【正文】 確的一項(xiàng)是（3分）．．． 聳：震驚。石塘河役兵叛，其首周元，震動(dòng)汝、洛間。一日，有竊入府舍將為不利者。職事辦治。米翔貴，民益饑。公不可，獨(dú)治為暴著十余人，使甲以捕盜自黷?；蚋嬗写蟊I入．境且及門，公自勒兵阻水拒之。盜起，知房州。公戒而舍之。公捕置諸法，一縣大聳。陳公弼傳 蘇軾公諱希亮，字公弼。因此，即使我國(guó)大陸海區(qū)發(fā)生較強(qiáng)的地震，一般也不會(huì)引起海底地殼打面積的垂直升降變化，發(fā)生地震海嘯的可能性較小。下面這段文字的結(jié)論是從那些方面推導(dǎo)出來(lái)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概況，不要超過(guò)15個(gè)字。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分），沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（3分）（）．．．． 旁征博引 莫衷一是 舐?tīng)偾樯? 勝券在握 美輪美奐 醍醐灌頂 隨遇而安 鎩羽而歸 相形見(jiàn)拙 勵(lì)精圖治 刻不容緩 滄海桑田，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）．．．．，才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)治久安的目標(biāo)。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。第三篇：2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江蘇卷)語(yǔ)文多學(xué)網(wǎng) 多學(xué)網(wǎng)完全免費(fèi)提供教案,課件,試卷,作文,范文,工作總結(jié),述職報(bào)告,工作匯報(bào),初中作文,小學(xué)生作文,高中作文,讀后感,優(yōu)秀作文2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）語(yǔ)文語(yǔ)文一本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。L－12＋mol〔甲〕a＜b〔乙〕a＞b〔丙〕a＝b〔丁〕不能比擬a和b的大小作出此判斷的理由是?！?〕假設(shè)在〔3〕的平衡混合物中再參加3molC，待再次到達(dá)平衡后，C的物質(zhì)的量分?jǐn)?shù)是。26．〔12分〕I．恒溫、恒壓下，在一個(gè)可變?nèi)莘e的容器中發(fā)生如下發(fā)應(yīng)：A〔氣〕＋B〔氣〕C〔氣〕〔1〕假設(shè)開(kāi)始時(shí)放入1molA和1molB，到達(dá)平衡后，生成amolC，這時(shí)A的物質(zhì)的量為mol。這些同分異構(gòu)體的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式是。請(qǐng)?zhí)羁眨骸?〕A的分子式是，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)式是?！?〕圖中除反響①以外，還有兩個(gè)用于工業(yè)生產(chǎn)的反響，是和〔填代號(hào)〕。寫(xiě)出這些化合物的化學(xué)式。②氣體，理由是。A稱取8gNaOH固體，放入250mL燒杯中，用100mL量筒量取100mL蒸餾水，參加燒杯中，同時(shí)不斷攪拌至固體溶解B稱取8gNaOH固體，放入100mL量筒中，邊攪拌，邊慢慢參加蒸餾水，待固體完全溶解后用蒸餾水稀釋至100mLC稱取8gNaOH固體，放入100mL容量瓶中，參加適量蒸餾水，振蕩容量瓶使固體溶解，再參加水到刻度，蓋好瓶塞，反復(fù)搖勻D用100mL量筒量取40mL5mol在室溫較低時(shí)，無(wú)水乙酸就會(huì)凝結(jié)成像冰一樣的晶體。以下說(shuō)法正確的選項(xiàng)是A甲燒杯中放入鋅的質(zhì)量比乙燒杯中放入鋅的質(zhì)量大B甲燒杯中的酸過(guò)量C兩燒杯中參加反響的鋅等量D反響開(kāi)始后乙燒杯中的c〔H＋〕始終比甲燒杯中的c〔H＋〕小18．將每題只有一個(gè)或兩個(gè)選項(xiàng)符合題意。那么溶質(zhì)的分子量〔相對(duì)分子質(zhì)量〕為ABCD7．在一定條件下，RO3n－和氟氣可發(fā)生如下反響：RO3n－＋F2＋2OH－＝RO4－＋2F－＋H2O。mol－1CC8H182〔g〕＝8CO2〔g〕＋9H2O〔1〕△H＝＋5518kJ〕1．水資源非常重要，聯(lián)合國(guó)確定2003年為國(guó)際淡水年。24．【答案】A 【解析】試題分析：該題考核名著閱讀。走出山林的人們：脫離了傳統(tǒng)的生活，盤算著未來(lái)，謀求新職業(yè)。對(duì)“深?yuàn)W”的含義及“抵達(dá)不了”的原因，從文本中二、四、五、六、七段分析篩選重點(diǎn)字詞理解。20．【答案】A 22【答案】“這河的深?yuàn)W”的含義：根河具有著母親的氣息，孕育著寂寞而又熱烈的鄂溫克族。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。抒發(fā)情感主要包括抒情方式和抒情內(nèi)容等，如“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！拔咨轿讔{”，詩(shī)人所在?！鞍蜄|三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！扒褰薄颁揭碌纳倥薄半u鳴”“江面上舟船”“江岸遠(yuǎn)山”“山橋”等，這些美麗的景象。結(jié)合地理位置分析。結(jié)合地理位置分析。能力層級(jí)為分析綜合C?！窘馕觥吭囶}分析：語(yǔ)句翻譯要抓住得分點(diǎn)，第一句中的“時(shí)”、“為”，第二句中的“以”、“刑措”、“篡弒”等?？键c(diǎn)定位：理解文中的句子。10．【答案】D 【解析】試題分析：D項(xiàng)第一個(gè)“者”為助詞，“??的人”，第二個(gè)“者”為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。7．【答案】A 【解析】原文有“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次”。4．【答案】D 【解析】身臨其境：身體不在那個(gè)地方，卻仿佛親自到了那個(gè)地方。2．【答案】B 【解析】A甫fǔ。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)展開(kāi)想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫(xiě)一篇記敘文。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。不少于700字。②請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。180字左右。②請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。