20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題(新人教版 第111套）-全文預(yù)覽
【正文】 了世界文明標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建設(shè)，但至少可以說他開始影響西方文明，這就是文學(xué)的力量。 ，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，不然 身無長物 ． ． ． ． ，將無法適應(yīng)新時(shí)代的要求。 ⑵結(jié)合文段意思，簡要分析林沖的形象。 D “四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。把被扯來蓋了半截下身 ， 卻把葫蘆冷酒提來 ，慢慢地 吃 ，就將懷中牛肉下酒。 傍邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。林沖把手床上摸時(shí)，只拽的一條絮被。看那雪 ， 到晚越下的緊了 。 ” 林沖道： “ 原來如此。 ” 又行了一回，望見一簇人家。 ” 向了一回火，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來 ， 把草廳門拽上 ； 出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了 ； 帶了鑰匙，信步投東 ， 雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。 (25分 ) 林教頭風(fēng)雪山神 廟 (節(jié)選 ) 只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。 ⑵ 云銷雨霽， ▲ 。 詩歌描寫了一幅什么樣的畫面？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？ (5分 ) 答： ____________________________ ___________________________ 結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡要分析詩歌景物描寫的手法。 ④ 翡翠，翡翠鳥。 【注】 ① 俞紫芝：宋代詩人，篤信佛教。 水村閑望 [宋 ]俞紫芝 ① 畫橈 ② 兩兩枕汀沙，隔岸煙蕪一望賒 ③ 。 、把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 薄 ． 西山，氣息奄奄 ?。浩冉? 下面六句話分別編為四組，全能夠表現(xiàn)李密孝敬祖母的一項(xiàng)是 (3 分 ) ①祖母劉 憫 臣孤弱，躬親撫養(yǎng) ②臣侍湯藥，未曾廢離 ③則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋?則告訴不許 ④但以劉日薄西山，氣息奄奄 ⑤母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ⑥是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也 A.①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑥ D.②④⑤ 指出表述有誤的一項(xiàng) (3 分 ) ，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六， 是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也 。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。詔書特下， 拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬 。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。 D．“道德兩難”的存在，提醒我們，在經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷道德堤岸的時(shí)代，不能當(dāng)著道德問題“積重”了才想去解決，對(duì)道德的堅(jiān)守與建設(shè)迫在眉睫。 B．人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身，路人不救“小悅悅”便是例證。 B．減少行善的惡果對(duì)社會(huì)心理的消極甚至負(fù)面暗示，降低行善所要付出的代價(jià)和成本，讓人們敢于行善。“扶老人”這樣簡單的事竟要糾結(jié)、躲避。愛心讓老板照樣送上熱騰騰的餛飩。只有這些成為常態(tài)，才能走出“道德兩難”的困境；只有更多的人站出來去修復(fù)和維護(hù)道德，才能為破解“道德兩難”提供更多現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)，讓“ 兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”?！暗赖聝呻y”由此向社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出了迫切的課題：營造道德踐行 的社會(huì)環(huán)境，解除道德行為的后顧之憂。 其實(shí)，在“冰火兩重天”的表象背后，是更令人糾結(jié)的“道德兩難”問題。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀 (9分，每小題 3分 ) 閱讀正面的文字，完成 1～ 3題。 冊(cè)亨縣民族中學(xué) 2021—— 2021 學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文試卷 考生注意： 本試卷分第Ⅰ卷 (閱讀題 )和第Ⅱ卷 (表達(dá)題 )兩部分，共 150 分。 本試卷考試內(nèi)容：必修、《語言文字與應(yīng)用》。而一些老人倒地之后無人救助的場(chǎng)景、佛山“小悅悅”事件的傷痛，又讓人頗覺寒意襲來。另一方面，一系列負(fù)面道德事件也在警醒我們，如果好人屢屢受到誣陷訛詐，如果法律在關(guān)鍵時(shí)刻不能站在善良這一邊，如果社會(huì)心理一再被暗示行善的惡果，那么人們即使在情感上渴望扶危濟(jì)困，在生活中也很可能選擇獨(dú)善其身。這就需要執(zhí)法者守護(hù)道德底線，別讓常理推定淹沒道德情理；需要媒體堅(jiān)守社會(huì)道義，不再為吸引眼球去夸大渲染；需要公眾守望社會(huì)公德，不再只是針對(duì)他人而拋開自己去做道德評(píng)判。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪減） 下列事件中出現(xiàn)的“道德兩難”困境沒有被突破的一項(xiàng)是 ，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，有經(jīng)濟(jì) 損失；一方面乞討老人食不果腹，令人同情。 C．一方面，
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