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2024-10-25 07:29 上一頁面

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【正文】 可稱“道鑒”。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對上、致年高德韶者的信中。用作書信提稱語,就是請閱看的客氣說法。足下 古代最初用為下對上的敬稱,后來書信中多用于同輩之間。再如,某公正席 叩 叩上 叩稟 敬稟啟辭 啟辭,就是信文的開場白,或寒暄客套,或提示寫信原委等啟辭理應(yīng)式書信中也形成為了一系列經(jīng)常使用結(jié)束語套辭,現(xiàn)時各界文化人士的書柬中,仍頻見施用 燕安 燕喜謹此奉聞,勿煩惠答敬申寸悃,勿勞賜復(fù) 承蒙諄諄忠告,銘感五衷遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發(fā) 財路茂盛 日進斗金 祝收信人全家: 闊府康泰 全家幸福哀啟者 向親友奔喪的書信用此承蒙惠贈各物,發(fā)自內(nèi)心感激,不堪榮幸、某師長教師臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤,等現(xiàn)將常見提稱語列表如下: 當日可達之信,頌: 敬呈者 與“謹呈者”,皆用于下對上的公私書牘 即稟者 同上跪稟者 義同“敬稟者”,用于子孫對長輩收信者問候致意,原是正確的,然而如果封封信都是如此格局,則未免呆板單調(diào)了 賀生子者: 祝收信人匹儔: 對工商實業(yè)界: 對長輩,可選用: 對行旅者: 對女性可頌:著祺 撰安 筆健公鑒 共鑒 同鑒 用于致團體或多人的信函,可于所列人名然后,書“諸師長教師 喜安 慶祺 客安 行祺 旅 一帆風順 旅居康樂古時書信,頌祝語大都融貫在正文中,至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄所以 因羈瑣務(wù),未及奉復(fù),深以為歉臺函奉讀多日,未即修復(fù),萬望海涵大札敬悉 早早兒康復(fù) 痊安 文安 道安 研安 文祺 雅祺這些人的附候,如“或人囑筆問候”如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問候的,可 方別的,還可以在日期然后,寫上撰信時的處所、氛圍、心境等,如“舟中”、謹祝 謹賀 恭頌 恭請 恭候 以下為常見祝辭: 對家居者,頌: 最好是用文言文,比力像古代書呆子一樣的儒生說的話韶者的信中尊鑒,可用于長輩,也可用乎輩臺鑒適用較廣,“臺”有“高”義 寫頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當擇用 文言書信格局舉要 謹啟者 謹,是審慎、鄭重的意思用于同輩 時示下,以匡不逮,無任感禱 春社 暑安 秋棋 冬餒道席 講席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用為學生對師長的褒稱 講席、教席,也是對從事教育、講學者的敬稱,但用于平輩間,寫信人與受信人 請對方回信: ⑵根據(jù)具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等如: 母膝旁,鄉(xiāng)信中用“膝下”,既表敬重,又示出對父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安 懇啟者 用于平輩,表示下面信文將寫求助于對方的內(nèi)部實質(zhì)意義 拜啟者 拜,表敬詞用于友朋往來書信 逢年尾歲首,可賀: 問病,祝頌: 以鉤陶喻國政,后稱閹人多冠以鉤宇垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對上、致年高德 勛扯 戎安 此候 此請 順致 順頌 即候奉報師長教師殷殷之誼,當俟異日耳 答復(fù)對方扣問: 承蒙存問,且贈佳品,感恩不盡夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒” 侍安 侍祉白處,并在附言之前加上“另”、“又”等字樣。或?qū)懺谛庞蚁路娇?對撰著者: 厚情盛情,應(yīng)接不遑,切謝切謝 對長輩: 始書寫書信的內(nèi)部實質(zhì)意義各不相同,寫法上也無需一律,以表情達意精確為原則一般 此詢 順祝 即問 祝(你)愿(你)盼 望寫的內(nèi)部實質(zhì)意義既可用于同輩,也可用于下對上 “再啟”字樣上述陋見,難稱雅意,亟祈諒宥姑道一二,不一定為是,僅供參考不自量冒昧,匆 辱蒙垂問,略陳固陋,聊博一粲而已經(jīng)遠承下問,粗述鄙見,尚希繼續(xù)往前教之 新禧(元旦)春禧(過年)年禧 歲祺 節(jié)禧(節(jié)日通用)新年快樂新春愉快 承蒙見教,獲益甚多,特上寸箋,以申謝忱慈鑒 愛鑒 雙鑒 芳鑒 致母親,可稱“慈鑒”伉儷,或情意親聊齋志異通行版本密的男性以及女性之間祝你”等詞,緊接正文末尾書寫。欲望其取鼠也,則桎之。相狗齊有善相狗乾,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之。又柔則卷,堅則折,劍折且卷,焉得為得為利劍?? 劍之情未革,而或以為良,而或以為惡。?人問其故,對曰:?我固能治偏枯,今吾倍,所以為偏枯之藥,則可以起死人矣。疾耕,疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗則數(shù)得獸矣,田獵之獲常過人矣。好獵者齊人有好獵者,曠日持久而不得獸。明日往朝,其師望而謂之曰:?吾非愛道也,恐子之未可與也,今日,將教子以秋駕,尹儒反而走。操:拿。宋人御馬宋人有取道者,其馬不進,倒而投這溪水,又復(fù)取道,其馬不進,又倒而投之溪水,如此者三,雖造父之所以威馬,不過此矣,不得造父這道,而徒得其威,無益于御。?于是竭池而求之,無得,魚死焉。?注①索:尋找②去其?荊?而可矣,?荊人遺這,荊人得之?去掉?荊?就是?人遺之人得之。?弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛歲則欹,孔子喟然而嘆曰:?