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中醫(yī)基礎理論習題-全文預覽

2025-08-22 03:06 上一頁面

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【正文】 活動,所以稱心為君主之官,主宰全身。脾濕胃燥,燥濕相濟,脾為陰土性濕,胃為陽土性燥。胃受納腐熟悉水谷,是脾主運化的前提;脾運化水谷精微,又是胃繼續(xù)受納腐熟水谷,是脾主運化的前提;脾運化水谷精微,又是胃繼續(xù)受納與腐熟的需要?!皻饣敝父鞣N物質(zhì)在體內(nèi)所發(fā)生的各種各樣的復雜變化,如飲食物的受納、消化和營養(yǎng)物質(zhì)的吸收、布散以及糟粕的排泄等過程中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量、能量轉(zhuǎn)化成物質(zhì);水谷轉(zhuǎn)化成精微和糟粕等等。否則會發(fā)生呼吸運動的異常改變,如喘息等證。腎精能化生腎氣,腎氣能促進入體的生長、發(fā)育與生殖機能。陰陽相生相制,維持肚臟功能的正常協(xié)調(diào)。脾將水谷精微輸送到全身的途徑是由脾氣散精,先上輸于肺,然后由肺貫注心脈,通過肺的宣發(fā)和血脈的運載,布達周身、四肢面骸,內(nèi)而臟腑,外及皮毛。”著,留著之義,脾臟把“胃土之精”即水谷精微收集入脾。”脾對水谷精微的吸收過程。食物入胃,有氣有質(zhì)?!绢}解及答案】首先討論脾在飲食消化過程中所起的作用。肺能助心行血,主要是通過宗氣來實現(xiàn)的。(2)肺主呼吸,汗孔有散氣以調(diào)節(jié)呼吸的作用。這種主持、調(diào)理作用是通過宗氣的作用來完成的,宗氣的生成是水谷精氣與呼吸之氣聚于胸中由肺加工而成,又由肺宣發(fā)布散到全身,組成各臟腑組織器官之氣。簡述肺主氣的功能。為什么說“汗為心之液”?【題解及答案】汗為津液所化,“腠理發(fā)泄,汗出溱溱是謂津。心陽有溫煦生化(蒸化)和下濟的特性,保證了心的功能活動正常。 [答案]降濁;肅降腦是精神意識、思維活動的器官,稱“ 之府。【答案】腎;血1唾液中較清稀的為 ,較稠厚的 ?!敬鸢浮糠?、氣血1肝能通利三焦, ?!敬鸢浮孔跉庵挥? 功能正常,把濁氣、津液和水谷精微宣散到內(nèi)外上下,肺內(nèi)才能清凈暢通,發(fā)揮 的功能?!敬鸢浮考t潤有光澤心的生理功能正常, 通過經(jīng)筋和別絡上榮于舌體。骨:就是骨骼,它作為人體的支架,有支撐軀干、保護內(nèi)臟的作用,還可化生骨髓、主司人體的運動。肝主疏泄:肝具有疏通暢達、宣泄升發(fā)的功能,使全身的氣機暢行,氣、血、津液通暢,使代謝產(chǎn)生的廢物不致瘀積而正常排泄。神:廣義的神指整個人體生命活動的外在表現(xiàn);狹義的神指人的精神、意識、思維、情感等活動?!安叵蟆倍郑^明顯地表達了內(nèi)部臟腑和外部形象之間的關(guān)系,較好地反映了祖國醫(yī)學對人體、對臟腑的認識方法?!敬鸢浮俊皻饣备臑椤肮虜z”限制性試題名詞解釋藏象:藏象二字,明代張景岳解釋說:“象,形象也,藏居于內(nèi),形見于外,故日藏象”?!敬鸢浮俊叭鐬^”改為“如漚”1心與脾的關(guān)系是氣與血的關(guān)系?!敬鸢浮俊靶摹备臑椤澳憽?人以脾氣為本。【答案】“面色”改為“口唇”脾在液為唾?!敬鸢浮俊胺侮帯备臑椤胺螝狻狈文馨研l(wèi)氣肅降到全身體表。而不瀉,藏精氣是六腑的功能特點。五行學說正是以這種生克制化規(guī)律,來說明任何事物都是受到整體的調(diào)節(jié),防止其太過或不及,維持著事物整體的相對穩(wěn)定平衡。如果只有“我生”而無“生我”,那么木生火就是一種負擔,對木來說就會造成“不及”;如果只有“生我”而無“我生”,那么對木來說就會形成太過,宛如收入與支出必須平衡一樣。五行結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)部是怎樣維持協(xié)調(diào)平衡的?