【正文】 第二，信用資源割據(jù)，第三方信用服務(wù)發(fā)展受到限制；第三，我國(guó)缺少在誠(chéng)信管理方面的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用，沒(méi)有統(tǒng)一的引導(dǎo)，企業(yè)誠(chéng)信管理體系的建立還在探索之中。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步深人，不僅是經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)換，而且是社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)理念、價(jià)值觀念的重大變革?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，兩千多年前的孔老夫子就這樣斷言，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信是個(gè)人修身立命的基本道德準(zhǔn)則。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善、法制的逐步健全、競(jìng)爭(zhēng)的逐步加劇，使“誠(chéng)信”逐漸成為人們和社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，企業(yè)失信行為嚴(yán)重，給企業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)了惡劣的后果，為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展設(shè)置了障礙，同時(shí)為社會(huì)誠(chéng)信體系的確立造成了不良影響，今時(shí)今日社會(huì)各界均在呼吁企業(yè)誠(chéng)信，因此，政府應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)為企業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)提供法制保障，建立和完善企業(yè)的信用評(píng)價(jià)和管理系統(tǒng)，推動(dòng)企業(yè)信用信息的公開(kāi)化、社會(huì)化、倡導(dǎo)誠(chéng)信觀念，加強(qiáng)宣傳教育。畢 業(yè) 論 文參 考 文 獻(xiàn)第 15 頁(yè)共 15 頁(yè)〔1〕：北京大學(xué)出版社， 〔2〕：山東大學(xué)出版社， 〔3〕威廉通過(guò)各系統(tǒng)、部門(mén)的通力協(xié)調(diào)努力，將企業(yè)文化建設(shè)滲透到每一項(xiàng)工作中、每一個(gè)角落、每個(gè)人的心中，形成人人、時(shí)時(shí)、處處在企業(yè)文化建設(shè)的環(huán)境中，達(dá)到潛移默化的效果。為此某應(yīng)分期、分批舉辦企業(yè)文化培訓(xùn)班，邀請(qǐng)企業(yè)文化專(zhuān)家和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講授企業(yè)文化理論、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，定期組織企業(yè)文化知識(shí)交流，培育出素質(zhì)過(guò)硬的宣導(dǎo)師隊(duì)伍，促進(jìn)企業(yè)文化的傳播。 做好企業(yè)文化的宣傳，建立符合企業(yè)文化建設(shè)的載體一是提煉、編制某員工文化手冊(cè)及宣導(dǎo)方案。公司的企業(yè)文化著眼于企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和管理層與員工個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)行創(chuàng)新，特別是進(jìn)行戰(zhàn)略目標(biāo)、人才理念的創(chuàng)新。三是著眼于體制改革和戰(zhàn)略發(fā)展的需要進(jìn)行文化創(chuàng)新。未來(lái)發(fā)展面臨著競(jìng)爭(zhēng)日益加劇、規(guī)模擴(kuò)建、服務(wù)價(jià)值提升日趨突出等問(wèn)題。目前河北機(jī)場(chǎng)管理集團(tuán)企業(yè)文化總體上還顯得相對(duì)“單一、封閉、內(nèi)斂”，未來(lái)要在更高的層次上和更廣的范圍內(nèi)規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖，打造出讓顧客有“從家飛”感覺(jué)的航空服務(wù)。從著眼于將文化有效內(nèi)化為全體員工的自覺(jué)意識(shí)和行動(dòng)的深度出發(fā)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，將員工個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)同某企業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合與統(tǒng)一起來(lái)，使企業(yè)文化建設(shè)真正取得實(shí)效。在全面總結(jié)某傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和形勢(shì)的變化對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)揚(yáng)棄，對(duì)應(yīng)當(dāng)有效傳承的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)繼承和發(fā)展深化，對(duì)不適應(yīng)時(shí)代要求和未來(lái)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)淘汰和更新。