20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(新人教版 第59套）-全文預(yù)覽
【正文】 （穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米彎腰，小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??！”義熙二年，將印綬交還離開了彭 澤縣，于是作了《歸去來(lái)》。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來(lái)養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。經(jīng)常寫文章來(lái)自 娛自樂(lè)，很能顯示自己的志向，不計(jì)較得失，用這來(lái)結(jié)束自己一生。本性愛喝酒，可是家里窮不能一直得到。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于做文章，灑 脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。n） ，憎惡（ zēng） ） 1 D（ A罄竹難書，形容罪惡極多； B風(fēng)雨十年，形容風(fēng)調(diào)雨順；不忍卒讀，形容文章悲慘動(dòng)人；差強(qiáng)人意，大體讓人滿意） 1 C（ A炎黃子孫包含海外同胞，兩者不能并列； B“能否”推廣電子商務(wù)應(yīng)用與最后一句“關(guān)系到??差距”的意思不對(duì)應(yīng)； D“傳遞”與“作用”搭配不當(dāng)） 1（ 4分 ）①②④③ 1 （ 5分 ）參考答案：示例一、世界博覽會(huì)是由一個(gè)國(guó)家的政府主辦的、有多個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織參加的，以展現(xiàn)人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì) 、文化和科技領(lǐng)域取得的成就的舉辦時(shí)間長(zhǎng)、展出規(guī)模大、參展國(guó)家多、影響深遠(yuǎn)的國(guó)際性大型展示會(huì)。 第二問(wèn)：這篇散文將水的意象的漂泊內(nèi)涵介紹給我們。 1⑴（ 3分 ）人的生命很短暫，在無(wú)盡時(shí)空中如一次漂泊。（益、移、窮、墜，各 1分） （ 4分） 第一問(wèn)：前兩句運(yùn)用側(cè)面描寫（或烘托）（ 1分）的方法，通過(guò)寫詞人的為春陶醉烘托出春景的迷人（ 1分）。 B動(dòng)詞，到 /助詞，的。 C項(xiàng)，“多選用”有誤，文中說(shuō)中國(guó)建筑“完全是木構(gòu)”。） C（ A“現(xiàn)代人”有誤，指“先民”。 康橋 邊城 雨巷 蜀道 例句：赤壁，你的雄奇?zhèn)グ?，你的大氣磅礴，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情嗎? 五、 作文（ 60分） 班級(jí)： 姓名： 考號(hào)： ????????〇????????????????〇?裝?????????????〇?訂?????????????〇?線???????????〇?????? 21．以“等待”為標(biāo)題寫一篇作文。 ②世界博覽會(huì)作為國(guó)際性大型展示會(huì)，其特點(diǎn)是舉辦時(shí)間長(zhǎng)、展出規(guī)模大、參展國(guó)家多、影響深遠(yuǎn)。 。 D．“地球一小時(shí)”活動(dòng)雖然只有 60分鐘，但傳遞給地球人的節(jié)能環(huán)保作用卻不可低估，它提醒人們：只要關(guān)注節(jié)能，就能為保護(hù)地球做出貢獻(xiàn)。 D、 這幾幅山水畫畫得都不怎麼樣，只有小劉畫的這幅梅花還 差強(qiáng)人意 ． ． ． ． 。ng） 央 浼 ． （ měi） 翩 ． 翩（ piān） 數(shù) ． 見不鮮（ shu242。i） 譏 誚 ． （ qi224。ng ) 付 梓 ． (zǐ) 咬文 嚼 ． 字 (ju227。當(dāng)代臺(tái)灣優(yōu)秀詩(shī)人所寫的漂泊之感，許多都與“水”相連，而且大都能從唐詩(shī)宋詞中找到他們的淵源與血緣，猶如一株花開千年的老樹，新花雖然已不是舊花，但植物學(xué)家仍可以為新花尋根問(wèn)祖。其中的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，也許是從李煜的“櫻桃落 盡春歸去”點(diǎn)化而來(lái)，但貴為帝王才子的李煜，也會(huì)要承認(rèn)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)吧？ 漂泊，大約也是詩(shī)歌的一個(gè)永恒的主題了。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 聽雨》， 自是千古傳唱的于個(gè)人于時(shí)代都是豐碑式的作品，他的《一剪梅 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)，歸思難收。他有一首《八聲甘州》，蘇軾極為欣賞，認(rèn)為其中佳句“不減唐人高處”： 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。 漂泊的旅人，在《詩(shī)經(jīng)》中就可以看到他們最早的身影，在先是大發(fā)展后是大動(dòng)亂的唐代，也不知誕生過(guò)多少羈旅行役的詩(shī)章，何況是開國(guó)一度繁榮后來(lái)又偏安江南的宋代？宋代寫 漂泊生涯的詞，大多表現(xiàn)了中國(guó)人和中國(guó)詩(shī)人那種根深蒂固的鄉(xiāng)愁，那種偏于地理與親情的對(duì)故鄉(xiāng)的懷想。而“小漂泊”呢？今日之人一生尚且遷流升沉不定，何況是命運(yùn)更難自己握在掌中的古人？去邊塞征戰(zhàn)，赴都會(huì)趕考，官宦遷徙，游賈四方，戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，雖然安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)觀念，但眾生仍然不免自覺(jué)或被迫四處漂泊。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》） 三、（ 24分） 閱讀下面的文字，完成 1114題。（李密《陳情表》） （ 3）倚南窗以寄 傲， 。前人有云：“好花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。醉來(lái)卻不帶花歸，誚①不解看花意。（ 3分） （ 2）以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。 B、陶潛筆下五柳先生的性情、行為及處境是他自己的寫照。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。每一醉，則大適融然。 頃之，征著作郎，不就?！逼拮庸陶?qǐng)種粳。 以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸 。既醉而退，曾不吝情。閑靜少言，不慕榮利。 陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。 B．夯土技術(shù)的發(fā)展、成熟，是中國(guó)建筑的木構(gòu)穩(wěn)固發(fā)展的一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。 B．中國(guó)建筑的木構(gòu)與儒家的倫理觀念一致，體現(xiàn)哲學(xué)家的倫理色彩。 B．中國(guó)建筑剛開始就是木構(gòu)的建筑特色，這主要考慮的是防水、防朽的問(wèn)題。在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中，動(dòng)靜交替、虛實(shí)相濟(jì)等對(duì)比法占有較大比重，反曲向上的屋頂可以說(shuō)是這一美學(xué)法則在建筑藝術(shù)中的主要表現(xiàn)。我國(guó)古代木構(gòu)建筑最具風(fēng)姿的大屋頂那微微向上反翹的、甚為柔和美觀的曲線的形成，便是古人按照自己的審美理想，結(jié)合建筑的某些使用
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