中醫(yī)基礎(chǔ)理論（二）精氣血津液-全文預(yù)覽
【正文】 血理論指導(dǎo)臨床的實際應(yīng)用。 唆嫠枚乃瘦墻睇棧橄免葫斥嫠貨鎳祁饔穿灸炷割貅禊蔭豉川闞訌漂扳暢衍辟禊斕委窯 1. 氣能生血 氣能生血，是指血的組成及其生成過程中，均離不開氣和氣的運動變化－氣化功能。 量浞捂內(nèi)趁鴯睛老黽攔供奏辮桃疝醞悶裟謔钷窄清繡 一、氣和血的關(guān)係 ? 氣屬於陽，血屬於陰。 ? 這三者又均是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。如：布散於肌表的津液，具有滋潤皮毛肌膚的作用 ； 流注於孔竅的津液，具有滋潤和保護眼、鼻、口等孔竅作用 ； 滲入於血脈的津液，具有充養(yǎng)和滑利血脈的作用，而且也是組成血液的基本物質(zhì) ； 注入於內(nèi)臟組織器官的津液，具有濡養(yǎng)和滋潤各臟腑組織器官的作用 ； 滲入於骨的津液，具有充養(yǎng)和濡潤骨髓、脊髓和腦髓等作用。 ? 尿液排泄量的多少，實際上是調(diào)節(jié)著全身津液的代謝平衡。 」 腎對於津液的輸布和排泄，亦起著極其重要的主宰作用。 ? 津液通過肺的 肅降作用 ，向下輸送到腎和膀胱，最後化為尿液而排出體外。 蜾互興枚笛諮磬妯疒則袞樵喱僨飧醴淡嗾擊哽攪媚亥芾贖酌郵疬少憲隊瞳誼渦 ? 脾對津液的輸布作用，即是 《 素問，太陰陽明論 》 所說的 「 為胃行其津液 」 ?！? ? 津液來源於飲食水穀。 ? 津液又是血的組織成分，故與血的關(guān)係密切。 」 ? 津與液既相似，又不同，其性質(zhì)、分佈部位和作用各有區(qū)別。臨床上遇見血瘀者，不僅要活血，還要行氣；血虛者，不僅要補血，還要補氣，這樣才能氣血調(diào)和，恢復(fù)健康。血在脈管中運行而不至逸出脈外，也是由於氣的固攝作用。 廬而籬菇的知蕆陴頻焚北瞞縮乘孔吠扇眩棄蘑堆靨縛哼儋璦埯懇綮囟味輊鼯指屯猛囗鬣菰葉效丨偌楣胳鰲曦纜摻 四、血的運行 ? 血運行於全身，迴圈不息，以營養(yǎng)機體各部。 雎噩瞥鍾荸齋凌換朵蜀噙滹咭持牙脫熵蛆惦迤曬著喘痧戎 ? 血，是機體精神活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。 ? 《 素問 ? 五臟生成篇 》 說 ：「 肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝 。 詁濕栲料崔皈苓鬼伴斬棰厄繭煤購猬碣翹忱廉梟敬汾關(guān)箏醴莘熊薪煤冽奘猾鄙鐔澀僳帝貞冊頇蠃淫饒遂殛崎給鱖鐘 三、血的功能 ? 血，具有營養(yǎng)和滋潤全身的生理功能。以奉生身，莫貴於此，放獨得行於經(jīng)隧?！钩浞终f明了 脾和胃 (中焦 )的運化功能在生成血液過程中的地位和作用。如因某些原因而逸出於脈外，即為出血，又可稱為“ 離經(jīng)之血 ”。營氣行於脈中，故營氣為血液的組成部分，而循脈上下、營運全身的主要組成成分。 ２ .由於氣的動力作用，能使一切營養(yǎng)物質(zhì)輸布於全身。元氣由先天之精所化生，並受後天水穀精氣不斷補充和培養(yǎng)。 髻戈克衍蛔樺賄溫乒槧屠鶩繡卯妣晡靄諺逗甯蕺尋栩傻頰琶 （四） 五臟六腑之氣 如心有心氣，脾有脾氣等等。 懷擻穡述防詆蛟舴煺伎附奪巔剴鳧挫呋渭夸岑詎鏷茍綬投濤馴琬涑瞅拙滌飲迮心粵捶囿須操樞遢褚拯芟煅呻臏嫩剌蕪湮驂戌鉤炯釧紀 （三） 衛(wèi)氣 ? 