分層次總結(jié)集團(tuán)公司和各下屬分公司的企業(yè)文化是文化整合的重要任務(wù)。未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)基于對(duì)傳統(tǒng)文化有效傳承的基礎(chǔ)之上，不應(yīng)當(dāng)也不可能脫離傳統(tǒng)文化的歷史基礎(chǔ)。規(guī)范員工管理，從而使公司經(jīng)營(yíng)理念為全體員工所接受，上下一致、共同努力，形成優(yōu)良的企業(yè)文化。(1)時(shí)間方面，制定長(zhǎng)期目標(biāo)和中期目標(biāo)，以及分階段實(shí)施的計(jì)劃；(2)制度方面，著眼于各部門(mén)協(xié)同和全體員工的努力，規(guī)定相應(yīng)崗位職責(zé)，并制定獎(jiǎng)懲措施，以制度保證落實(shí)；(3)廣度方面，專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)與日常教育緊密結(jié)合，涵蓋每位員工的一言一行，通過(guò)員工的行為展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)采，體現(xiàn)文化建設(shè)成果；(4)深度方面，研究如何將工作做細(xì)做實(shí)，做好長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的準(zhǔn)備；(5)針對(duì)性方面，考慮企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者、職能部門(mén)、各子系統(tǒng)直至一線員工的實(shí)際情況，以不同形式廣泛深入開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)。提升企業(yè)文化建設(shè)在工作中的地位，把企業(yè)文化建設(shè)情況作為績(jī)效考核和評(píng)先創(chuàng)優(yōu)的重要條件，做到年初有計(jì)劃、月(季)度有考評(píng)、年終有總結(jié)，促進(jìn)各子系統(tǒng)、部門(mén)共同做好企業(yè)文化建設(shè)的各項(xiàng)工作。企業(yè)文化一般分為三個(gè)層面來(lái)建設(shè)，即表層的物質(zhì)文化、中層的制度文化和核心層的精神文化。因此企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃，需要漫長(zhǎng)的滲透過(guò)程。這就造成了企業(yè)文化與管理成為兩個(gè)獨(dú)立的體系。“安全第一、顧客至上、以人為本、回報(bào)社會(huì)”的企業(yè)精神指引著某人不斷創(chuàng)造航空行業(yè)的奇跡，但縱觀公司企業(yè)文化建設(shè)成效，還存在以下幾方面的不足與問(wèn)題： 對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位體現(xiàn)不足盡管公司管理者對(duì)企業(yè)文化建設(shè)都很重視，但企業(yè)文化建設(shè)相對(duì)于管理制度的建立，組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置等剛性管理因素而言，不能起到立竿見(jiàn)影的作用，相對(duì)于航線開(kāi)發(fā)，營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)，成本工程而言不能帶來(lái)直接的明顯的經(jīng)濟(jì)效益，加之公司當(dāng)務(wù)之急是要解決發(fā)展的問(wèn)題，將發(fā)展作為中心工作來(lái)抓，企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位就不夠突出，某目前在解決發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵戰(zhàn)略因素定位中，未將企業(yè)文化建設(shè)考慮進(jìn)去，未給予足夠的投入，也是由企業(yè)文化建設(shè)本身的特點(diǎn)、公司領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)識(shí)及公司目前的處境共同決定的。機(jī)場(chǎng)之間通過(guò)各種手段爭(zhēng)客源、爭(zhēng)樞紐機(jī)場(chǎng)地位，行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇趨勢(shì)明顯。從公司企業(yè)文化的形成和發(fā)展歷程看，主要有以下三方面的基本特點(diǎn)：首先，它是廣大員工在長(zhǎng)期的工作和實(shí)踐中共同創(chuàng)造和總結(jié)出來(lái)的，能被大多數(shù)的員工理解和接受。通過(guò)提供差異化的服務(wù)，滿足客戶的多樣化需求；通過(guò)不斷創(chuàng)新滿足客戶便捷出行需求；通過(guò)服務(wù)品牌建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)滿足客戶的情感需求。經(jīng)過(guò)這個(gè)品牌的打造推廣，河北機(jī)場(chǎng)的包機(jī)降落次數(shù)達(dá)到20萬(wàn)次的徘徊，旅客流量達(dá)到45萬(wàn)人次，并以每年20萬(wàn)人次的速度遞增，為企業(yè)樹(shù)立了良好的形象。它體現(xiàn)“天”、“地”、“人”機(jī)場(chǎng)行業(yè)環(huán)境，行業(yè)特征；體現(xiàn)了遵循客觀規(guī)律，穩(wěn)中求進(jìn)，以地補(bǔ)天，保持可持續(xù)發(fā)展的順天之道；體現(xiàn)了發(fā)展中強(qiáng)調(diào)的核心思想，對(duì)發(fā)展的主體對(duì)象：旅客、航空公司、貨主的關(guān)愛(ài)，對(duì)推動(dòng)機(jī)場(chǎng)發(fā)展主體機(jī)場(chǎng)人，以家族的情感紐帶推動(dòng)機(jī)場(chǎng)前進(jìn)；體現(xiàn)了河北機(jī)場(chǎng)處于河北省會(huì)石家莊地域特色和地域人文特征。