吁,惡有滿而不覆者哉!?注:①虛歲則欹:空虛就傾倒。欹器孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉。涓蜀梁夏首之南有人焉,曰:?涓梁 其為人者愚,而善畏,明月而宵行,俯見其影,以為伏鬼也;仰視其發(fā),以為立魅也。②敗:擾亂③辟(p236。巢非不完,所系者然也。⑤殪:死。?喻吏遽而聲不轉(zhuǎn),但言毆,毆吏因毆之幾殪。?少子曰:?毆??蛦柶涔?,簡子曰:?放生示有恩也。密數(shù)其齒,千鄰人曰:?吾富可待矣。? 注① 豐殺:肥瘦②莖柯:枝干③毫芒:指葉的尖細部分。o):能奧,深玉為楮葉宋人有為其君,以玉為楮葉者。n):亂麻②暨(j236。負暄獻曝宋國有田犬,常以,僅以過冬。錕 劍與火浣布周穆王大征西戎,西戎獻緄 之劍,火烷之布。漚鳥之至者,百數(shù)而不止。損其家口充狙之欲,俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于己也,先誑之曰:?與若朝三而暮四足乎??眾狙皆起而怒。緯蕭者得珠河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒于淵,得千金之珠,其父謂其子曰:?取石來鍛之,夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭睡也,使用權(quán)驪龍而寤,子尚奚微之有哉?? 注:①鍛:槌破。②蘩(f225。王射之,敏給捕捷矢。?匠石曰:?臣則嘗能斫之,雖然臣之質(zhì)死久矣。是用之者,假不用者也,以長得其用,而況乎無不用者乎?物孰不資焉。② 柘棘枳枸(zh226。騰猿不見夫騰猿乎?其得 梓豫章也。夫以利合者迫窮禍患害,相棄也;以天屬者,迫窮禍患害相收也,夫相收之懷相棄亦遠矣。②鉤:一種形狀彎曲的用具,指任馬旋回,象鉤一樣彎曲。顏闔遇之,入見曰:?稷之馬將敗,公密而不應(yīng)。?東野稷駕車東野稷以御見莊公。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。莊子則方箕踞鼓盆而歌。?莊子曰:?請循規(guī)蹈矩其本。鳶雛與鴟夫鳶雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。?豐狐文豹夫豐狐文豹于山林,伏于巖穴,靜也;夜行晝居,戒也。十日而問:?雞已乎??曰:?未也,方虛嬌而恃氣。問其故曰:?無所不可用。吾嘗見笑于大方之家。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。?二人者事業(yè)不同,其于亡羊均也。注:(xū):張口出氣。方存乎見少,又奚以自多?忽與渾沌南海之帝為,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。能不龜手一也,或以封,或不免于,則所用之異也。斥晏笑之曰:?彼且奚適也,我騰躍而止,不過數(shù)仞而下一步,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也。雖與之俱學,弗若之矣。?子產(chǎn)曰:?魚得其所哉,得其所哉?;蚋嬷唬?是非君子之道。?曰:?然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。?多言何益子禽問曰:?多言有益乎??子墨子曰:?蝦蟆蛙蠅,日夜恒鳴,口干舌敝,然而不聽;今觀晨雞,時夜而鳴,天下振動。公輸子自以為致巧。若用子之言,則是禁天下之行者也。至淄水,不遂而反焉。其鄰家之父,舉木而擊之,曰:?吾擊之也,順手其父之志。?注:賊:受害。? 3墨子與巫馬子巫馬子謂子墨子曰:?子兼愛天下,未云利也;我不愛天下,未云賊也。是以方與不方皆可得而知之。是以圓與不圓皆可得而知之。越王好勇昔越王勾踐,好士之勇,教馴其臣,私令人焚舟失火,其士曰:?越國之寶在此。五入必,而已,則為五色矣。?公曰:?勿殺,寡人聞命脈矣。?公曰:?可。?王視晏子曰:?齊人善盜乎??晏子避席對曰:?嬰聞之桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。?公曰:?善,使內(nèi)勿服,有而,國莫之服。?晏子對曰:?不然,食魚無反,毋盡民力乎;勿乘駑馬,則無置不肖于側(cè)乎??公曰:?紀有書,何以亡也??晏子對曰 :?有以亡也,嬰聞之君子有道,懸于閭,紀有此言注之‘壺不亡何待乎’??靈公好婦人而丈夫飾者靈公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之。此酒所以酸而不售也。?社鼠夫社,束木以涂之,鼠因往詫焉,熏之則恐燒其木,灌之則恐敗其涂,此鼠之不可得殺者,以社故也。馬桓公乘馬,虎望之而伏。處士逃?!?濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。周顧視,車轍中有鮒魚焉。揠苗助長宋人閔其苗不長,而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:?今日病矣,予助苗長矣。鷸曰:?今日不雨,明日不雨,即朋死蚌。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎??虎以為然,故遂與之行。?一人蛇先成,引酒且飲之,左手持扈,右手畫蛇曰:?吾能為之足?!逼淙嗽唬骸拔已瓲柗?,用二斗水,一兩曲?!币蝗藛栐炀浦ㄓ诰萍?。貴官默然。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時 太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣.。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。見人賣炭,時得速售。積有年載,方得一車,持來歸家。自言:“用力多者收功遠,乃終身不忘也。召醫(yī)而尤其故,醫(yī)求觀其滓,曰:“吁!盡老芋也,彼鬻(y249。不然,其可慮之事,蓋非一端?!庇谑琼椓耗私碳?,籍大喜,略知其意,又不肯竟學?!表椉贂r,學書不成,去;學劍,又不成。