【正文】 現(xiàn)三年自然災(zāi)害 B、國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)C、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng) D、帝國(guó)主義的封鎖和蘇聯(lián)逼債三大改造完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是 （ ）A、中華民族同帝國(guó)主義的矛盾 B、封建主義同人民大眾的矛盾C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D、先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾1958年，中共中央發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，是由于 （ ）(1)社會(huì)主義建設(shè)缺乏經(jīng)驗(yàn) (2)對(duì)國(guó)情沒有認(rèn)識(shí)清楚(3)沒有遵循客觀規(guī)律辦事 (4)經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成布置作業(yè)：課本圖冊(cè)。這就使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”頃錯(cuò)誤，嚴(yán)重地泛濫開來(lái)。師：“大躍進(jìn)”持續(xù) ３年，人民意氣風(fēng)發(fā)、干勁沖天地為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。 生3：嚴(yán)重地脫離了中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的水平，脫離中國(guó)農(nóng)村的實(shí)際，使農(nóng)民生產(chǎn)積極性下降、生活水平降低。我家表姑從城里回來(lái)，說(shuō)糧食憑票限量供應(yīng)，讓我找點(diǎn)地瓜干，我也沒有啊。 農(nóng)3：公社實(shí)行全民所有制。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)走向“左”的極端，即人民公社化運(yùn)動(dòng)的興起?！　∩?：可能會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。當(dāng)年鋼產(chǎn)量提前１２天完成了任務(wù)，但１１０８萬(wàn)噸鋼里合格的只有８００萬(wàn)噸。 “煉鋼工人”小組展示“土法煉鋼”的幾幅課件圖片，概括總結(jié)煉鋼場(chǎng)景：“土洋結(jié)合”，鋼鐵廠開足馬力，小高爐遍地開花，１０月底就高達(dá)幾百萬(wàn)座。工人：只要我們使大力、出大汗，就是砸鍋獻(xiàn)鐵，我們也要取得最后的勝利，實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)。 生 1：反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望?！碌慕?jīng)濟(jì)建設(shè)方針，就是要為改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀態(tài)，完成變落后的農(nóng)業(yè)國(guó)為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的歷史使命而努力。三、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”方針的提出。（二）教學(xué)媒體:多媒體課件（三）課堂展示（教學(xué)流程）導(dǎo)入新課：提問(wèn)，①我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是在哪一年基本完成的？②一個(gè)新生的人民共和國(guó)，在改造舊有的經(jīng)濟(jì)之后，下一步應(yīng)該怎樣做呢？（學(xué)生回答略）三大改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度已經(jīng)在中國(guó)建立，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化應(yīng)該怎樣建設(shè)和發(fā)展，這是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民面臨的新課題。另一方面,由于全黨缺乏領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，在建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤。 生：小組討論后回答 生2：與南京條約對(duì)比，主要是允許日本在通商口岸開設(shè)工廠。此版本中，出現(xiàn)五名中國(guó)人圖像：一人手舉銅錢，譬喻他是搜刮民財(cái)?shù)呢澒?；一人右手高舉酒杯，左手擁抱女子，譬喻只顧尋歡作樂(lè)，耽於酒色，不顧民族安危的中國(guó)人；一人橫躺地上，沒精打采，譬喻吸食鴉片的吸毒者；一人在馬旁舉重練武，另一人在讀書，書上寫有「之乎者也」，兩人皆陷入吸毒者羅網(wǎng)之中，譬喻被文狀元和武狀元（意指清政府用科舉考試等陞官之途愚弄的人民）[，相當(dāng)于清政府三年財(cái)政收入的總和，這就加劇了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)?！闭?qǐng)回答：（1）這個(gè)對(duì)聯(lián)寫于何時(shí)？什么事件之后？（2）臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土，為什么說(shuō)“今已歸日本”？（3）“頤和園又搭天棚”干什么？（4）把這兩件事聯(lián)系到一起說(shuō)明了什么？