河北機(jī)場(chǎng)管理集團(tuán)秉承“安全第一、顧客至上、以人為本、回報(bào)社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念，以把機(jī)場(chǎng)管理集團(tuán)“做大、做優(yōu)、做強(qiáng)”為目標(biāo)，為河北富民強(qiáng)省戰(zhàn)略提供有力支撐。他們認(rèn)為只要制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，系統(tǒng)的管理體制，就能把公司經(jīng)營(yíng)好。第二，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的形式產(chǎn)生片面的理解。具體表現(xiàn)為：第一，目光短淺，沒(méi)有把企業(yè)文化的建設(shè)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。實(shí)際上企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。所以，企業(yè)文化是企業(yè)畢 業(yè) 論 文卻是豐富的、深刻的，而且只能是個(gè)性化的，富有創(chuàng)新的。要塑造企業(yè)文化，首先要研究自己企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所依據(jù)的理論，所依存的物質(zhì)基礎(chǔ)，確定共同的價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上確定作為企業(yè)的管理理論。 企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)企業(yè)文化發(fā)展中首先出現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，反映出國(guó)內(nèi)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)和企業(yè)文化產(chǎn)生作用的機(jī)制理解并不深入，這是由于在中國(guó)企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，直接引進(jìn)了企業(yè)文化的管理形式，而對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及適用條件缺乏認(rèn)真細(xì)致的研究，致使對(duì)企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)的關(guān)系的基本理解上出現(xiàn)了偏差。解決企業(yè)文化的滯后性，即隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、設(shè)備的更新、組織的變革等及時(shí)推動(dòng)企業(yè)文化的變革與進(jìn)步，是企業(yè)文化實(shí)踐中需要解決的突出問(wèn)題。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量，是最活躍的要素。從其功能來(lái)講，它不僅有推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的功能，而且也具有社會(huì)功能。如前所述，企業(yè)文化具有經(jīng)濟(jì)屬性，是一種經(jīng)濟(jì)文化，它反映著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)倫理、經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀和目標(biāo)追求，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行為準(zhǔn)則等。它不像企業(yè)的生產(chǎn)計(jì)劃、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度、管理規(guī)范那樣明確具體，它只給人們提供一種指導(dǎo)思想，一種價(jià)值判斷，一種行為規(guī)則。無(wú)疑，企業(yè)文化的核心內(nèi)容—價(jià)值觀作為一種認(rèn)識(shí)，也離不開(kāi)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，它既來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。但是，馬克思認(rèn)為：”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。無(wú)形性是指內(nèi)容而言；有形性是對(duì)形式和載體而言的。企業(yè)文化的內(nèi)核中包含著各種價(jià)值因素、信念因素、道德因素、心理因素等，是作為一種精神氛圍存在于特定人群之中的，因此，它具有無(wú)形性，是看不見(jiàn)、摸不著的。所謂行為方式，就是穩(wěn)定的行為傾向，行為方式是價(jià)值信念和行為規(guī)范的體現(xiàn)，通過(guò)行為方式。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺(jué)應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。企業(yè)文化的概述企業(yè)文化是指企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念。