【題解及答案】五行結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)平衡主要是靠生克制化規(guī)律維持的。無論是自然界還是人體,都存在著一種維持整體自身相對穩(wěn)定平衡(即陰陽平衡)的自動調(diào)節(jié)機制,這就是陰陽之間的對立制約。陰陽平衡是一種恒量平衡,這是說在一定時期或階段,陰陽平衡的范圍是一個確定的數(shù)值。例如:水在標準條件下,在0℃以下為固態(tài),0—100℃間為液態(tài),100℃以上為氣態(tài)。試述陰陽平衡。維持陰陽在一定限度內(nèi)正常消長的機理,在于陰陽雙方的互濟和制約關(guān)系。其運動形式表現(xiàn)為“陽消陰長、“陰消陽長”,陽消的同時陰長,陰消與陽長同時發(fā)生。其次,形成了以五臟為中心,外應五方、五季、五氣,闡明了人體的內(nèi)環(huán)境與外在自然環(huán)境之間的統(tǒng)一性。精氣學說認為:氣不是僵死不動的,而是具有活潑生機、運行不息的物質(zhì)。母子關(guān)系就是相生關(guān)系,所勝與所不勝關(guān)系實為相克關(guān)系。簡述五行學說中母子關(guān)系及所勝、所不勝關(guān)系。而乘是指相克太過。乘和克的次序怎樣,為什么一個稱“克”,一個叫“乘”呢?【題解及答案】五行關(guān)系中,乘和克的次序一致。審別陰陽是診察疾病的基本方法。說明人體的病理變化:首先引起疾病的原因也可劃分陰陽,即陰邪、陽邪?!绢}解及答案】陰陽學說應用于中醫(yī)學,主要用來說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化以及疾病的診斷和治療。何謂“陰平陽秘”?【題解及答案】“陰平陽秘”,陰平,指陰氣平和;陽秘,指陽氣固秘。指陰陽雙方中任何一方都不能脫離另一方面單獨存在,每一方都必須以其相對的另一方的存在作為自己存在的條件。【答案】陽熱;升騰1土的特性是:長養(yǎng)、 、 。陰陽應象大論》說:“善診者,察色按脈,先別 ”?!敬鸢浮拷y(tǒng)一性陰陽的動態(tài)平衡,是說陰陽平衡的 或 是隨著事物的不同運動而發(fā)生變化的。相侮:又稱為“反侮”或“反克”,即恃已之強,凌彼之弱,侮所不勝的異??酥片F(xiàn)象。制化,指五行結(jié)構(gòu)在正常狀態(tài)下,通過相生和相克的作用。陰陽的對立制約:自然界的一切事物或現(xiàn)象,都存在著相互對立的兩種物質(zhì)勢力,這種對立表現(xiàn)為相互間的制約。【題解】五行學說中的“互害”,實際是指的是五行間正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的“相克”關(guān)系?!绢}解】克我者即它行克我,是我的所不勝;我克者即我克制它行,是我能戰(zhàn)勝的一行,是我之所勝?!敬鸢浮縒《內(nèi)經(jīng)》把五行間的“相生”關(guān)系稱為“承制”和“相勝”的關(guān)系。【題解】“物極必反”是說事物發(fā)展的“物極”階段,就必然向其相反面轉(zhuǎn)化,它可以用來揭示陰陽在一定條件下,即“物極”階段,各向其相反面轉(zhuǎn)化,陰轉(zhuǎn)化為陽、陽轉(zhuǎn)化為陰。增長太過就是陰陽的偏盛,消減太過是陰陽的偏衰?!绢}解】陰陽學說認為,自然界一切事物或現(xiàn)象,都存在著相互對立的兩種物質(zhì)勢力。【答案】W前半夜為陰之陽,后半夜為陰中之陰。【答案】R炎上,積極、進取、剛強、好動、亢進、增加、無形、生長等特性為陰?!薄敬鸢浮縍陰陽概念,從原來表示對陽光向背的具體概念,演變?yōu)椴辉儆芯唧w內(nèi)容的抽象概念?!绢}解】陰陽,最初是指日光的向背而言。( )為母 為子 所勝 所不勝【答案】①1請判斷五行中土對于木的關(guān)系。此話是下列哪項的內(nèi)涵?