《馬關(guān)條約》的危害和影響，進(jìn)一步破壞了中國(guó)主權(quán)的完整。其實(shí)，中國(guó)人熱愛和平、希望和平不僅僅表現(xiàn)在胡主席訪日，我們更在奧運(yùn)會(huì)上向全世界表達(dá)了我們的愿望。下面，讓我們來(lái)古今連線，去回顧歷史、展望未來(lái)。針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況，有人畫了這么一幅圖。B、而后者是在中國(guó)充分行使主權(quán)的情況下，主動(dòng)利用外資推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。下面，我們來(lái)看一下簽約的場(chǎng)面。 所以腐朽的封建王朝必然敗于新興的資本主義國(guó)家。他的舉動(dòng)體現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴，勇于抗?fàn)帲慌聽奚拿褡寰?。進(jìn)入板塊二：（二） 重返甲午師:（1）剛才的片段發(fā)生在歷史上的什么事件中？誰(shuí)給我們的印象最深？他的舉動(dòng)體現(xiàn)了怎樣的民族精神？(2)教材上有這么一段話“致遠(yuǎn)號(hào)沉沒后，鄧世昌墜身入海，士兵扔給他救生圈，他斷然拒絕。舉國(guó)上下士氣高昂，以趕超中國(guó)為奮斗目標(biāo)，準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)以“國(guó)運(yùn)相賭”的戰(zhàn)爭(zhēng)。（因果關(guān)系）黃海海戰(zhàn)失敗 《馬關(guān)條約》的簽訂 列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 教師過(guò)渡：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)中日兩國(guó)曾經(jīng)“同是天涯淪落人”，都遭受西方列強(qiáng)的欺侮。（4）1895年4月，李鴻章同日本首相＿＿＿在馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《＿＿＿＿》（5）簡(jiǎn)述《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容和影響 。下面，我們將重返甲午，去探尋北洋水師的留下的痕跡?！?．過(guò)程與方法（1）通過(guò)錄像和圖片再現(xiàn)歷史，使學(xué)生從中獲得有用的歷史信息?。?）對(duì)《馬關(guān)條約》和《南京條約》進(jìn)行列表比較，分析其給中國(guó)社會(huì)造成的危害，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、綜合問(wèn)題的能力。講述甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中鄧世昌的主要事跡，體會(huì)中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的民族氣節(jié)和斗爭(zhēng)精神；簡(jiǎn)述《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容，說(shuō)明《馬關(guān)條約》與中國(guó)民族危機(jī)加劇的關(guān)系。第三課 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)備課人: 萬(wàn)紅(連云港市新浦中學(xué))教材內(nèi)容：中國(guó)與日本一衣帶水，在古代一直是友好鄰邦。 ——《鄧小平文選》第3卷設(shè)問(wèn)：（1）圍繞核武器，國(guó)際紛爭(zhēng)不斷，你知道那些？（2）在和平與發(fā)展為主題的今天，你對(duì)發(fā)展核武器有何看法？ 在探究過(guò)程中師生互動(dòng)進(jìn)一步完善本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。中國(guó)在任何時(shí)候、任何情況下，都不會(huì)首先使用核武器。至此，在世界環(huán)球航行的史冊(cè)上將首次并永遠(yuǎn)地刻下“中國(guó)”的名字，506名官兵用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。設(shè)問(wèn)：圖片分別反映了怎樣的內(nèi)容？具有怎樣的意義？ 出示中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅1號(hào)”圖片設(shè)問(wèn)：這反映我國(guó)在哪一領(lǐng)域取得的成就？具有怎樣重大的歷史意義？作為當(dāng)時(shí)的一位中國(guó)人聽到這一振奮人心的喜訊，你有怎樣的感受？出示資料①小故事：1949年海軍成立時(shí)，只有幾條日偽時(shí)期留下的殘破船只和國(guó)民黨起義的幾艘小艦艇。②嘗試歸納整理本課知識(shí)。（3）1949年4月中國(guó)人民解放軍 成立，11月 成立。三、設(shè)計(jì)思路中學(xué)生對(duì)于中國(guó)國(guó)防科技的發(fā)展有濃厚的興趣，本課圍繞課題通過(guò)整理知識(shí)、感受歷史、升華認(rèn)識(shí)三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)拓展學(xué)生的視野、提高學(xué)生分析問(wèn)題能力、深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生獲取、運(yùn)用材料能力的培養(yǎng)。二、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)出示自學(xué)提綱引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)初步掌握六七十年代我國(guó)在國(guó)防科技方面取得的成就以及國(guó)防力量的不斷增強(qiáng)史實(shí)。