【正文】 項(xiàng)目 建成后將新增多處人文景點(diǎn) 及景觀 。 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 22 （三）項(xiàng)目配套 基礎(chǔ) 設(shè)施建設(shè) 給水排水 該項(xiàng)目 給水 采用 地表集水和 多點(diǎn)位打井取水 的方式 。 三 、旅游環(huán)境建設(shè) （一）切實(shí)保護(hù)和優(yōu)化 旅 游 環(huán)境 防止人為 隨意破壞公共設(shè)施。 建筑風(fēng)格為隋唐仿古式群體建 筑。主要建設(shè) 素食養(yǎng)生園 ，生態(tài)旅游觀光園等。 二、項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容 寶蓋 寺采用總體規(guī)劃，分期建設(shè)的方式。加強(qiáng)寺院規(guī)范化管理，既是寺院自身發(fā)展的必然選擇，也是時(shí)代發(fā)展對(duì)寺院管理的必然要求。清規(guī)戒律的延續(xù)，寺院管理的發(fā)展，也 必須與時(shí)代發(fā)展相適 應(yīng) 。 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 19 第六章 項(xiàng)目建設(shè) 一 、項(xiàng)目建設(shè)的意義及重要性 （一）改善當(dāng)?shù)刈诮汰h(huán)境，促進(jìn)佛教文 化傳播發(fā)展 眾所周知，佛教事業(yè)的 “不為自己求安樂(lè)，但愿眾生的離苦 ”是大乘菩薩的行愿，也是佛教慈善事業(yè)的宗旨精神。通過(guò) 完善旅游接待設(shè)施， 打造精品佛學(xué)場(chǎng)所、 發(fā)展 素食養(yǎng)生 、生態(tài)旅游 觀光等 ，真正把 寶蓋 寺旅游區(qū)建設(shè)成為 游客心目中 的 游覽 圣地。 機(jī)會(huì)市場(chǎng) 寶蓋 寺 旅游區(qū)， 省 內(nèi)客源的機(jī)會(huì)市場(chǎng)定位 于本市和 長(zhǎng)株潭周邊地區(qū) 。 （二） 省 內(nèi)客源市場(chǎng)定位 核心市場(chǎng) 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 17 寶蓋 寺旅游區(qū) 經(jīng) 常 性消費(fèi)群體主要是 省 內(nèi)客源，其核心市場(chǎng)是我 市東 西南 北 四鄉(xiāng) 及 長(zhǎng)沙、瀏陽(yáng)周邊地區(qū) ，這是 寶蓋 寺 旅游區(qū) 目前最重要的客源市場(chǎng)。從旅游接待人數(shù)、客源結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面看， 寶蓋 寺的旅游潛力很大，但需要加強(qiáng)旅游區(qū)規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷開(kāi)拓市場(chǎng)，加大宣傳促銷力度，實(shí)現(xiàn)游客量的快速增加。 三、宗教核心區(qū)定位 在 寶蓋 寺原址上進(jìn)行修復(fù) 建 設(shè) 宗教核心區(qū)。 寶蓋 寺資源品種齊全，更重要的是 資源不是星星點(diǎn)點(diǎn)的散落，而是相對(duì)集中于 寶蓋 寺周圍， 寶蓋 寺具有歷史文化、佛學(xué)經(jīng)典、山峰視野和生態(tài)價(jià)值， 緊鄰全市 最大葡萄園基地， 還有 獨(dú)特的古風(fēng)洞全景， 資源組合較好；古港 鎮(zhèn) 是 我 市經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展?jié)摿薮蟮?一個(gè) 區(qū)域性集鎮(zhèn) ，而 寶蓋 寺的資源 處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)， 還沒(méi)有受到現(xiàn)代文明、工業(yè)文明的大規(guī)模沖擊。 欲速則不達(dá)， 采用一步到位的建設(shè)方法，很可能犯下考慮不周，實(shí)施難全的弊端，而分期開(kāi)發(fā)，滾動(dòng)發(fā)展，能達(dá)到不斷推陳出新的目的，對(duì)游客始終保持新鮮的感覺(jué)、百來(lái)不厭。因此面對(duì)客源市場(chǎng)就必須科學(xué)性的去吸引 游 客，準(zhǔn)確細(xì)致的分析客人的需求心理，利用廣告媒體 的 宣傳作用，賓至如歸的服務(wù)態(tài)度，盡善盡美 的服務(wù)設(shè)施，地方特色的產(chǎn)品，優(yōu)秀的景觀，完善的市場(chǎng)策略，不斷引入新客戶，提高旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。 將 寶蓋 寺建設(shè)成 為 “高起點(diǎn)、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效益 ”的佛教 文化傳播中心； (二 )戰(zhàn)術(shù)目標(biāo) 樹(shù)立明確的戰(zhàn)略目標(biāo) 后 ，以指導(dǎo)思想為整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施的行動(dòng)指 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 12 南，以項(xiàng)目實(shí)施方案為工程策略，逐一完成完善。