【正文】 麗的畫面。★學(xué)生2：比喻、間接和直接描寫、仰視俯視相結(jié)合，展現(xiàn)了敕勒川的遼遠(yuǎn)蒼茫?！飳W(xué)生3展示：騰格爾的吼唱，讓我感覺到了詩歌有一種慷慨激昂，粗獷雄放的意境！教師小結(jié)：三位同學(xué)，從不同的角度感受了詩歌的意境，很準(zhǔn)?。ǘ嗝襟w出示）這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，描繪了在一望無垠的大草原上，滿眼的青翠，無邊無際的天宇，如同氈帳一般籠蓋草原，微風(fēng)吹拂，肥碩的牛羊從豐茂的草叢中顯露出來，波瀾壯闊的場面充滿了蓬勃的生機，形成了闊大恢宏的意境！六．研讀探究，品析敕勒歌的藝術(shù)之美過渡語：僅僅用了27個字，這首詩就繪出了敕勒牧民悠閑富足、粗獷豪放的生活圖景，抒發(fā)了敕勒人對家鄉(xiāng)大草原的贊美，對大草原感激和熱愛、崇敬和膜拜之情！讓我們感受到了闊大恢宏的意境！探究：那么，這首詩是通過怎樣的手法做到的呢？ 教師指導(dǎo)：（多媒體出示）從修辭、藝術(shù)手法等方面入手，結(jié)合具體語句，進(jìn)行研讀思考。學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象敕勒川的獨特的景物，之后品讀詩歌，組內(nèi)討論探究，品味感受敕勒歌的意境。概括景物所營造的氛圍特點。教師小結(jié)并引導(dǎo)思考：剛才幾位同學(xué)的說的真好，我們從他們的展示中知道了敕勒族的演變，敕勒歌的作者和創(chuàng)作背景。敕勒中北方的一部臣服突厥汗國，后來成為回紇，現(xiàn)代維吾爾族的祖先。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近，在冒頓單于時臣屬于匈奴。2．學(xué)生展示，教師評價明確：★學(xué)生1：“陰山下”，陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，顯示了敕勒川的壯闊雄偉，體現(xiàn)了敕勒人對自己家園壯闊雄偉的贊美與自豪！★學(xué)生2：“天似穹廬，籠蓋四野”，寫天空之大，是為了表現(xiàn)敕勒川的遼闊的，體現(xiàn)了敕勒人對自己家園蒼茫遼闊的贊美與自豪！★學(xué)生3：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，寫草地的豐茂、牛羊的肥壯，為的是表現(xiàn)敕勒川的美麗富饒，體現(xiàn)了敕勒人對自己家園美麗富饒的贊美與自豪！教師小結(jié)：（多媒體出示）這首詩歌，通過大山、天空、草原、牛羊的意象，敕勒人歌頌了家鄉(xiāng)大草原的壯闊雄偉、蒼茫遼闊、美麗富饒，歌頌了悠閑富足恬靜的美好生活，字里行間也流露出了敕勒人對大草原感激和熱愛、崇敬和膜拜之情！五．品讀想象，感受敕勒詩的意境之美過渡語：敕勒川壯麗富饒的草原美景，我們看完了；敕勒人對家鄉(xiāng)熾烈的贊歌，我們聽完了。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的色彩斑斕的壯麗圖景?！疤焖岂窂]，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這時一陣清風(fēng)吹過，茂盛的牧草隨風(fēng)輕伏，一群群牛羊閃現(xiàn)出來了。畫面色彩斑斕。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。在藍(lán)藍(lán)的天底下，草原一眼望不到邊，風(fēng)時時吹來，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，說明人草原的壯闊雄偉。學(xué)生1：我看到了：陰山、天空、草地、牛羊等。3．各組代表上臺誦讀古詩?？梢源舐暲首x，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀通、讀出韻律。教師引導(dǎo)明確：敕勒歌，主要是對敕勒川這個大草原的歌頌，它是在遼遠(yuǎn)壯闊的大草原上縱情歌唱的歌，具有明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯、粗獷、豪放，同時要讀出敕勒人對家鄉(xiāng)大草原的熱愛與自豪的情感。（板書）2．學(xué)生大聲朗讀詩歌，讀準(zhǔn)讀通詩句。n”。歌詞的來源有二：一部分是文人專門作的；一部分是從民間收集的。★學(xué)生2：《樂府詩集》主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷?！飳W(xué)生1：《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。“風(fēng)吹草低見牛羊”是動態(tài)的，這首詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，這樣詩看起來就會顯得有生氣。只有他們，才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。這種景象只在大草原或大海上才能見到?！驹囶}答案】一、敕勒 穹xi224。（）同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。nɡ（）廬 見（）牛羊 天似（）籠（）蓋二、根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句?！峨防崭琛肪毩?xí)題及答案一、給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。六、拓展延伸：投影展示風(fēng)景圖片。在“天蒼蒼，野茫?！钡谋尘跋?，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？表現(xiàn)了大草原的什么特點？明確：生機感、喜悅感、悠然自在感。四、問題探究：可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現(xiàn)了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？明確：穹廬是草原的特點，牧民用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，非常親切。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時可以搬動的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。二、背景資料：《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。情感與價值觀：激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。此詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格渾樸蒼茫，有著豐富的審美內(nèi)涵。詩篇熱情地贊美了敕勒草原的遼闊、水草的豐茂和牛羊的繁盛。過程與方法：正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：播放騰格爾的《天堂》，讓學(xué)生初步感知草原人對草原的熱愛。敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。指名學(xué)生朗讀，師生簡單評議?！耙娕Ｑ颉本浒凳玖巳说拇嬖?。這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛和贊美之情。書面完成課后練習(xí)三。（）qi243。（）遼闊，深遠(yuǎn)?？梢员憩F(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?這首詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，請舉例分析。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這是畫龍點睛的一筆，我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。他們是大地的主人，是自然的征服者?！疤焐n蒼，野茫?！笔庆o態(tài)的描寫。學(xué)生邊聽邊看，感受草原的壯美。教師：上課之前，同學(xué)們都積