小結(jié)：略練習(xí)：學(xué)習(xí)手冊(cè)的鞏固檢測(cè)教學(xué)反思：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)既結(jié)合學(xué)生手中的學(xué)習(xí)手冊(cè)，又考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因此設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，突出學(xué)生的主體地位，在掌握知識(shí)的同時(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。再說(shuō)你那孫子也爭(zhēng)氣，準(zhǔn)備明年參加科舉考試了。娘，我知道你喜歡喝茶和抽煙，我送你一套茶器和一個(gè)煙嘴（呈上）。娘，你不會(huì)怪我吧？老太太（一臉高興）：兒啊，娘怎么會(huì)怪你呢，你給娘帶回這么俊俏的兒媳婦，這次正好給你們完婚。 九州道路無(wú)豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。 教師指出：開元盛世是中國(guó)封建社會(huì)的最高峰，達(dá)到前所未有的地步。唐玄宗開元年間，社會(huì)安定，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，后人稱這一時(shí)期為開元盛世。 通過(guò)學(xué)生的回答，使學(xué)生對(duì)女皇武則天有進(jìn)一步的了解。出示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生形成直觀的印象： 第3課 氣度恢弘的隆盛時(shí)代 決定作用 政治 經(jīng)濟(jì)促進(jìn)作用唐太宗的貞觀之治 農(nóng)業(yè)： 曲轅犁 從皇后到皇帝 筒車女皇武則天 社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 手工業(yè)興盛 武則天的統(tǒng)治 人口增多 開元盛世 ：唐玄宗措施 疆域遼闊第二幕 體驗(yàn)探究，進(jìn)一步體會(huì)歷史： 多媒體出示《武則天》的圖像：1　 引導(dǎo)學(xué)生觀察，大膽想象女皇的形象。（2）武則天統(tǒng)治時(shí)期，人口明顯增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有 ，為唐朝全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。下面我們就將學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，引入新課。……前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。　　問(wèn)1：看材料一二三思考：我們?yōu)槭裁匆赖禳S帝？［提示：說(shuō)明黃帝是中華民族的“人文始祖”，是華夏族祖先，炎黃文化成了中華民族強(qiáng)大的凝聚力，我們以炎黃子孫為自豪］問(wèn)2：結(jié)合材料一至三想想：如果我們現(xiàn)在去祭奠黃帝，你打算怎樣寄托我們的緬懷之情？［提示：繼承先祖?zhèn)I(yè)，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗］帝探究二：傳承中華文明 奉獻(xiàn)和諧未來(lái)材料一：孫中山的祭黃帝陵詞開首就是“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”。）篇小結(jié)：［代過(guò)渡］最后總結(jié)升華感情聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：落實(shí)公民基本道德規(guī)范（齊讀齊背：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)），弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，共建和諧社會(huì)！第三篇 鞏固提升 奉獻(xiàn)和諧未來(lái)探究一：從傳說(shuō)得到的感悟1．講述：遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說(shuō)我們已學(xué)習(xí)了炎黃始祖、堯舜禪讓、大禹治水，還有哪些神話傳說(shuō)哪？（答：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海等。我們應(yīng)該注重創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。關(guān)于人與自然的和諧：當(dāng)禹父鯀因?yàn)椴扇? 法治水而失敗，而禹又受命治水時(shí)，禹的實(shí)際做法是 ；水災(zāi)與治水成功而化害為利給我們的反思是 ；禹的成功給我們的精神啟迪是 。結(jié)論：戰(zhàn)爭(zhēng)兩敗倨傷，和平友好團(tuán)結(jié)友善才能和諧共進(jìn)。這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體，反映了不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合，他體現(xiàn)了和諧，進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。走近祖先——黃帝和炎帝： ［方式：全班分兩組，每組選一個(gè)代表分別介紹炎帝和黃帝貢獻(xiàn)，完為止］ ［投影］：神農(nóng)教稼圖、黃帝畫像 ［學(xué)生閱讀教材并介紹］：炎帝黃帝的傳說(shuō)：傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的人們?cè)谏a(chǎn)和生活方面做出了哪些貢獻(xiàn)？