【正文】 熱之不熱，責其無火。（清張介賓《類經附翼論痰飲藥宜分治》）54. 寒極生熱，熱極生寒。齊德之《外科精義（明異法方宜論》）50. 病多惡寒，責其無火。（明李杲《內外傷辨惑論火》）45. 肝氣橫逆，犯胃則嘔，克脾則瀉。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案龔信《古今醫(yī)鑒（清附錄》）39. 氣常有余，血常不足。（《素問調經論》）36. 一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。（清調經論》）33. 陽虛者，氣多陷而不舉。（清（明（《靈樞瘧論》）27. 瀉多必亡陰。至真要大論》）25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。至真要大論》）23. 諸轉反戾，水液渾濁，皆屬于熱。至真要大論》）21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。至真要大論》）19. 諸躁狂越，皆屬于火。至真要大論》）17. 諸逆沖上，皆屬于火。至真要大論》）15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。至真要大論》）13. 諸厥固泄，皆屬于下。舉痛論》）11. 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。陰陽應象大論》）9. 喜怒不節(jié)，寒暑過度，生乃不固。陰陽應象大論》）7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問（《素問朱震亨《脈因證治（清火痰》）33. 痰之為物，隨氣升降，無處不到。汪昂《湯頭歌訣宣明五氣篇》）30. 飲食自倍，腸胃乃傷。仲景引內經所說脾胃》）28. 肥者令人內熱，甘者令人中滿。楊世瀛《仁齋直指方論（明（《素問舉痛論》）22. 心亂則百病生，心靜則萬病患。舉痛論》）20. 怒則氣上。（清舉痛論》）17. 久病生郁，久郁生病。舉痛論》）15. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（明火》）12. 因于濕，首如裹。喻昌《醫(yī)門法律陰陽應象大論》）9. 傷于風者，上先受之；傷于濕者，下先受之。風論》）7. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。熱暑濕三氣門》）5. 風者，百病之始也。（《素問（《素問趙獻可《醫(yī)貫調經論》）25. 陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋。虛損》）23. 衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。巢元方《諸病源候論石芝醫(yī)話》）20. 氣主煦之，血主濡之。張介賓《景岳全書（清經絡類》）16. 氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉。孫一奎《赤水玄珠（清臟腑》）12. 蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣溫則血滑，氣寒則血凝。唐宗海《血證論營衛(wèi)生會》）9. 發(fā)為血之余，血虛則發(fā)落。（清嚴用和《濟生方臟象類》）4. 兩精相搏謂之神。（《素問（《素問膏方》）73. 胃主牙床，腎主牙，補虛清熱各專家。（明五臟配五行八卦說》）70. 脾陽健則能運，胃陰充則能納。程國彭《醫(yī)學心悟（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案聞聲須察陰陽綺石《理虛元鑒（宋吳瑭《溫病條辨玉版》）60. 胃者，水谷之海，六腑之大源也。（明病機賦》）57. 胃氣一敗，百藥難施。（《靈樞海論》）54. 人以胃氣為本。玄元膚論》）52. 腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。（《素問嚴用和《濟生方咳嗽》）47. 肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮。汪昂《醫(yī)方集解脾部》）44. 脾主為胃行其津液者也。（明趙獻可《醫(yī)貫（清（《靈樞（《素問（《素問婦人妊娠病諸候》）32. （小兒）臟腑柔弱，易虛易實，易寒易熱。王士雄《溫熱經緯五藏別論》）29. 心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。五藏別論》）27. 六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。五藏別論》）25. 夫胃大腸小腸三焦膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五藏濁氣，名曰傳化之府，此不能久留輸瀉者也。五藏生成篇》）23. 肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝?；涎a肝散》21. 胃者，五藏六府之海也。（《素問（《素問（《素問（《素問（《素問（《素問（《素問王士雄《溫熱經緯張介賓《景岳全書龔信《古今醫(yī)鑒（清元神》）七、藏象學說1. 脾主升清，胃主降濁。（《素問陰陽篇》）。（《素問吳謙等《醫(yī)宗金鑒（漢太陰陽明論》）13． 陽生陰長，陽殺陰藏?；鸺罚?1． 陽常有余，陰常不足。（《素問（《素問（《素問（《素問（《素問（元（李仲南《永類方》自序）59. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。兵有法，良將不拘于法；藥有方，良醫(yī)不拘于方，非曰盡廢其舊也。（邵登瀛《四時病機》紹諴序）53. 《傷寒論》六經由表入里，由淺及深，須橫看；本論論三焦由上及下，亦由淺入深，須豎看。葉桂《臨證指南醫(yī)案》）49. 內傷必取法乎東垣（清（陸新源）46. 醫(yī)不三世，不服其藥。（舒詔《傷寒集注》自序）43. 長沙為醫(yī)中之先圣，長洲為醫(yī)中之亞圣。張元素《醫(yī)學啟原》）40. 張仲景《傷寒論》一書……為眾方之宗，群方之祖。張介賓《類經圖翼》）37. 天地陰陽具于人身，人身陰陽具于天地。