將整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施分為前期規(guī)劃和后期規(guī)劃，并在相應(yīng)的基礎(chǔ)上作出前期工程實(shí)施方案及后期工程實(shí)施方案 ,在項(xiàng)目工程的預(yù)期時(shí)間里，嚴(yán)格按照方案實(shí)施 。 獨(dú)特的地理位置、優(yōu)美的的自然環(huán)境 、 傳奇的 寶蓋 寺 故事、宏偉 壯觀的仿唐式建筑群 ， 無(wú)疑會(huì)對(duì)中外游客產(chǎn)生具大的 吸引力，也是開(kāi)發(fā)此項(xiàng) 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 10 目的優(yōu)勢(shì)所在。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)人員將帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)增加 5 個(gè)人就業(yè)，旅游業(yè)帶動(dòng)了全市的就業(yè)人數(shù)。 大圍山國(guó)家森林公園、周洛風(fēng)景、道吾山、株樹(shù)橋水庫(kù) (瀏陽(yáng)湖 )、古風(fēng)洞、石霜寺、寶蓋寺、 天馬山、瀏陽(yáng)文廟、 胡耀邦故居 、譚嗣同紀(jì)念館、文家市秋收起義紀(jì)念館以及 20xx 年納入長(zhǎng)沙市第五批文物保護(hù)單位的 王首道 故居等 ， 賦予 瀏陽(yáng) 旅游資源鮮明的 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 9 個(gè)性特征和較高的知名度。 （五 ）社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景 寶蓋 寺，始建于 晉 ，興于 唐 ， 位于瀏東新區(qū)古港鎮(zhèn)西南部東臨大圍山國(guó)家森林公園北靠平江西望道吾山 南至天涯寨。 主類 ：地文景觀、寺院景觀、 佛教文化 、佛教法事、 建筑設(shè)施、天然 生態(tài) 。 （二）自然環(huán)境 寶蓋 寺 具有亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)性氣候特征，年平均氣溫 17℃ ，相對(duì)濕度年平均 87%，水汽壓年平均 毫巴；年平均降水量 毫米，冬半年（十至三月）降水量 毫米，占全年的%， 下 半年（四至九月）降水量 毫米，占全年的 %；年平均蒸發(fā)量 毫米，月平均蒸發(fā)量 毫米，七、八兩月蒸發(fā)量共 毫米，占全年的 %；霧日數(shù)年平均 天。 建成效果： 寶蓋 寺原始地貌為 山地 緩 沖 坡地形，寺廟建筑將依山而建，建筑風(fēng)格為隋 唐仿古式 群體建筑 風(fēng)格， 建成開(kāi)放后的 寶蓋寺外觀 宏偉、壯觀、大氣， 內(nèi)部 功能齊全、部局合理 。 （一） 前期建設(shè)規(guī)劃 規(guī)化 基礎(chǔ) 條件 ： 寶蓋 寺具有悠久的歷史文化背景，寺廟遺址現(xiàn)今猶存， 并擁有大量信 眾 ， 由于歷史原因 及歲月波折，現(xiàn)寺廟 已 年久未修 ， 無(wú)法滿足廣大信眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的需要 ， 在 瀏陽(yáng)市 政府、古港 鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府 的大力支持下， 前期 建設(shè)規(guī)劃 將 在原 寺廟 占地約 20畝的基礎(chǔ)上擴(kuò)大用地范圍， 進(jìn)行修復(fù) 建 設(shè) 。 ⑸ 、根據(jù)資金和建設(shè)條件，提出工程實(shí)施方案及項(xiàng)目的建設(shè)工期安排。 六、 編制 條件 和依據(jù) 《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》； 國(guó)家《宗教事務(wù)條例》； 《 湖南省 宗教事務(wù)條例》； 《 瀏陽(yáng)市 土地利用規(guī)劃》； 《 瀏陽(yáng)市 城鄉(xiāng) 建設(shè)規(guī)劃》； 寶蓋 寺原始地形圖； 根據(jù)上述依據(jù)，圍繞該項(xiàng)目建設(shè)的必要性、 技術(shù)可行性、經(jīng)濟(jì)合理性及實(shí)施的可能性等開(kāi)展研究工作，主要研究范圍為： ⑴ 、分析項(xiàng)目及周邊的情況和問(wèn)題。 四、效益評(píng)價(jià) 經(jīng)濟(jì)效益 : 將 寶蓋 寺建成 瀏陽(yáng) 區(qū)域性的佛教圣地 ，通過(guò)宗教 場(chǎng)所 區(qū) 佛教事業(yè)凝聚人氣，帶動(dòng)旅游 及 素食養(yǎng)生 產(chǎn)業(yè)的發(fā) 展， 從而獲取較好的經(jīng)濟(jì)效益。 寶蓋 寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目資金來(lái) 源主要為慈善機(jī)構(gòu)、 慈善家投入的善款。 土地來(lái)源及性質(zhì)為劃撥出讓和流轉(zhuǎn)二 種形式。 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 2 一、有利資源及條件 寶蓋 寺地理位置得天獨(dú)厚， 生態(tài)環(huán)境較好， 極目遠(yuǎn)眺 ， 寺容 全景 盡收眼底 ， 環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游 休閑的好 去處 。 