180字左右。D.《阿Q正傳》寫(xiě)的故事以辛亥革命時(shí)期的未莊為主要場(chǎng)景。B.《邊城》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。索、烏熱爾圖和走出山林的人們，請(qǐng)分別概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)。，過(guò)上了快樂(lè)時(shí)尚的新生活。，理解不正確的一項(xiàng)是(2分)：自然放松，沉靜從容：毫不遮掩、毫無(wú)保留地展現(xiàn)：精打細(xì)算：舞姿輕盈而美麗，不正確的一項(xiàng)是(3分)，以打獵為生，馴鹿是他們生活、勞動(dòng)的重要幫手。那是我度過(guò)的最為愉快的時(shí)刻。走到窗前一看，根河就在眼前，河對(duì)面的廣場(chǎng)上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞，似乎這個(gè)小城的人都聚集在此了。這里曾有過(guò)多年的繁忙，大興安嶺的木材源源不斷地從根河運(yùn)往大江南北。我們?nèi)サ侥抢飼r(shí)，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活兒。我們山外的人遠(yuǎn)道來(lái)看山，原本住在山上的人卻搬下了山。人們從他的小說(shuō)里，認(rèn)識(shí)了這個(gè)寂寞又熱烈的民族。索拍一張照片。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。先前見(jiàn)到過(guò)作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。他們離開(kāi)森林，進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長(zhǎng)輩94歲的瑪麗亞在一個(gè)個(gè)春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬(wàn)千生物。根河之戀根河是鄂溫克人【1】的母親河?！雹郾驹?shī)與辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作，辛詞云：“青山遮不住，畢竟東流水。(杜甫《秋興八首》)。(張耒《感春》)，恰恰一鶯啼。16.“人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲”一聯(lián)中，鳥(niǎo)雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。，不正確的一項(xiàng)是(3分)，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—18題。，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。②自三代圣人以禮樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。(取材于宋自書(shū)契【1】以來(lái)，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭(zhēng)位者乎?自三代圣人以禮樂(lè)教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢(shì)也。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見(jiàn)也，所謂不失時(shí)者，而學(xué)士大夫多非之。三代之興，諸侯無(wú)罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎?此所謂不能為時(shí)者也。賴宗廟天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無(wú)以鎮(zhèn)之，請(qǐng)立諸子。(取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章)，下列關(guān)于文物保護(hù)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(2分)“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法，下列對(duì)敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)，簡(jiǎn)述讓文物“活”起來(lái)的含義與作用。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫(huà)正在緩慢退化，千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?面對(duì)日益增多的游客，如何化解保護(hù)和利用的矛盾?敦煌數(shù)字化工程，猶如一縷明媚的科技之光，照進(jìn)古老的莫高窟。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。古琴屬于漆器，很難保存。抬起抬頭來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開(kāi)，建筑逐漸退去，轉(zhuǎn)化成荒野，風(fēng)沙彌漫，你的身體同時(shí)下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬(wàn)馬??(取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章)，下列對(duì)數(shù)字技術(shù)作用的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) ，下列成語(yǔ)中最能準(zhǔn)確表達(dá)VR技術(shù)帶給人的體驗(yàn)的一項(xiàng)是(3分) ，文物原來(lái)只為少數(shù)專家學(xué)者所識(shí)，現(xiàn)在卻走近了大眾。輕輕觸動(dòng)屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補(bǔ)了這一缺憾，讓觀眾隨時(shí)隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處，在鮮活的文化體驗(yàn)中感受中國(guó)古代繪畫(huà)作品的非凡魅力。其實(shí)，早在1981年，我國(guó)已有讓文物“活”起來(lái)的動(dòng)畫(huà)作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫(huà)《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品，而以更加豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式走近大眾，真正“活”了起來(lái)。