,在中國(guó)古代筆記小說(shuō)中,不失為具有特色的作品。作者反對(duì)為富不仁,反對(duì)凌虐奴仆,用心愛(ài)心專心對(duì)下層人民的反抗、復(fù)仇行動(dòng)表現(xiàn)出一定的容忍和同情,如卷十六記童養(yǎng)媳逃亡、卷十七“周景垣前輩言”、卷十八記妓女戲富室糶谷。就思想內(nèi)容看,雖從“有益于勸懲”出發(fā),盛談因果報(bào)應(yīng),宣揚(yáng)封建倫理道德,有大量糟粕,但也不乏可取之處。紀(jì)昀晚年主持科舉會(huì)試時(shí),曾以文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)內(nèi)容出題策士,實(shí)為創(chuàng)格。紀(jì)昀對(duì)于文學(xué)的批評(píng),主要見(jiàn)于《四庫(kù)全書(shū)總目》與若干書(shū)序(如《愛(ài)鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩(shī)鈔序》、《田侯松巖詩(shī)序》、《挹綠軒詩(shī)集序》、《四百三十二峰詩(shī)鈔序》等),另有《《文心雕龍》》評(píng)和《李義山詩(shī)集》評(píng)。乾隆間輯修《四庫(kù)全書(shū)》,他任總纂官,并主持寫(xiě)定《四庫(kù)全書(shū)總目》200卷,論述各書(shū)大旨及著作源流,考得失,辨文字,為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。溯s”:逆著水流的方向走。凡:文中義是凡是,所有的。物理:事物的道理。第一篇:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第27課《河中石獸》導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料 鄂教版第27課河中石獸導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料包一.課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字音及詞義:河干:河指運(yùn)河。竟:居然,竟然出乎意外。爾輩:你們。如是:像這樣。字曉嵐,一字春帆。用心愛(ài)心專心紀(jì)昀學(xué)問(wèn)淵博,長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁?!稙豸斈君R雜詩(shī)》160首,是紀(jì)昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時(shí)于歸途所作,記述當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人物,比較廣泛地反映了新疆的社會(huì)情況,聲調(diào)流美,富歌謠風(fēng)味,在內(nèi)容和藝術(shù)上都有一些特色。在藝術(shù)風(fēng)格上,肯定“流派”,而反對(duì)“門(mén)戶”,反對(duì)“舍是非而爭(zhēng)勝負(fù)”的朋黨之習(xí)。相關(guān)知識(shí): 關(guān)于《閱微草堂筆記》《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說(shuō)而有所發(fā)展變化:內(nèi)容雜博,較多涉及世態(tài),而不局限于志怪,敘述故事簡(jiǎn)明質(zhì)樸而又富于理趣。寫(xiě)鬼狐情事多具寓言意味,幾則不怕鬼的故事,如卷一“曹司農(nóng)竹虛言”,卷六記許南金事,卷二十三“戴東原言”,頗堪稱道。此外,評(píng)詩(shī)文,談考證,記掌故,敘風(fēng)習(xí),也有不少較為通達(dá)的見(jiàn)解和可供參考的材料。”(《中國(guó)小說(shuō)史略》)評(píng)價(jià)是切要的。道學(xué)家認(rèn)為石性重而沙性松,石獅深陷進(jìn)河里去了。二、文章脈絡(luò)在寫(xiě)出對(duì)落人河中的石獸(石獅子)今天究竟在何處的三種說(shuō)法之后,作者畫(huà)龍點(diǎn)睛,以簡(jiǎn)短的議論作結(jié)。他在分析石性與沙性之后,認(rèn)為石獸沉在河底深沙之中。本文分四段,正
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