紛紛以日本企業(yè)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合自身文化背景、經(jīng)濟(jì)體制等因素來(lái)致力于本國(guó)的企業(yè)文化。參 考 文 獻(xiàn)[1]，2003，[2]：華東理工大學(xué)出版社，[3]——:山東人民出版社，[4]——:上海社會(huì)科學(xué)院出版社，第二篇：工商管理論文畢 業(yè) 論 文引言第 1 頁(yè)共 15 頁(yè)上世紀(jì)80年代，日本企業(yè)飛速崛起隨之與美國(guó)企業(yè)展開(kāi)了一系列競(jìng)爭(zhēng)，在汽車(chē)、鋼鐵、電子等行業(yè)美國(guó)受到很大挫折。（三）政府要培育和發(fā)展非政府組織非政府組織是促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變的重要途徑和實(shí)現(xiàn)政事分開(kāi)的有效載體，要按照行業(yè)職能“同類(lèi)項(xiàng)合并”的原則，界定政府部門(mén)和非政府組織的工作界面，逐步將現(xiàn)在由行政機(jī)構(gòu)承擔(dān)的一些技術(shù)性、服務(wù)性、事務(wù)性工作進(jìn)行徹底的剝離，交給社會(huì)中介組織承擔(dān)，而不要再層層下放到社區(qū)。1．在街道辦事處層面構(gòu)建社區(qū)組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)—社區(qū)理事會(huì)社區(qū)理事會(huì)在成員組成上具有廣泛代表性，包括街道辦事處的代表、駐街政府職能部門(mén)的代表、企事業(yè)單位代表和居民代表等，其負(fù)責(zé)人由街道辦事處代表兼任。表現(xiàn)為：倡導(dǎo)、動(dòng)員、一定的經(jīng)濟(jì)和政策支持、監(jiān)督、評(píng)價(jià)和經(jīng)驗(yàn)的推廣，用政策去促進(jìn)社區(qū)建設(shè)資源的聚集和社區(qū)的持續(xù)發(fā)展。如許多社區(qū)居委會(huì)對(duì)許多新建住宅小區(qū)的社區(qū)建設(shè)缺少知情權(quán)，對(duì)小區(qū)物業(yè)管理部門(mén)聯(lián)系不夠，社區(qū)居民委員會(huì)對(duì)這些小區(qū)管理缺乏必要的手段，有的便放棄了對(duì)小區(qū)事務(wù)的管理。由于政府機(jī)構(gòu)不了解民情，有時(shí)又求政績(jī)，因而即使政府為社區(qū)居民辦了事，也未必能得到居民的認(rèn)可。二、政府在社區(qū)管理中存在的問(wèn)題毋庸置疑，政府在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。政府還通過(guò)制定社區(qū)發(fā)展的相關(guān)政策，引導(dǎo)社區(qū)建設(shè)、規(guī)范社區(qū)行為，對(duì)社區(qū)建設(shè)進(jìn)行宏觀指導(dǎo)；其次，政府均有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和組織來(lái)具體負(fù)責(zé)社區(qū)管理工作，為社區(qū)提供管理和服務(wù)；第三政府為社區(qū)建設(shè)投入了大量的人力、物力和財(cái)力?！娟P(guān)鍵詞】政府，社區(qū)，社區(qū)管理，功能定位目錄一、政府在社區(qū)管理中的主導(dǎo)作用...........1二、政府在社區(qū)管理中存在的問(wèn)題...........1（一）政府在社區(qū)建設(shè)觀念上不明確................1（二）政府對(duì)社區(qū)的宏觀管理不到位................2（三）社區(qū)自身職責(zé)不明確..........2三、政府在社區(qū)管理中的功能定位...........2（一）政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)建設(shè)社區(qū)的功能................2（二）政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)建設(shè)社區(qū)自治組織的功能........2在街道辦事處層面構(gòu)建社區(qū)組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)—社區(qū)理事會(huì)..........2培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性社區(qū)工作者............3（三）政府要培育和發(fā)展非政府組織................3參 考 文 獻(xiàn)................4論城市社區(qū)管理中的政府功能定位社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)共同體。第一篇：[大全]內(nèi) 容 摘 要轉(zhuǎn)型時(shí)期特定的國(guó)情和社會(huì)背景，決定了我國(guó)城市社區(qū)管理必須選擇“政府主導(dǎo)”的模式。因此要推進(jìn)我國(guó)城市社區(qū)管理的穩(wěn)步、健康發(fā)展，就必須解決政府在社區(qū)管理中如何進(jìn)行功能定位的問(wèn)題。推動(dòng)社區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，政府在社區(qū)管理中如何定位呢？一、政府在社區(qū)管理中的主導(dǎo)作用中國(guó)城市社區(qū)管理所取得的顯著成效，各級(jí)政府的主導(dǎo)作用功不可沒(méi),首先表現(xiàn)為社區(qū)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是由政府發(fā)起和組織的。