【正文】 指系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成要素間相互聯(lián)系、相互作用的方式。學(xué)術(shù)自由 這是針對高等學(xué)校與教師之間的關(guān)系而提出來的。 高校為當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)或個(gè)人提供崗位培訓(xùn) 高校直接提供技術(shù)性教學(xué)服務(wù) 二、科研服務(wù) 科技開發(fā) 科技成果的推廣和轉(zhuǎn)讓 科技咨詢 科技人才的直接輸入 三、通過信息和設(shè)備資源共享為社會服務(wù) 高校參與社會問題的討論，為改革提供輿論支持，引導(dǎo)社會發(fā)展 高校將圖書館、體育場館和設(shè)施對外開放，為社會的精神文明建設(shè)服務(wù) 高校學(xué)生參與社會實(shí)踐活動，為法律、衛(wèi)生健康、文化等知識的普及作出貢獻(xiàn) 論述題 目前我國高校在社會服務(wù)過程中存在的主要問題是什么？如何解決？（P263）（1）思想觀念問題；（2）學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的矛盾問題（p255博克提出的三原則）；（3）服務(wù)社會的多種形式問題；解決方式： 社會（政府）對高等學(xué)校服務(wù)社會的管理 政策支持 法律保障和約束 資金鼓勵(lì) 高等學(xué)校服務(wù)社會過程中的自我管理 強(qiáng)調(diào)校長的職業(yè)素質(zhì) 統(tǒng)籌安排服務(wù)活動 加強(qiáng)服務(wù)人員的隊(duì)伍建設(shè) 建立服務(wù)行為的激勵(lì)機(jī)制 你認(rèn)為你所在的高校在處理培養(yǎng)人才、發(fā)展科研及為社會服務(wù)這三者的關(guān)系上做得怎樣？如果協(xié)調(diào)三者的關(guān)系？（略）第9章 高等學(xué)校管理 名詞解釋高等學(xué)校體制 高等學(xué)校體制是在高等學(xué)?；顒又懈鳂?gòu)成要素之間的相互關(guān)系及其組織運(yùn)行方式。其核心是“大學(xué)與基礎(chǔ)學(xué)校之間建構(gòu)性伙伴關(guān)系的建立與獲得，以及在教師培養(yǎng)過程中學(xué)院氣氛的淡化和實(shí)踐氛圍的濃厚。 申報(bào)成功秘訣是：了解現(xiàn)狀是前提，現(xiàn)有條件是基礎(chǔ)，創(chuàng)新研究是根本。 簡答題 簡述科研選題的主要方法 問卷法、移植法、交叉法、追蹤法。 結(jié)合實(shí)際談?wù)劯叩葘W(xué)校教學(xué)改革的發(fā)展趨勢。 （1）教法與學(xué)法的統(tǒng)一 （2）講習(xí)知識的方法與訓(xùn)練智能的方法的統(tǒng)一 （3）常規(guī)教學(xué)方法與現(xiàn)代化教學(xué)手段的統(tǒng)一 論述題 結(jié)合實(shí)踐談?wù)勅绾芜x擇與組織高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容。（3） 按評價(jià)時(shí)間和作用，有診斷性評價(jià)，形成性評價(jià)，總結(jié)性評價(jià)。 怎樣在廣義和狹義的理解下把握課程的內(nèi)涵？（1） 狹義的理解課程即教學(xué)科目，這是以學(xué)科的出現(xiàn)為前提的。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)的一種教學(xué)方法。教學(xué)計(jì)劃 是課程體系結(jié)構(gòu)的方案，是國家為保證培養(yǎng)人才的規(guī)格而制定的關(guān)于學(xué)習(xí)的科目和范圍的文件。學(xué)科 指一定的科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支,具有比較系統(tǒng)完整獨(dú)立的理論體系。 簡答題 簡述高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求 一、文化素質(zhì) 專業(yè)知識 科學(xué)文化基礎(chǔ)知識 教育科學(xué)理論知識 心理素質(zhì) 情感品質(zhì) 意志品質(zhì) 個(gè)性品質(zhì) 道德素質(zhì) 熱愛學(xué)生 為人師表 學(xué)而不厭 團(tuán)結(jié)協(xié)作 能力素質(zhì) 教學(xué)能力 科研能力 組織能力 簡述高等學(xué)校教師的角色地位 （1）大學(xué)生增長知識和完滿心靈的導(dǎo)師 （2）大學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的楷模 （3）人類文化和社會生產(chǎn)力發(fā)展的推動者 簡述高等學(xué)校師生關(guān)系的主要特點(diǎn) 當(dāng)前，我國高等學(xué)校師生關(guān)系的現(xiàn)狀是，師生雙方對各自的角色有一定的自我認(rèn)同，師生關(guān)系總體上比較自然、協(xié)調(diào)、提倡學(xué)生尊重教師，教師熱愛學(xué)生。并認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展是一種主動過程，教師的作用只在于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以滿足學(xué)生的需要，而不是直接干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)。