活動(dòng)2．民族溯源——華夏族的形成：［探究填空］距今約4000多年前，黃河流域和長(zhǎng)江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟，為擴(kuò)張勢(shì)力爭(zhēng)奪地盤他們發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。和諧構(gòu)建中華民族——大禹治水 堯舜的“禪讓” 炎帝和黃帝[或指導(dǎo)學(xué)生看書中插圖《貝殼堆塑的龍虎圖》讓學(xué)生明白]）并設(shè)問(wèn)導(dǎo)入本課：為什么中國(guó)人稱為“龍的傳人”？我們又自稱為什么？構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)：（板書）堯、舜、禹的禪讓，已經(jīng)可以看出原來(lái)老的聯(lián)盟首領(lǐng)已具有相當(dāng)大的權(quán)力，但最終還得服從聯(lián)盟會(huì)議的決定。舜繼位后，挑選賢人，治理民事，用禹治水就是其中一項(xiàng)重要措施。堯、舜、禹的禪讓部落聯(lián)盟設(shè)聯(lián)盟會(huì)議，各氏族部落的首領(lǐng)都是該會(huì)議的成員。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來(lái)縣)地方發(fā)生了大沖突，這就是“阪泉之戰(zhàn)”。當(dāng)炎帝也推進(jìn)到我國(guó)中部地區(qū)時(shí)，與九黎遭遇，雙方發(fā)生沖突，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，九黎得勝。黃帝，姬姓，號(hào)軒轅氏、有熊氏，是原來(lái)居住在我國(guó)西北(今陜西北部)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。大禹治水的傳說(shuō)可使學(xué)生感受到一種可貴的工作精神。講清它的關(guān)鍵在于：禪讓的實(shí)質(zhì)是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。炎帝、黃帝、蚩尤是約四千多年前分別居住在我國(guó)西方、北方和南方的三個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，在向我國(guó)中部地區(qū)發(fā)展的過(guò)程中，他們發(fā)生了沖突，也產(chǎn)生了聯(lián)系。本課可通過(guò)在學(xué)生課后查找資料的基礎(chǔ)上，由學(xué)生講故事的形式和教師講解深化知識(shí)形式，使學(xué)生形成某些正確的歷史觀點(diǎn)。課 題 第3課　傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 主備人 劉兆前(新海實(shí)驗(yàn)中學(xué))教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力：了解炎帝、黃帝對(duì)華夏族的形成所作的貢獻(xiàn)，堯舜禹時(shí)期的“禪讓”和“大禹治水”的故事。重 點(diǎn) 炎帝與黃帝的貢獻(xiàn)，堯舜禹和禪讓制難 點(diǎn) 堯舜禹禪讓的實(shí)質(zhì)，區(qū)別史實(shí)與傳說(shuō)。由于這些傳說(shuō)見之于古代歷史記載，并且經(jīng)常為人們所引用，教師在這里應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將這部分材料與大汶口文化后期的考古材料結(jié)合起來(lái)，以加深學(xué)生的歷史感。堯舜禹的禪讓是本課的一個(gè)難點(diǎn)。第三，禹治水成功，說(shuō)明為群眾辦事是他的責(zé)任和義務(wù)。 炎帝與黃帝炎帝，姜姓，號(hào)神農(nóng)氏，是原來(lái)居住在我國(guó)西方(今陜西南部岐山一帶)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。結(jié)果是九黎最先進(jìn)入。九黎的一部分加入了炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟，另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。—— 和 聯(lián)合打敗以 為首的部落；后來(lái)為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，炎帝和黃帝又在 展開大戰(zhàn)，結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎黃二部族 ；最終形成后來(lái) 族的主體。炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，所以我們都是炎黃的子孫。我們要維護(hù)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，共建和諧社會(huì)。（提示反思：人類要更好的生存就要順應(yīng)自然規(guī)律，合理利用自然，注意與自然的和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。） 想象2。）2．思考：古史傳說(shuō)與史實(shí)有什么區(qū)別？ [學(xué)生]多種回答。材料二：赫赫始祖，吾華肇造。建此偉業(yè)，雄立東方。陵本課小結(jié)：一．老師的結(jié)語(yǔ)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)讓我們銘記一個(gè)主題和諧締造了中華民族，和諧是千古傳承的中華美德，中華民族在和諧奮進(jìn)中創(chuàng)造了五千年的輝煌歷