佛教文化在人類文化發(fā)展和進(jìn)步中獨(dú)具不容忽視的地位，弘揚(yáng)佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和構(gòu)建和諧社 會(huì)，都可以起到積極的 作用，佛教事業(yè)的 “不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得 離苦 ”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游 及相關(guān) 事業(yè)已成為一種促進(jìn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)事業(yè)。修復(fù) 寶蓋 寺，恢復(fù)其昔日榮光，既可充分體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開(kāi)發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大?？傮w規(guī)劃 ： 寶蓋 寺宗教 場(chǎng)所 區(qū)， 養(yǎng)生 園， 項(xiàng)目總占 地約 60 畝， 控制面積 300 畝。 前期工程完成并開(kāi) 放 使用后，再根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，后期開(kāi)發(fā) 建設(shè)素食養(yǎng)生園， 占地約 40 畝， 總 建筑面積 5000平方米。 消 防 措施 :嚴(yán)格消 防設(shè)施的建設(shè)，狠抓消防措施，注重對(duì)消防人員的培訓(xùn)，消防工作人員 在上崗前必須接受消防安全知識(shí)的培訓(xùn)及教育，增強(qiáng)消防意識(shí)，達(dá)到一 級(jí)防火標(biāo)準(zhǔn)。 五、組織形式 瀏陽(yáng)市古港鎮(zhèn) 寶蓋 寺 由 寶蓋 寺 根據(jù) 《中華人民共和國(guó) 宗教 事務(wù) 條例》及《 瀏陽(yáng) 市 宗教 事務(wù) 條例》的相關(guān)規(guī)定 成 立 項(xiàng)目 建設(shè) 和 管理 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 4 機(jī)構(gòu)， 負(fù)責(zé)項(xiàng)目建設(shè)和開(kāi)放使用后的 各項(xiàng)工 作 。 ⑷ 、進(jìn)行項(xiàng)目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益分 析。 前期工程建成開(kāi)放使用后，再根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，后期開(kāi)發(fā)占地約 40 畝，建筑總面積 5000 平方米，主要建設(shè) 素食養(yǎng)生園 、 生態(tài)旅游 園 等。 項(xiàng)目建設(shè)周期 ： 建設(shè)周期 一年半， 即 20xx 年 12 月至 20xx 年5 月。 寶蓋 寺地處山巒之顛，可覽 古 鎮(zhèn)全景，獨(dú)特的地理位置加之悠久的歷史氣息，更襯托出 寶蓋 寺濃厚的宗教神秘色彩 和博大精深的佛教文化， 為修復(fù) 建 設(shè) 寶蓋 寺 提供了 得天獨(dú)厚的地理位置和深厚的歷史 底蘊(yùn) 。 （三） 資源 特色 寶蓋 寺 景區(qū) 融 自然資源 和人文資源于一體 ,具有很強(qiáng)的 特色， 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 8 按照國(guó)家旅游局、中國(guó)科學(xué)院 20xx 年制訂的《旅游資源分類系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì) 寶蓋 寺旅游資源進(jìn)行分類 ， 寶蓋 寺 景 區(qū)的資源類型 具 有主 類、亞類 和 基本類。 （四） 道路、水、電 寶蓋 寺 距 古港 鎮(zhèn) 3 公里 ， 鄉(xiāng)村骨干公路 、農(nóng)村電 網(wǎng)、通訊網(wǎng)絡(luò)己覆蓋 ， 地下水、地表水 水 源豐富，完全能滿足施工建設(shè)需要。 二、旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 隨著我國(guó)旅游業(yè)的 快速發(fā)展， 瀏陽(yáng) 的旅游 文化產(chǎn) 業(yè) 也正在加快發(fā)展。旅游發(fā)展環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化，供給實(shí)力不斷增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大 ,行業(yè)管理水平和旅 游服務(wù)質(zhì)量不斷提高，從業(yè)隊(duì)伍不斷壯大，新增直接就業(yè)人員 萬(wàn)人以上。 三、優(yōu)勢(shì) 劣勢(shì)分析 寶蓋 寺四季分明， 春賞花、夏避暑、 秋嘗 果、冬健身 。 瀏陽(yáng)市寶蓋寺修復(fù)建設(shè)可行性研究報(bào)告 瀏陽(yáng)市科技咨詢服務(wù)中心 11 第三 章 指導(dǎo)思想以及發(fā)展戰(zhàn)略 一、指導(dǎo)思想 充分發(fā)揮 寶蓋 寺的歷史文化、宗教信仰、地理位置、 環(huán)境優(yōu)勢(shì)等資源 ，堅(jiān)持可 持續(xù) 發(fā)展的戰(zhàn)略原則，堅(jiān)持 “總體 規(guī)劃、分期實(shí)施、科學(xué)管理 ”的戰(zhàn)略方針， 打造 寶蓋 寺的特色品牌 。 二、發(fā)展戰(zhàn)略 （一）戰(zhàn)略目標(biāo) 將 寶蓋 寺建 設(shè)成為集佛教文化、 素食養(yǎng)