【正文】 大論》）59. 熱之不熱，責(zé)其無(wú)火。薛生白濕熱病篇》）58. 熱勝則腫。（清（《素問(wèn)張介賓《類(lèi)經(jīng)附翼陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）55. 寒之不寒，責(zé)其無(wú)水。論痰飲藥宜分治》）54. 寒極生熱，熱極生寒。（明齊德之《外科精義醫(yī)學(xué)或問(wèn)》）52. 風(fēng)多則癢，熱多則痛。（明虞摶《醫(yī)學(xué)正傳異法方宜論》）50. 病多惡寒，責(zé)其無(wú)火。臟象類(lèi)》）49. 臟寒生滿病。（明（姚若琴《宋元明清名醫(yī)類(lèi)案李杲《內(nèi)外傷辨惑論泄瀉》）46. 脾胃一虛，肺氣先絕?；稹罚?5. 肝氣橫逆，犯胃則嘔，克脾則瀉。（元（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案（清龔信《古今醫(yī)鑒吐血》）41. 氣屬陽(yáng)，有余便是火。（清朱震亨《脈因證治附錄》）39. 氣常有余，血常不足。（明（《素問(wèn)張?jiān)亍夺t(yī)學(xué)啟源調(diào)經(jīng)論》）36. 一陰一陽(yáng)之謂道，偏陰偏陽(yáng)之謂疾。補(bǔ)中益氣湯六味地黃湯方合論》）35. 陽(yáng)虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱，陽(yáng)盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒。（清尤怡《醫(yī)學(xué)讀書(shū)記調(diào)經(jīng)論》）33. 陽(yáng)虛者，氣多陷而不舉。百病提綱論》）32. 陰虛則內(nèi)熱，陽(yáng)盛則外熱。（清陽(yáng)不足再辨》）31. 陰虛體質(zhì)，最宜化燥。（明（《素問(wèn)（《靈樞張介賓《景岳全書(shū)瘧論》）27. 瀉多必亡陰。至真要大論》）26. 病在陽(yáng)，則熱而脈躁；在陰，則寒而脈靜。至真要大論》）25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。至真要大論》）24. 諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒。至真要大論》）23. 諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁，皆屬于熱。至真要大論》）22. 諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。至真要大論》）21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。至真要大論》）20. 諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)。至真要大論》）19. 諸躁狂越，皆屬于火。至真要大論》）18. 諸脹腹大，皆屬于熱。至真要大論》）17. 諸逆沖上，皆屬于火。至真要大論》）16. 諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕。至真要大論》）15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。至真要大論》）14. 諸痿喘嘔，皆屬于上。至真要大論》）13. 諸厥固泄，皆屬于下。痹論》）12. 百病之生也，皆生于風(fēng)寒暑濕燥火，以之化之變也。舉痛論》）11. 風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）10. 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）9. 喜怒不節(jié)，寒暑過(guò)度，生乃不固。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）8. 暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。人有五藏，化五氣，以生喜怒悲憂恐。（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（漢朱震亨《脈因證治瘀血》）十、致病機(jī)理1. 氣常有余，血常不足。（清朱震亨《丹溪心法火痰》）33. 痰之為物，隨氣升降，無(wú)處不到。（明汪昂《湯頭歌訣痹論》）31. 百病多由痰作祟。宣明五氣篇》）30. 飲食自倍，腸胃乃傷。奇病論》）29. 久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。仲景引內(nèi)經(jīng)所說(shuō)脾胃》）28. 肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿。（金楊世瀛《仁齋直指方論郁證》）26. 郁則生火生痰而成病，病則耗氣耗血以致虛。（明（《素問(wèn)（《素問(wèn)羅天益《衛(wèi)生寶鑒舉痛論》）22. 心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病患。舉痛論》）21. 思則氣結(jié)。舉痛論》）20. 怒則氣上。氣》）19. 恐則氣下。（清傅仁宇《審視瑤函舉痛論》）17. 久病生郁，久郁生病。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）16. 悲則氣消。舉痛論》）15. 暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)。溫疫》）14. 百病生于氣也。（明（《素問(wèn)火》）12. 因于濕，首如裹。（清喻昌《醫(yī)門(mén)法律太陰陽(yáng)明論》）10. 體中多濕之人，最易中暑。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》）9. 傷于風(fēng)者，上先受之；傷于濕者，下先受之。葉天士醫(yī)案》）8. 濕勝則濡瀉。風(fēng)論》）7. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。生氣通天論》）6. 風(fēng)者善行而數(shù)變。熱暑濕三氣門(mén)》）5. 風(fēng)者，百病之始也。（清（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《靈樞趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫生氣通天論》）26. 陽(yáng)隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。調(diào)經(jīng)論》）25. 陽(yáng)氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋。本臟》）24. 血?dú)庹撸矞囟鴲汉?，寒則泣不能流，溫則消而去之。虛損》）23. 衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開(kāi)合者也。