[中醫(yī)中藥]中醫(yī)基礎(chǔ)理論——陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)內(nèi)容-全文預(yù)覽
【正文】 陰病 → 實(shí)熱兼陰虛證 → 清熱兼滋陰； 陰勝則寒 → （外感）實(shí)寒證 → 寒者熱之； 陰勝則陽(yáng)病 → 實(shí)寒兼陽(yáng)虛證 → 祛寒兼溫陽(yáng)。 3. 說(shuō)明人體的病理變化 ⑴ 分析病因的陰陽(yáng)屬性，病邪可以分為 陰邪（寒邪、濕邪）和陽(yáng)邪（風(fēng)邪、火邪）兩大類(lèi)。精與氣的相互資生、相互促進(jìn)，維持了臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅的功能活動(dòng)而穩(wěn)定有序。 ⑷ 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)分陰陽(yáng)：陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)，陰絡(luò)陽(yáng)絡(luò)。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) ⑴ 人體部位分陰陽(yáng)： 內(nèi)外分陰陽(yáng)（內(nèi)臟與體表）：體表為陽(yáng)，體內(nèi)為陰；背為陽(yáng)，腹為陰。 陰陽(yáng)雙方維持動(dòng)態(tài)常閾平衡的關(guān)系在自然界標(biāo) 志著氣候的正常變化，四時(shí)寒暑的正常更替，在人 體標(biāo)志著生命活動(dòng)的穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)。 ⑵ 突變：夏季酷熱天氣的驟冷和下冰雹，急性 熱病中由高熱突然出現(xiàn)體溫下降、四肢厥冷、面色 蒼白、冷汗淋漓、脈微欲絕等，即屬于 “ 突變 ” 的形 式。 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的又一基本形式。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) ⑵ 陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)：在陰陽(yáng)雙方互根互用的 過(guò)程中，陰與陽(yáng)之間又會(huì)出現(xiàn)某一方增長(zhǎng)而另一方亦增長(zhǎng)，或某一方消減而另一方亦消減的皆消皆長(zhǎng)的消長(zhǎng)變化。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 3. 陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡 陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式，而導(dǎo)致陰陽(yáng)出現(xiàn)消長(zhǎng)變化的根本原因在于陰陽(yáng)之間存在著的對(duì)立制約與互根互用的關(guān)系。 如果由于某些原因，陰和陽(yáng)之間的互根關(guān)系遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致 “ 孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng) ” ， 甚則“ 陰陽(yáng)離決，精氣乃絕 ” （亡陰、亡陽(yáng)）而死亡。 陰陽(yáng)雙方中的 一方過(guò)于虛弱 ，無(wú)力抑制另一方而致其相對(duì)偏盛，稱(chēng)為 “ 制約不及 ” 。 1. 陰陽(yáng)的對(duì)立制約 是指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互制約和相互斗爭(zhēng)，正是由于陰與陽(yáng)之間的這種相互對(duì)立制約才維持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡，因而促進(jìn)了事物的發(fā)生發(fā)展和變化。）陰； 一陽(yáng)分為三陽(yáng)：太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 3. 事物的陰陽(yáng)屬性，既有以陰陽(yáng)兩分法標(biāo)示的，也有以陰陽(yáng)三分法標(biāo)示的。 2. 陰陽(yáng)的相對(duì)性 陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的、一成不變的，而是相對(duì) 的。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 3. 水火為陰陽(yáng)屬性的標(biāo)志，稱(chēng)為“陰陽(yáng)之征兆”。凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、 上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?、無(wú)形的、興奮的、功能 的都屬于陽(yáng)。 ? ▲陰陽(yáng)的概念后來(lái)逐步被引申、抽象、哲學(xué)化，將天地、上下、日月、晝夜、水火、升降、動(dòng)靜、內(nèi)外、雌雄等相反事物，都用陰陽(yáng)來(lái)概括。 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) 陰 陰 陽(yáng) 學(xué) 說(shuō) ? ▲ 陰陽(yáng)最初的涵義是樸素的 ， 是指日光的向背而言， 以太陽(yáng)為參照 ， 朝向日光的為陽(yáng) ， 背向日光的為陰 。 陰陽(yáng) 是對(duì)兩個(gè)相關(guān)事物及一切事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)對(duì)立方面的屬性的概括。 姬昌在 《 易經(jīng) 》 里提出了八卦和六十四卦 ， 其中陽(yáng)爻 “ —”和陰爻 “ ”就是用來(lái)表示陰陽(yáng)兩大世界的 。 1. 具有積極、進(jìn)取、剛強(qiáng)等特性和具有這些 特性的事物和現(xiàn)象代表陽(yáng)。n ）的、有形的、抑制的、 功能衰減的都屬于陰。 陰
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