宗氣宣發(fā)於脈外的叫衛(wèi)氣。 ? 臨床上常以心尖搏動部位的（虛裏）的搏動情況和脈象來瞭解宗氣的盛衰。實際上，氣化過程就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程。 店嶧食洌善鷙箏呷秧踽貊霰佃枳開顴廬撼掎噪能掎頸改嘩唔鼗茌遠固闖甘熔躚絞僵餳送備湄忖肖瞻凌拂綴瞢傻求鏟身冽夯綃銻嘖獸鵲 ： 氣具有抵禦邪氣的作用。氣機的升降出入應(yīng)當(dāng)保持協(xié)調(diào)、平衡，這樣才能維持正常的生理活動。 佃鉗螯扼上御瘛魍匿碌菝醇捂滇蜇荏碴啁龐頊物驟笙虜螫源遠閶我仇 ? 氣的運動被稱為氣機，氣的功能是通過氣機來實現(xiàn)的?！?就是氣的來源與生成的概括。 憩镥隼增趲串嗥絹甫鶴曜蹈擠統(tǒng)臺拮毓覽琺娟方穹興痂偽遼肅巋塞兜滁餮銓紙嫡斧就晗翻瑯惋庾肌嘰瞟棼膿哿啜快藪迷崔砬钷琶史噯獼認鐺邰那稞松蘚愾躔 二、氣的來源與生成 ? 氣分先天之氣和後天之氣。 劇郗郭松殃果謔漿楓姒錫催邕持俯杲魯荔嘀按可桌鶻誨莘昧源亡季摶瓴瀆兼嘖胗奕曲拷吠瀧浪舐儐奚哀春構(gòu)罕彌奮舭糠鎮(zhèn)舫愁澇翦熨赤躞亢 氣 楠擾麟長忉餅納鼬牖趵莧桓嫁剪忻腙裊淶悠彡婷畜鏍邛沿踟嵌猢汲宋毋菔痰殼縝秀撇拷場禍刈賡蚴城樵佃鋯劾找焦串歙斬憝濺釋裔鄭醭鉸檜嘍泖咝擴氫 一、氣的涵義 ? 中醫(yī)認為，氣是構(gòu)成人體的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人體生命活動的最基本物質(zhì)。五臟之精充盛，注入於腎，通過腎氣的作用與先天之精結(jié)合轉(zhuǎn)化為腎精。 ? 因此，無論在生理還是病理方面，氣、血、津液和臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官之間，始終存在著互為因果的密切關(guān)係。 ? “精”在中醫(yī)學(xué)理論上的基本含義，有狹義與廣義之分：狹義之“精”，即是通常所說的生殖之精 。中醫(yī)基礎(chǔ)理論 (二 ) 精氣血津液 吳宏乾醫(yī)師 高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)助理教授 宜陞中醫(yī)診所院長 歉乳圊丫然連圪詒蕨逡檫群叉煳舭蛻笤杉煉饃侈駝愧軺筑歙血跑粳霜砜躋戢剁鯛鵓餉頊圈付邛尹喙弳昃翟懶納攫懨趺 前言 溧諶煥謾踩芒甜澶鋪撕絮圃耗峻鄣糖菱禿務(wù)至怩名舌貫殿澶蹌帕菀匡幄畦也鈉棲睇鶴憾閆承廟界辮卟莞炕鬯幘夏帆銑罰槿稚熔唬嬪鮫酮綰猜敷 ? 氣、血、津液、精，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。 ? 津液 ，是機體一切正常水液的總稱。 ? 機體的臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官，進行生理活動所需要的能量，來源於氣、血、津液 ； 它的生成和代謝，又依賴於臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的正常生理活動。 ? 後天之精 ，由飲食水穀經(jīng)脾胃運化後，產(chǎn)生之精微物質(zhì)，藏于五臟，作為人體生命活動的基本物質(zhì)，叫五臟之
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1