（《尚書》孔安國序）35. 知方而不知經，則失其理；知經而不知方，則失其宜。（元費伯雄《醫(yī)醇賸義》李小湖題辭）31. 醫(yī)之良，在工巧神圣；醫(yī)之功，在望聞問切；醫(yī)之學，在脈藥方癥。同病各發(fā)》）29. 巧不離乎規(guī)矩，而實不泥乎規(guī)矩。程文囿《醫(yī)述（清醫(yī)中百誤歌》）25. 不學無術，急于求售，醫(yī)之過也。喻昌《醫(yī)門法律（清自序》）21. 醫(yī)者，書不熟則理不明，理不明則識不精。吳塘《溫病條辨（清汪綺石《理虛元鑒》柯懷祖序）17. 夫不知《易》者，不可以醫(yī)。（明術可暫行一時，道則流芳千古。癰疽治法論第二》）13. 至重惟人命，最難確是醫(yī)。李中梓《醫(yī)宗必讀（明大醫(yī)精誠》）9. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，醫(yī)者舍方書何以為療病之本。褚澄《褚氏遺書（后晉（漢（謝利恒《中國醫(yī)學源流論》）3. 人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。（《國語卷十一》）25．（醫(yī)）勿重利，當存仁義，貧富雖殊，藥施無二。張昭遠《舊唐書惡于針石者，不可與言至巧。孫思邈傳》)21．望聞問切宜詳，補瀉寒溫宜辨。喻昌《醫(yī)門法律喻昌《醫(yī)門法律（清馮夢龍《警世通言》）16．夫醫(yī)必自愛自重，而后可臨大病而是托。（明醫(yī)戒》）13．（醫(yī)）勿重利，當存仁義，貧富雖殊，藥施無二。卷十一》）12．人身疾苦，與我無異。劉昉《幼幼新書（宋（南宋《小兒衛(wèi)生總微論方（唐大醫(yī)精誠》）5．為醫(yī)之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德。（唐楊泉《物理論》）2．人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。冬傷于寒春必病溫大意》）9．上工治未病。（《素問（《素問七十七難》）4．上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病。四氣調神大論》）2．夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。清盡數》）17．善養(yǎng)性者，先饑而食，先渴而飲，食欲數而少，不欲頓而多。（清心腎論》）14．善服藥者，不如善保養(yǎng)。尤乘《壽世青編移精變氣論》）11．謹道如法，長有天命。上古天真論》）9．夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生。上古天真論》）7．志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。盡心》）5．春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。李昉等《太平御覽形氣亦然。舉痛論》）二、養(yǎng)生保健1．飽食即臥，乃生百病。寶命全形論》）14．人以天地之氣生，四時之法成。擊壤歌》）12. 四時陰陽者，萬物之根本也。順氣一日分四時》）10．夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。（清解兒難》）7．精是吾神，氣是無道，藏精養(yǎng)氣，保守堅真。程國彭《醫(yī)學心悟（明養(yǎng)性》）3．夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。孫思邈《千金要方（唐孫思邈《備急千金要方臟腑經絡先后病脈證》）4．人是小乾坤，得陽則生，失陽則死。（清吳瑭《溫病條辨卷九四五》）8．人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。（《靈樞（《帝王世紀（《素問（《素問道林養(yǎng)性》）2．流水不腐，戶樞不蠹，動也。（宋孟子《孟子（《素問（《素問（《素問（清綺石《理虛元鑒卷一萬一千六百二十》）15．乳貴有時，食貴有節(jié)。（《呂氏春秋道林養(yǎng)性》）18．小兒無凍餓之患，有飽暖之災。（《素問（《難經診候》）5．虛邪賊風，避其有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。評熱病論》）7．正氣存內，邪不可干。雷豐《時病論（晉序》）3．凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求。孫思邈《備急千金要方大醫(yī)精誠》） 6．醫(yī)人不得恃己所長，專心經略財物。正己者，謂明理以盡數也；正物者，謂能用藥以對病也。醫(yī)工論》）9．業(yè)醫(yī)者，活人之心不可無，而自私之心不可有。（宋戴良《九靈山房集江瓘《名醫(yī)類案云林暇筆》）14．（醫(yī)）以活人為心，不記宿怨。（明品行》）17．良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。（清（清張昭遠《舊唐書行方智圓心小膽大論》）22．拘于鬼神者，不可與言至德。（后晉戴良《九靈山房集云林暇筆》）26. 上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人，固醫(yī)官也。至真要大論》）2. 綜觀醫(yī)學大綱，不外理法方藥四字。扁鵲倉公列傳》）4. 勤求古訓，博采眾方。張機《金匱要略》）6. 膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。（南齊孫思邈《備急千金要方序》）10. 知常達變，能神能明，如是者謂之智圓。（明陳實功《外科正宗謦醫(yī)箴》）14. 有醫(yī)術，有醫(yī)道。傷飲食論》）15. 見病醫(yī)病，醫(yī)家大忌。（明卷二》）18. 看方猶看律，用藥如用兵，機無輕發(fā)，學貴專精。（清趙濂《醫(yī)門補要凡例》）22. 醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能至其約。（清程國彭《醫(yī)學心悟明絡脈之法》）26. 不讀書窮理，則所見不廣，認癥不真；不臨證看病，則閱歷不到，運動不熟。（清費伯雄《醫(yī)醇剩義同病各發(fā)》）30. 不破萬卷書，安試藥三