【正文】 ，迅速、準確地組織到稿中。豐富的想象力。古今中外的演講家無一不是學識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人；之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌，彬彬有禮。即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅定的理想信念。這從某個側(cè)面說明了演講者道德品質(zhì)的重要性。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯、毛澤東、魯迅等他們無一不是偉大的思想家，他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。還有就是例如外貿(mào)函電吧，你要用書信啊，啊去和外商交流，你不會用計算機的軟件去辦公的話，那你要怎樣去和外商交談呢？ ，職業(yè)道德文化修養(yǎng)和法律法規(guī)等方面的知識，掌握英語聽，說，讀，寫，譯的基本知識 ，熟悉相關(guān)的國際商務政策法規(guī)和慣例和英語國家的社會及文化常識第三篇：演講者應具備的素質(zhì)與能力演講者是演講的主體，他應具有較高的修養(yǎng)和能力，利用自己優(yōu)勢，知彼知己，揚長避短（一）演講者要具備較高修養(yǎng)和能力演講者為了使演講獲得最好效果，應該在思想、道德、品質(zhì)、學識以及能力等方面達到一定的標準和水平，對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。例如當你和一個外商吃飯的時候，他是哪里的人，哪里的人吃飯有什么講究的，吃什么不吃什么？餐桌禮儀又是什么呢？這些都是必要了解的，少了這些方面的知識，那你就根本不能和外商打交道了。記得之前和外教老師出去一起吃飯的時候，我也是緊張到一直說錯，甚至后來回想起來，我根本不知道自己說的是什么，單詞都是錯的，可是maybe外教明白我的心情，也知道我想要表達的是什么吧，也可能是怕我繼續(xù)緊張，他一直說ok ok，其實我都不自傲他是不是真的懂得，不過，我就慢慢發(fā)現(xiàn)，口語，真的是說出來的，并不是學出來的，你的文筆多好，對于你日常交際中，那都是兩碼事啊?？墒巧倭诉@個的話，你也就根本不能做這份工作啦。因為你經(jīng)常會與外商交流，那就必然你要知道如何去和外商交流，還有， 啊。當電話里的那個工作人員跟我說我可不可以用英文簡單介紹一下自己的時候，我說不出來，因為我當時腦子一片空白，我不知道從何說起啊，并不是因為我不了解自己，也并不是因為我不會用英文介紹自己，而是因為突如其來的問題，把我嚇退縮了，我緊張了，那就說明我平常少說，少運用，到突然要用的時候我根本就緊張到倒不出來那些我要說的話。而你的交際技能，也將會使你的人際網(wǎng)絡慢慢建立起來，那樣，不管以后你是繼續(xù)好好幫你老板完成工作，還是好好去做你的老板，都是很必要的。對于我們學習商務英語的學生來說，除了有必要的商務知識，英語知識之外，還要對相關(guān)方面的知識了解12，例如，金融方面啊，會計方面啊，計算機啊等等，因為如果你只擁有單一的知識，那在公司里面你就會發(fā)現(xiàn)，你永遠跟不上別人的腳步，因為別人明白，邊做邊學，還有就是不能永遠只停留在一個階段。，人文素質(zhì) 就是參加工作和在工作中遇到問題的時候，要懂得更正和調(diào)節(jié)自己的心態(tài)去面對難題和別人的質(zhì)疑，要樂觀面對和虛心學習，還有懂得一定的人情世故和如何去和同事好好相處。這樣才能面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力，發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。用人單位對具有一定交往能力的大學生越來越重視，許多單位挑選大學生時不僅注重學業(yè)成績同時對在校是否擔任學生干部、擔任過社會工作很感興趣。動手能力把創(chuàng)造思維變成實際的物質(zhì)成果或是用生動形象的實踐過程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。人際交往能力妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。三、鍛煉培養(yǎng)適應擇業(yè)需要的實踐能力知識的積累并不等同于能力積累，將知識升為能力須作出巨大的努力，在完成學習任務前提下，應爭取培養(yǎng)自己的社會需要的實際應用能力 ：適應能力根據(jù)客觀情況變化能隨機應變地適時調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。如：積極參加學校的社團活動，利用寒暑假到企事業(yè)單位進行社會調(diào)查，勤工儉學等活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高社會活動能力和競爭能力。如：在校期間開始參加相關(guān)資格考試獲得國家有關(guān)部門職業(yè)資格證書。