( )陰陽的相關(guān)性 陰陽屬性的規(guī)定性 陰陽的相對性 陰陽的可分性【答案】①對兩個事物或現(xiàn)象進行陰陽屬性劃分,是有一定原則的。②人與自然的統(tǒng)一性。人體是由若干臟腑、組織、器官組成,各臟腑、組織、器官都具不同的生理功能。辨證是決定論治的前提和依據(jù),論治是解決疾病的手段,也是辨證的最終目的?!敬鸢浮繙夭 鹅`樞(此概念的內(nèi)涵有兩個要點,一是人體自身的完整性;二是人與自然的統(tǒng)一性?!敬鸢浮俊滔拗菩栽囶}名詞解釋中醫(yī)學:中醫(yī)學即中國醫(yī)藥,亦稱祖國醫(yī)學,是研究人體生理、病理以及疾病的診斷、防治和延長壽命的科學。( )【答案】√《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部,各9卷81篇,共162篇?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)在可考的我國第一部藥物學專著。( )【答案】醫(yī)藥學的產(chǎn)生與人類的勞動、生活實踐密不可分。整體觀念:所謂整體觀念,是指中醫(yī)學對人體本身的完整性以及對人與自然相互關(guān)系統(tǒng)一性的整體認識。【答案】《脈經(jīng)》明清時期,出現(xiàn)了 學派,標志著中醫(yī)學對傳染性熱病的認識和研討發(fā)展到了新階段。所謂“辨證”,就是分析、辨別、認識疾病的證候;“論治”則是在辨證的基礎上,經(jīng)過研究、考慮而確立相應的治療法則。整體觀念包括兩方面的內(nèi)涵:①人體自身的整體性。這種五臟一體觀反映人體內(nèi)部是個統(tǒng)一整體。中醫(yī)學的哲學基礎客觀性試題一、選擇題 (一)單項選擇題(在每小題的4個備案答案中,選出一個正確的答案,并將其編號填入題干后面的括號內(nèi))以下哪項是中醫(yī)理論的總綱?( ) 精氣學說 陰陽學說 五行學說 臟腑學說【答案】②以下哪種學說是中醫(yī)理論體系的間架結(jié)構(gòu)?( )精氣學說 陰陽學說 五行學說 臟腑學說 【答案】③用陰陽概括事物或現(xiàn)象的對立關(guān)系,二者之間必須是相互聯(lián)系的。( )為母 為子 所勝 所不勝【答案】②1請判斷五行中土對于金的關(guān)系?!瓣庩枴钡淖畛鹾x,是指對太陽的向背而言?!薄瓣?,明也。所謂“一陰一陽之謂道”就是說陰陽兩個對立方面是自然界萬事萬物運動、變化和發(fā)展的根本規(guī)律。這些是從眾多的自然、社會和人體復雜現(xiàn)象中抽取出來的具有代表意義的原則性屬性,用這些基本原則就容易判斷具體事物的陰陽屬性了?!敬鸢浮縒陰陽兩個方面的相互對立,主要表現(xiàn)在它們之間的相互制約。【題解】陰陽消長是發(fā)生在陰陽平衡允許的范圍內(nèi)增長或消減,如陰陽的消長超出了陰陽平衡允許波動的范圍,就會導致陰陽的偏盛或偏衰?!敬鸢浮縍“物極必反”可以用來形容陰陽之間的對立制約關(guān)系。因而,五行的含義可進一步理解為:“五”是指具有木、火、土、金、水五種物質(zhì)特性的五種事物屬性;“行”指五種事物屬性之間內(nèi)在聯(lián)系的運動變化規(guī)律?!敬鸢浮縒;W1克我者為“我所勝”,我克者為“我所不勝”?!薄敬鸢浮縍1五行學說中的“互害”關(guān)系,是指五行間的“相乘”和“相侮”關(guān)系?!敬鸢浮縍限 制 性 試 題一、名詞解釋陰陽:是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方的概括,它既可以代表兩個相互對立的事物或現(xiàn)象,又可以代表同一事物(或現(xiàn)象)內(nèi)部所存在的相互對立的兩個方面。生克制化:生克,即指五行“相生”和“相克”,它是指五行間正常的相互資生和相互克制的關(guān)系。相乘:即乘虛侵襲之意,是克制太過的表現(xiàn),也稱作“倍克”?!敬鸢浮肯鄬α㈥庩栔g的依存性和互根性,把陰陽雙方聯(lián)為一體,這就是陰陽的 ?!敬鸢浮筷枺魂帯端貑枴敬鸢浮咳岷?;曲直;舒展火的特性是:炎上、 、 。