影視作品中女性角色分析-全文預覽
【正文】 俘獲資產(chǎn)階級大少爺?shù)睦咸坠适卤弧读餍腔▓@》講述的痛快淋漓?！读餍腔▓@》《流星花園》為人們建構(gòu)了一位后現(xiàn)代式的灰姑娘，女主人公杉菜除了保留了經(jīng)典的灰姑娘形象中的美麗、單純之外，幾乎顛覆了人們對于灰姑娘所有慣常的想象。正如劉曉春在《中國灰姑娘故事研究》中談到的“灰姑娘型故事要么滿足了故事講述者對女性命運同情的心理需要，要么適應故事產(chǎn)生的文化環(huán)境，更重要的是，故事對于那些處于社會底層的女性來說，無疑是黑暗人生中一絲希望的亮光。的確，人們也常?？释诘缰顾⒘藷o突破的生活中能出現(xiàn)某些徹底的逆轉(zhuǎn)。雖然世界上有著千差萬別的灰姑娘故事，但是它們卻有著相同的敘事模式。（三）灰姑娘類型—等候“王子”的救贖家喻戶曉得《灰姑娘》是一個世界性的童話，女主人公辛德瑞拉受盡后母虐待、像爐灶邊的丫頭那樣灰頭土臉、蓬頭垢面，在仙女教母的幫助下一夜之間成了宮廷舞會上光彩奪目的美人，得到了王子最熱烈的愛情，并在王子的解救之下，迎來幸福的人生。她說“我的好身子留給你” 包括她那句“狼”的比喻，開始了對楊天青的誘惑，菊豆不再是逆來順受的欲望客體，她向往自由；渴望愛情；鄙夷封建專制者；怨恨舊時代，她敢愛敢恨，無視倫理道德。她的內(nèi)心從不屈從金山的淫威，并且有意無意地尋機拯救自己，天青就是她找到的出口?！笆吣陼r期”反特片中伴隨一系列符號：卷發(fā)、香煙、槍、美式貝雷帽、旗袍、口紅等等出現(xiàn)的女特務(wù)、唯美懷舊劇中的姨太太、婚外戀題材情節(jié)劇中的“第三者”等都是潘多拉的化身。伴隨著20世紀80年代末，90年代初大眾文化在中國的興起與蔓延，以美貌和誘惑為特征的潘多拉女性在影視劇中越來越多的出現(xiàn)。她我行我素、隨心所欲，說話辦事全憑個人意愿及激情沖動，根本不考慮旁人的喜怒哀樂，不考慮社會影響，這幾乎使她到了人見人恨的地步。（二）潘多拉類型—女性誘惑潘多拉的故事是關(guān)于女性的一種敘事，它有著古老的原型，她是欲望的象征，又是邪惡與災難的根源，成為不同時代講述“壞女人”故事時最頻繁采用的模式之一，無論是西方文化中的“潘多拉”神話，還是中國傳統(tǒng)文化中的“狐貍精”“紅顏禍水”的故事，其實都是一種人物原型與敘事模式。為丈夫為家庭犧牲全部的劉慧芳被人們歌頌為完美女性的標本，與“完美化”的劉慧芳相比，《渴望》中的另一位女性王亞茹則被塑造成自私、冷漠、傲慢、多疑的對立女性?！蹦感缘募湘i在慧芳身上體現(xiàn)得尤為明顯，她對養(yǎng)女小芳耗費了大半生的精力，甚至放棄工作全心為小芳治病。當她最終被王滬生拋棄后，她無怨無悔，默默回到自己父母身邊，依舊在孩子與廚房之間打轉(zhuǎn)。這不免讓人想起魯迅先生筆下的祥林嫂，在封建禮教和傳統(tǒng)道德的壓抑下，被磨滅了個性、磨平了性情，早已不知反抗為何物。（《牧馬人》中的李秀芝，1981 年《芙蓉鎮(zhèn)》中的胡玉音，1987 年）賢妻良母成為劇中男性落難英雄的天生的地母式守護著與拯救者，也成為經(jīng)歷時代創(chuàng)傷的一代人的情感安慰劑。而在我們的文化傳統(tǒng)與習慣性想象中，賢妻良母的生活便是以“相夫教子”為中心，社會對他們的價值判斷也是以他們對家庭的付出為衡量標準的。至此，影視作品的女性形象才有了“質(zhì)”的提升，擺脫了單一的從屬地位，男性導演也開始將女性形象納入到創(chuàng)作的主體之中。早期的電影銀幕上展現(xiàn)的基本都是男尊女卑、男性當?shù)赖墓适?，弘揚的主題大都是彰顯男性的陽剛、俠義等傳統(tǒng)美德。運動中的電影批評主要是針對一些男性電影中出現(xiàn)的女性形象進行犀利的批評，進一步揭示對女性的探討，描寫更細膩的女性感情世界 。s chart, which experienced an unusual change, is worthy of our consideration.Key words: The film and television works。s status has changed turn the world upside down. With the improvement of women39。電影藝術(shù)是現(xiàn)實生活的反映和變相傳達，女性如此巨大的改變，自然也逃不過攝影機的鏡頭。但是隨著社會的發(fā)展，女性地位有了翻天覆地的變化。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得聊城大學或其他教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。他們的這種賢妻良母、無私奉獻的精神讓我們?yōu)橹畡尤?，為之驚嘆。以前那些只有男人擁有的特權(quán)之門，在現(xiàn)如今已經(jīng)不能再把女性阻擋在外。s bosom, caring role. Such as an understanding wife and loving mother, their selfless dedication spirit let us be moved, marvel. But with the development of society, women39。s women, they have the right according to their own wishes to strive for the right, tomorrow on the marriage, to the enterprise, the values of views of life by their own to dominate. The only man has the privilege of the door, in nowadays cannot keep women out. Film art is the reflection of real life and covert munication, women so tremendous change, nature also can not escape the camera lens. In the film art in modern China, we were pleasantly surprised to see Chinese women moving transformation from expression, from conservative to open Zhang Xian39。在女權(quán)主義運動方興未艾，電影藝術(shù)中的女性意識也漸漸覺醒，同時期出現(xiàn)了“女性主義電影批評理論”，女性主義電
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