因此，大學生在校期間應打下寬厚、扎實、系統(tǒng)、嚴謹?shù)闹R基礎(chǔ)及專業(yè)技能功底，才能適應工作性質(zhì)的變動及職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化。合理的知識結(jié)構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)是擔任現(xiàn)代社會職業(yè)崗位的必要條件和人才成長的基礎(chǔ)。這就是說知識素質(zhì)在知識經(jīng)濟時代具有極端重要性?？茖W的問題是嚴肅的問題，來不得半點的虛偽。其次要具有良好的社會公德、職業(yè)道德，從更高層次上要求，則應牢固樹立全心全意為人民服務的意識。一、政治思想道德素質(zhì)思想道德素質(zhì)教育是前提,思想道德素質(zhì)教育的目標是教育大學生如何做人，樹立崇高理想，培養(yǎng)高尚情操。畢業(yè)生應該掌握管理學、公共政策學、公共事業(yè)管理學等方面的基本理論和基本知識；掌握現(xiàn)代公共事業(yè)管理的基本方法和管理技能；熟悉黨和國家有關(guān)公共事業(yè)管理的方針、政策和法規(guī)；掌握公共事業(yè)管理的基本特點和管理過程；掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法、具有一定（二）當代大學生應具備的素質(zhì)大學生是的優(yōu)秀群體，是未來社會發(fā)展的生力軍。具體細分還有適應辦公自動化等技能；文字、口頭表達和社會調(diào)查能力；掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法；掌握一門外語，并能從事專業(yè)的閱讀、筆譯和一定的聽、說能力等）。（三）要求學生熟練掌握公共事業(yè)管理的基本理論和基本知識，受到一般管理方法、管理人員基本素質(zhì)和基本能力的培養(yǎng)和訓練，掌握現(xiàn)代管理理論、技術(shù)與方法，具有規(guī)劃、協(xié)調(diào)、組織和決策方面的基本能力。（二）要求學生具有較好的人文和科學知識結(jié)構(gòu)，養(yǎng)成良好的學習方法，具有較強的人文關(guān)懷精神、健全的人格、健康的心理和體魄，同時具有較強的人際交往能力。（二）技術(shù)能力（社交能力，計算機應用能力，應變能力，組織管理能力等。本專業(yè)學生應掌握馬克思主義基本原理和黨的方針政策、具有較強的思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì)，具有現(xiàn)代公共管理創(chuàng)新意識，具備現(xiàn)代公共管理理論、技術(shù)與方法等方面的專業(yè)知識，以及運用這些知識的實際能力，能在文教、體育、衛(wèi)生、環(huán)保、社會保障等公共事業(yè)單位及相關(guān)行政管理部門從事管理工作的高級專門人才。因此，當代大學生應當適應社會發(fā)展的需要，盡快使自己成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。新世紀的人才首先要有實事求是、敢于堅持真理的精神。創(chuàng)造和傳播科學、文化知識的高等學校肩負著培養(yǎng)莘莘學子的任務，其主要的任務也是在于提高受教育者的科學、文化知識水平及素質(zhì)。有的學者認為，知識是一種資本，是發(fā)展經(jīng)濟的生產(chǎn)要素中最重要的組成部分。因此，筆者認為，專業(yè)教育應稱為專業(yè)素質(zhì)教育，同時應當確立專業(yè)素質(zhì)教育在大學生素質(zhì)教育中的主體地位，這種專業(yè)素質(zhì)教育不應只是專業(yè)知識、技能的傳授，而是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識豐厚、能力全面、素質(zhì)優(yōu)良的新型人才。只有這樣，才能根據(jù)當今社會發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己，拓展所學到的知識，有所創(chuàng)造，適應新情況，解決新問題。有專業(yè)特長的畢業(yè)生要根據(jù)社會對人才評價的資格化傾向要求，不斷充實和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會化、客觀化、公平化、國際化評價標準之中。因此，大學生應利用專業(yè)學習的空余時間多讀一些社會科管理方面的書籍，拓寬知識面，開闊視野，從而提高競爭力。因此，大學生在寶貴的在校時間里應在知識的寬度和深度上下功夫延展，關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學書籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進性思維方法，緊跟國際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。走上工作崗位后，有知識用不上、有些不夠用、有的要從頭學起，這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及行為方式，盡快培養(yǎng)自己的社會應變能力。在人際交往中，要以我們民族善良、誠實的傳統(tǒng)美德來善待他人，“