[答案]下行;滋潤三、簡答題什么叫“陰陽互根”?【題解及答案】“陰陽互根”又稱作陰陽的相互依存。再如,人體內(nèi)部的氣屬于陽,血屬于陰;氣為血帥,血為氣母,二者是互根互用的。簡述陰陽學說在中醫(yī)學中的應用。說明人體的生理功能:人體正常的生命運動,是體內(nèi)陰陽兩個方面保持著對立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。用于疾病的診斷和治療:在診斷方面。陰陽學說還用來歸納藥物的性能,即藥性分陰陽,藥味分陰陽,升降浮沉亦分陰陽??思纯酥?,制約,是代表著正常事物間制約關(guān)系,是維持事物內(nèi)部平衡協(xié)調(diào)的必備條件,在人體則屬生理現(xiàn)象。正因為二者一個為正常相克,一個為異常相克,故有克和乘名稱之不同。仍以火為例,因為火克金,水克火,故火為金之所不勝,是水之所勝。②氣是運動不息的物質(zhì)。首先,五臟配五行,五臟又聯(lián)系了自己所屬的五體、五官、五志、五液、六腑等,形成了以五臟為中心的五個生理病理體系。主觀性試題論述題如何理解陰陽的消長運動?【題解及答案】陰陽的消長,是指陰陽對立的兩方面不是處于靜止狀態(tài),而是處于一種量的交替增長與消減的運動變化之中。長的太過為陰陽偏盛,消的太過為陰陽偏衰。陰陽消長運動的意義在于:維持了事物正常的按自身規(guī)律的發(fā)展變化。所謂相對平衡,是指陰陽的平衡允許在一定范圍內(nèi)波動(即不平衡),只要這種波動不足以危及事物的穩(wěn)定性,就屬于陰陽平衡范疇。例如:人從出生到死亡,經(jīng)歷了生長、成熟、衰老不同時期,其生長與衰之間的矛盾運動,決定了各期限陽平衡位置的不同。如:人體內(nèi)臟間的協(xié)調(diào)并不是體積或數(shù)量上的相等,而主要是功能上的相當。陰陽之間的這種既對立制約又互根互化統(tǒng)一的關(guān)系,維持了陰陽的相對動態(tài)平衡。生中有克,以本為例:木能生火,是“母來顧子”之意,但是木本身又受水之所生,這種“生我”、“我生”的關(guān)系是平衡的。五行結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中,生中有克,克中有生(圖21),通過相生相克作用而產(chǎn)生的調(diào)節(jié),謂之制化。( 4 )①主受納②受盛化物③傳導化物④傳導變化【答案】④2稱“脬”的是哪一器官?( 3 )①小腸②大腸③膀胱④三焦【答案】③2主“決斷”是哪一腑的功能?( 1 )①膽②腎③小腸④三焦【答案】①2哪一腑為“中正之官”?( 1 )①膽②胃③小腸 三焦【答案】①2“太倉”指什么?(2 )①膽②胃③小腸④大腸【答案】②2“如霧”是對下列哪項功有的概括?( 2)①三焦②上焦③中焦④下焦【答案】②2“元神之府”是指下列哪項?(1 )①腦②髓③心④肝【答案】①2下列哪一腑既屬于六腑之一,又屬于奇恒之腑?(3 )①脈②女子胞③膽④三焦【答案】③2“陰液互生”是指下列哪一對臟的關(guān)系?(4)①心與腎②肝與腎③肺與脾④肺與腎【答案】④2下列哪項不是對肝腎關(guān)系的描述?( 3 )①肝腎同源②乙癸同源③津血同源④疏泄與封藏互調(diào)節(jié)【答案】③(二)多項選擇題(在每小題的5個備選答案中,選出2—5個正確的答案,并將每個正確答安的編號分別填入題干后面的括號內(nèi),正確答案沒有選全或有選錯的該題不得分)下列哪些屬于臟的范圍?( 135)①肝②三焦③心包絡④女子胞⑤腎【答案】①③⑤下列哪些屬于腑?( 1345 ) ①膽②脈③胃④大腸⑤三焦【答案】①③④⑤下列哪些屬于奇恒之腑?( 1234)( )( )( )( )①膽②女子胞③髓④骨⑤膀胱【答案】①②③④探討臟腑的生理功能以及臟腑之間的相互關(guān)系是下列哪些項的研究內(nèi)容?( 34 )( )( )( )( )①五臟②臟腑③藏象④臟腑學說⑤
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