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也?!币蛑敢基Z曰:“此鄉(xiāng)人鵝。計四只,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀?!比f歷中,錢若賡守臨江,多異政。大去后,既舉所坐者送之。”卒輦而致之。蔡召其子至,歸之。蔡磷,字勉旃,吳縣人?!币套洌┤⑵滏?。世人不問愚智,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲曖而惰裁衣也。夫食為民天,民非食不生矣。公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。輻輳并進,則明不可塞。目貴明,耳貴聰,心貴智。詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。”高陽應(yīng)曰:“緣子之言,則室不敗也——木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任益輕則不敗。及見外方人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異哉人之頸也,焦而不吾類。次非謂舟人曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未 之見也。養(yǎng)叔進曰:?臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中?!背Q?qū)W射于屠龍子朱。其父時覺,且托寐以觀之。出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。記功授爵木蘭是最高一等,得到的賞賜千百金以上。// 行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去那樣迅速。父親沒有長大成人的兒子,我木蘭沒有兄長,我愿意去買來馬鞍和馬匹,從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。”木蘭詩譯文嘆息聲一聲連著一聲,木蘭姑娘當門在織布。(丈夫當官)在東方,隨從人馬一千多,他排列在最前頭。何用識夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。小吏回答:“是秦家的美女,本名叫羅敷?!扒厥嫌泻门?,自名為羅敷。年輕人看見羅敷,脫掉帽子整理儀容。羅敷很會養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。少年見羅敷,脫帽著帩頭。羅敷善蠶桑,采桑城南隅。他長得皮膚潔白,疏朗朗略微長一點胡須;他輕緩地在府中邁方步,從容地出入官府?!碧赜謫枺骸傲_敷年齡多大了?”小吏回答:“二十歲還不足,十五歲略微有多。耕地的人忘記了自己在犁地,鋤地的人忘記了自己在鋤地;回來后互相埋怨生氣,只因為觀看羅敷。用青絲做籃子上的絡(luò)繩,用桂樹枝做籃子上的提柄。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊?!笔咕x羅敷,“寧可共載不?”羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。使君從南來,五馬立踟躕。頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦。第一篇:古文漢樂府日出東南隅,照我秦氏樓。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”“羅敷年幾何?”“二十尚不足,十五頗有余。為人潔白皙,鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。羅敷很會養(yǎng)蠶采桑,(有一天在)城南邊側(cè)采桑。年輕人看見羅敷,脫掉帽子整理儀容。小吏回答:“是秦家的美女,本名叫羅敷。憑什么識別我丈夫?騎白馬后面跟隨小黑馬的那個大官就是,用青絲拴著馬尾,那馬頭上戴著金黃色的籠頭;腰中佩著鹿盧劍,寶劍可以值上千上萬錢,十五歲在太守府做小吏,二十歲在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十歲成為一城之主。秦氏有好女,自名為羅敷。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。秦家有位美麗的少女,本來取名叫羅敷。走路的人看見羅敷,放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀?。使君遣吏往,問是誰家姝。太守派遣小吏過去,問這是誰家的美女。東方千余騎,夫婿居上頭。羅敷上前回話:“太守你多么愚蠢!太守你本來有妻子,羅敷我本來有丈夫。(太守座中聚會時)在座的有幾千人,都說我丈夫與眾不同。昨夜我看見征兵文書,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文書,每一卷上都有父親的名字。早上辭別黃河上路,晚上到達黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。// 勝利歸來朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上我以前女孩子的衣裳,當著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā),對著鏡子在額上貼好花黃。第二篇:古文鐘毓兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒?!庇謫枙我圆话荩瑫唬骸巴当痉嵌Y,所以不拜。王注矢于弓,不知其所射。還反涉江,至于中流,有兩蛟夾 繞其船。南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭者。以生為室,今雖善,后將必敗。竭澤
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