（明巢元方《諸病源候論二十二難》）21. 榮者血也，衛(wèi)者氣也。石芝醫(yī)話》）20. 氣主煦之，血主濡之。（清張介賓《景岳全書(shū)痰飲統(tǒng)論》）18. 氣之為用，無(wú)所不至，一有不調(diào)，則無(wú)所不病。（清朱震亨《丹溪心法經(jīng)絡(luò)類(lèi)》）16. 氣血沖和，萬(wàn)病不生，一有怫郁，諸病生焉。（明孫一奎《赤水玄珠經(jīng)脈別論》）14. 氣和則血循經(jīng)，氣逆則血亂溢。（清朱棣《普濟(jì)方臟腑》）12. 蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣溫則血滑，氣寒則血凝。（明唐宗?！堆C論衄血》）10. 夫載氣者，血也；而運(yùn)血者，氣也。營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》）9. 發(fā)為血之余，血虛則發(fā)落。身瘦不孕》）8. 奪血者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血。（清（《靈樞嚴(yán)用和《濟(jì)生方本神》）5. 氣順則津液流通。臟象類(lèi)》）4. 兩精相搏謂之神。（明（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)唐宗海《醫(yī)學(xué)見(jiàn)能膏方》）73. 胃主牙床，腎主牙，補(bǔ)虛清熱各專家。虛勞》）72. 胃以通為補(bǔ)，脾以健為運(yùn)。（明柳寶詒《柳選四家醫(yī)案五臟配五行八卦說(shuō)》）70. 脾陽(yáng)健則能運(yùn)，胃陰充則能納。（清程國(guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟或謂補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾者，以飲食之精，自能下注腎也。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案（清聞聲須察陰陽(yáng)（清綺石《理虛元鑒聲音方論》）64. 肺為五臟之天，脾為百骸之母，腎為性命之根。（宋（清吳瑭《溫病條辨五臟別論》）61. 胃之為腑，體陽(yáng)而用陰。玉版》）60. 胃者，水谷之海，六腑之大源也。疾病類(lèi)》）59. 胃者，水谷氣血之海也。（明李中梓《醫(yī)宗必讀病機(jī)賦》）57. 胃氣一敗，百藥難施。（宋（《靈樞李杲《脾胃論海論》）54. 人以胃氣為本。脈要精微論》）53. 腦為髓之海。玄元膚論》）52. 腰者，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣。（明（《素問(wèn)（《素問(wèn)嚴(yán)用和《濟(jì)生方六節(jié)臟象論》）48. 腎精貴乎專澀，膀胱常欲氣化。咳嗽》）47. 肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮。（清汪昂《醫(yī)方集解厥論》）45. 肺為水之上源。脾部》）44. 脾主為胃行其津液者也。泄瀉》）43. 脾喜燥惡濕，喜溫惡寒。（明（《難經(jīng)趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫平肝者舒肝也伐肝也》）40. 凡脾胃喜甘而惡苦，喜補(bǔ)而惡攻，喜溫而惡寒，喜通而惡滯，喜升而惡降，喜燥而惡濕。（清（《素問(wèn)（《靈樞（《靈樞（《素問(wèn)（《靈樞（《素問(wèn)錢(qián)乙《小兒藥證直訣婦人妊娠病諸候》）32. （小兒）臟腑柔弱，易虛易實(shí)，易寒易熱。（隋王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯宜明五氣篇》）30. 腑氣通則臟氣安。五藏別論》）29. 心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。五藏別論》）28. 胃者，水谷之海，六府之大源也。五藏別論》）27. 六府者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也。五藏別論》）26. 五藏者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)。五藏別論》）25. 夫胃大腸小腸三焦膀胱，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五藏濁氣，名曰傳化之府，此不能久留輸瀉者也。五藏生成篇》）24. 腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之府。五藏生成篇》）23. 肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。五味第五十六》）22. 諸脈者皆屬于目，諸髓者皆屬于腦，諸筋者皆屬于節(jié)，諸血者皆屬于心，諸氣者皆屬于肺。滑氏補(bǔ)肝散》21. 胃者，五藏六府之海也。（清（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯5. 腑氣通則臟氣安。張介賓《景岳全書(shū)4. 肺為氣之主，腎為氣之根。龔信《古今醫(yī)鑒脾胃》）3. 脾胃為水谷之海。（清黃元御《素靈微蘊(yùn)元神》）七、藏象學(xué)說(shuō)1. 脾主升清，胃主降濁。（明（《素問(wèn)（《素問(wèn)陰陽(yáng)篇》）。（明（《素問(wèn)（《素問(wèn)吳謙等《醫(yī)宗金鑒陰陽(yáng)大要調(diào)神論》）15． 一陰一陽(yáng)者，天地之道；一開(kāi)一合者，動(dòng)靜之機(jī)。（漢（《素問(wèn)太陰陽(yáng)明論》）13． 陽(yáng)生陰長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏。朱震亨《局方發(fā)揮》）12． 陽(yáng)道實(shí)，陰道虛?；鸺罚?1． 陽(yáng)常有余，陰常不足。（金（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（《素問(wèn)（樓英《醫(yī)學(xué)綱目》自序）63. 仲景詳外感于表里陰陽(yáng)，丹溪燭內(nèi)傷于血?dú)馓搶?shí)，東垣扶護(hù)中氣，河間推陳致新，錢(qián)氏分明五臟，戴人熟施三法。（元（元（李仲南《永類(lèi)方》自序）59. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。李杲《東垣試效方》硯堅(jiān)序）57. 醫(yī)者意也，思慮精則得之。兵有法，良將不拘于法；藥有方，良醫(yī)不拘于方，非曰盡廢其舊也。（金（邵登瀛《四時(shí)病機(jī)》紹諴序）53. 《傷寒論》六經(jīng)由表入里，由淺及深，須橫看；本論論三焦由上及下，亦由淺入深，須豎看。（吳有性著，洪天錫補(bǔ)注《補(bǔ)注瘟疫論》朱紘序）51. 醫(yī)通四時(shí)之氣，辨百物之性，……非精乎儒者不能成一代之名醫(yī)。葉桂《臨證指南醫(yī)案》）49. 內(nèi)傷必取法乎東垣（清（清（陸新源）46. 醫(yī)不三世，不服其藥。（《嘉祐補(bǔ)助本草》掌禹錫序）