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識(shí)”。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)人奧斯汀在云南保山見(jiàn)到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)葉片和渦輪盤。精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當(dāng)時(shí)高超的技藝水平，而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。文物是人類觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。材料一首都博物館正在舉辦兩個(gè)精品展，一個(gè)是南昌漢代?；韬羁脊懦晒?，一個(gè)是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。閱讀下面的材料，完成1—8題。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起來(lái)，發(fā)揮它們?cè)诠娭窅?ài)國(guó)、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無(wú)聲，卻仿佛讓我們聽(tīng)到了古老的宮商角徽羽??那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求，更看到了現(xiàn)代人對(duì)自己從哪里來(lái)、到哪里去的歷史追問(wèn)。1929年，又對(duì)失蠟法進(jìn)行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點(diǎn)達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。ng 意思是“盡”：“津”讀作jīn 意思是“路”：“掬”讀作jū 意思是“令人喜愛(ài)”材料二文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，可是與海量文物庫(kù)藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。借助動(dòng)漫，專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫(huà)，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。過(guò)去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會(huì)十分有限。畫(huà)卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個(gè)兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來(lái)凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來(lái)，更是對(duì)文物的一種保護(hù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí)，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對(duì)濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫(huà)，加速其老化。中心建成后，游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。閱讀下面的文言文，完成9—14題。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。封建者，爭(zhēng)之端而亂之始也。仁人君子，忍復(fù)開(kāi)之歟?故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬(wàn)世法也。(6分)①時(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。，以史為鑒，力排眾議，反對(duì)恢復(fù)分封諸侯的制度。(5分)三、本大題共4小題，共18分。水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪【1】行。注釋：【1】樹(shù)杪：樹(shù)梢。，山水之趣寬解著詩(shī)人的離愁別緒。(晁補(bǔ)之《吳松道中》)，兩兩自相語(yǔ)。(酈道元《水經(jīng)注》)玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森?！雹诒驹?shī)寫(xiě)到了登高望遠(yuǎn)，王勃《滕王閣序》中也有登高望遠(yuǎn)的語(yǔ)句：“披繡闥，俯雕甍，_______，________。閱讀下面的作品，完成19—24題。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。一踏進(jìn)根河，我就聽(tīng)說(shuō)了她美麗的名字。她神色沉靜而堅(jiān)毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹(shù)皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。其實(shí)我很想去為瑪麗亞當(dāng)年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，剎時(shí)讓人眼前一亮。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問(wèn)嗎?就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動(dòng)啊!烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個(gè)鄂溫克的兒子，對(duì)母親的深情眷戀與報(bào)答。在離城市不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。鄂溫克人與外族人通婚是常見(jiàn)的事情，近些年更為普通，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。根河天亮得很早。這些根河小城中的曼妙舞者啊!我模仿著她們舉手投足，扭動(dòng)腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。(取材于葉梅的同名散文)注釋：【1】鄂溫克是我國(guó)少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。，展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風(fēng)光。(6分)正是這個(gè)眾姐妹詩(shī)意