調(diào)整：建設(shè)少數(shù)一流大學(xué)，大力發(fā)展高職教育（2） 我國高等教育的形式結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀短期職大興起，有明顯的職業(yè)性和地方色彩；成人高等教育發(fā)展迅速，已撐起了高等教育的半壁江山；全國高等教育自學(xué)考試影響力提高，成為我國規(guī)模最大、范圍最廣的高等教育形式。 簡述國外高等教育的能級結(jié)構(gòu)。莫里爾法案 1862年由林肯肯總統(tǒng)簽署，將美國人的“求實(shí)精神”注入大學(xué)的辦學(xué)思想與實(shí)踐之中，形成了美國大學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格，并引起了大學(xué)的第三職能的發(fā)端，引導(dǎo)美國大學(xué)走上了與社會結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的道路?？祁惤Y(jié)構(gòu) 指不同學(xué)科領(lǐng)域高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。只有具備這些基礎(chǔ)能力的教師才有能力去培養(yǎng)青少年一代的社會適應(yīng)能力?！　〈罅μ岣呓處煹木C合素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)兩者融合的關(guān)鍵。當(dāng)前迫切需要改變片面按照市場需要進(jìn)行現(xiàn)代高等教育的方法, 明確現(xiàn)代高等教育的目標(biāo)應(yīng)包括學(xué)生人格的培養(yǎng)和人自身的完善。因此, 確立符合時(shí)代要求和現(xiàn)代科技、社會與教育發(fā)展趨勢與規(guī)律的價(jià)值觀念是實(shí)現(xiàn)兩者融合的前提。值得提倡的高等教育目的觀 簡述專才教育與通才教育相結(jié)合的主要模式。（4） 專業(yè)教育與人文教育并重的教育目的基本觀點(diǎn)：把普通教育的內(nèi)容與精神融入到專業(yè)教育的全過程中去。目的在于為學(xué)生提供完滿生活所需要的價(jià)值觀、態(tài)度、知識和技能。課程內(nèi)容：“七藝”（哲學(xué)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文、音樂理論、文法、修辭學(xué)）；評 價(jià)：自由教育對人性的發(fā)展是合理的；但過分強(qiáng)調(diào)知識的作用和無特定教育目的的教育沒有或較少顧及社會的發(fā)展需要，使大學(xué)與社會成為兩個(gè)不相干的部分。 簡答題 高等教育的目的觀主要有哪些？如何評價(jià)？ 高等教育目的在價(jià)值取向上主要有自由教育目的、職業(yè)教育目的、普通教育目的以及人文教育與專業(yè)教育相融的目的。高等教育目的 人們對高等教育人才培養(yǎng)的規(guī)格、知識的掌握寬度和深度、能力的范圍和要求、個(gè)性的發(fā)展、人格的完善等方面所做的規(guī)定。 其次，大學(xué)又是知識經(jīng)濟(jì)的“知識庫”和“思想庫”。 個(gè)人本位的高等教育價(jià)值觀 個(gè)人本位的高等教育價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)是主張高等教育的基本價(jià)值或主要價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)人理智的發(fā)展，達(dá)到個(gè)性之完善。它是建立在完整的中等教育基礎(chǔ)之上的教育。高等教育的社會價(jià)值 即高等教育促進(jìn)社會發(fā)展的價(jià)值。高等教育功能 高等教育功能是高等教育所具有的功效以及能夠發(fā)揮這種功效的能力的總稱。因此，高等教育研究同其他研究活動一樣，要關(guān)注調(diào)查研究和解決實(shí)際問題，它所尋求解決的問題歸根到底是實(shí)踐問題。高等教育由單一系統(tǒng)向多元系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，內(nèi)部結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜。大學(xué)注重職業(yè)教育的傾向，關(guān)心學(xué)生的職業(yè)能力；? 高等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展。大學(xué)從社會的邊緣步入社會的中心? 3）綜合化。 試分析高等教育學(xué)發(fā)展的動因。先秦時(shí)候孔子興辦私學(xué)，可說是書院教育之雛形；而漢唐時(shí)候的精舍，可說是書院的前身；到北宋時(shí)候，書院教育才正式確立。由精通數(shù)學(xué)、天文知識的僧侶執(zhí)教，傳授知識和探討學(xué)問并重。柏拉圖 古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。道家后人將老子視為宗師。老子 春秋時(shí)期思想家?！陡叩冉逃龑W(xué)》課后習(xí)題及參考答案第1章 緒論 名詞解釋孔子 春秋末期思想家、教育家?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及《四書》中。老子著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的始祖，他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者?！八聫R學(xué)?！? 古巴比倫和古埃及的一種學(xué)校形式。書院教育 書院教育﹐是中國傳統(tǒng)高等