這里說(shuō)的協(xié)調(diào)者，是指政府對(duì)于中國(guó)城市社區(qū)的發(fā)展方向和目標(biāo)進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)管，逐漸由過(guò)去的政府機(jī)構(gòu)直接管理，向總體在中國(guó)，規(guī)劃協(xié)調(diào)的間接調(diào)控方式過(guò)渡。因而政府對(duì)在社區(qū)建設(shè)和發(fā)展上到底應(yīng)該做些什么事，并沒(méi)有完全分清楚，以致容易用行政的辦法辦的事，政府就抓在手上；社區(qū)內(nèi)不好辦的事，有些本應(yīng)由政府辦的，政府反而不去辦，推向社區(qū)自治組織。社區(qū)居委會(huì)忙于應(yīng)付上級(jí)的各種工作任務(wù)及考核，對(duì)于社區(qū)自治、社區(qū)內(nèi)事務(wù)卻思考甚少。（一）政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)建設(shè)社區(qū)的功能政府在社區(qū)建設(shè)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮適當(dāng)?shù)闹鲗?dǎo)作用。（二）政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)建設(shè)社區(qū)自治組織的功能社區(qū)自治組織是社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)，是居民參與公共事務(wù)和公共管理的平臺(tái)、場(chǎng)所，因此建立完善的社區(qū)自治組織體系是社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵。社會(huì)工作者的作用在于推進(jìn)社區(qū)工作專(zhuān)業(yè)教育與實(shí)務(wù)的發(fā)展，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，在服務(wù)社會(huì)成員、推進(jìn)社會(huì)互助、緩解社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步等方面起到安全閥和推進(jìn)器的作用，因此作為城市政府應(yīng)積極開(kāi)展培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)社區(qū)工作者的工作。政府職能作用發(fā)揮得充分、合理與否，將直接關(guān)系到我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量，這一點(diǎn)必須引起方方面面的足夠重視。于是，美國(guó)企業(yè)興起了追求卓越、重塑美國(guó)的熱潮。我就以河北機(jī)場(chǎng)管理集團(tuán)為例，談?wù)勎覍?duì)企業(yè)文化建設(shè)的一些想法。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。企業(yè)文化主要指一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期形成的并為全體員工認(rèn)同的價(jià)值信念、行為規(guī)范以及行為方式。文化的形成與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)有關(guān)，也與社會(huì)文化背景有關(guān)，文化在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中逐漸積累，也可以通過(guò)教育、引導(dǎo)和灌輸而使之得以傳播和深入人心。人們往往是通過(guò)有形的事務(wù)去觀察、分析、研究和培植企業(yè)內(nèi)在文化的。企業(yè)文化在形態(tài)上表現(xiàn)為一種觀念、一種認(rèn)識(shí)、一種群體意識(shí)。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。 抽象性與具體性的統(tǒng)一企業(yè)文化所反映的基本經(jīng)營(yíng)理念和管理哲學(xué)往往是概念性的，優(yōu)秀的企業(yè)文化往往引導(dǎo)大家追求卓越，追求成效，追求創(chuàng)新，內(nèi)涵清晰而目標(biāo)“模糊”。盡管這種作用是微妙的、暗示性的，但在多數(shù)情況下，決定著人們的行為方向，為人們提供者行為動(dòng)力。同時(shí)，還必須看到，企業(yè)不僅作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織而存在，而作為社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞而存在。況且，企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也不是在封閉的系統(tǒng)中進(jìn)行的，企業(yè)員工生活在社會(huì)的各個(gè)層次，每時(shí)每刻都會(huì)受到社會(huì)大文化的感染和熏陶所以，企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性的完美統(tǒng)一。但企業(yè)文化相對(duì)于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，相對(duì)于企業(yè)設(shè)備的快速更新和組織的急劇變革等，往往顯得變化緩慢，具有一定的滯后性。這個(gè)特點(diǎn)也是區(qū)分或衡量企業(yè)文化優(yōu)劣的標(biāo)志之一。實(shí)際上，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的過(guò)程中的。應(yīng)該說(shuō)，企業(yè)文化是社會(huì)文化在企業(yè)管理中的滲透，是企業(yè)或組織獨(dú)創(chuàng)性地將社會(huì)文化與企業(yè)管理和企業(yè)發(fā)展相融合的產(chǎn)