【正文】 典禮，以及為諷諫、頌美等目的而向君主進獻(xiàn)的詩組成的。 第八單元 歷代文學(xué)第23課 《詩經(jīng)》與楚辭一、《詩經(jīng)》、楚辭比較綜述 《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，收入從西周初年到春秋中期約五百年間詩歌共三百零五首。傳統(tǒng)旗袍的裁制一直采用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。 二、 旗袍 深受殖民文化影響的上海，一些裁縫嘗試將傳統(tǒng)的滿人旗裝（形狀類似于直筒子） 運用西式的剪裁方法進行剪裁，收腰、開叉，使之突顯人體曲線，展現(xiàn)性感和身材，一時成為上海以及全國的流行服飾。 滿清的剃發(fā)易服政策： A、 剃發(fā)易服政策的目的：打擊漢人的民族自尊心、漢對滿人統(tǒng)治臣服的象征 B、 剃發(fā)易服政策的內(nèi)容：“十從十不從” 著重講解：男從女不從，生從死不從 （由“男從女不從”引出清朝中后期漢服女裝的異化，即滿化。 明代的官像畫服飾，驗證了文獻(xiàn)記載的史實，并補充文字?jǐn)⑹龅某橄蠛筒蛔?，我們從許多官像畫的服飾實例中，可以發(fā)現(xiàn)幾種特色： 一、冠帽方面：可看出官方規(guī)定格式，只是原則上的條件宣告，樣式也是多采多姿富於變化的。七品也畫彪。 三、武官，一品、二品畫獅子。八品畫黃鸝。四品畫云雁。 女生官服各部名稱 官袍的補子，也依照官階的大小有一定的圖像： 一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟，是神話動物或古代絕種的動物）。女性的冠戴，是依照丈夫官品的大小區(qū)分。 大明朝官服的定制 和官像畫服飾 明朝開國皇帝朱元璋，打敗了蒙元帝國，也廢止了元代的服飾制度，從皇帝到老百姓，都做了大規(guī)模的調(diào)整。 龍袍是古代皇帝參加慶典活動時穿著的禮服。又稱龍袞。o）皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。 B、 和服與漢服的關(guān)系 C、 韓服與漢服的關(guān)系 韓服和漢服的關(guān)系同樣密切，尤其是男子的服飾，和漢服尤其相象。 板書：漢服：漢民族傳統(tǒng)服飾的簡稱 三、漢服的基本特征 漢服的基本特征是交領(lǐng)，右衽，寬袖，系帶。但是你們可否知道，旗袍并非漢族人的真正的民族服飾，而是中國的少數(shù)民族滿族的民族服飾。父程珦年幼無力返鄉(xiāng)，遂居于黃陂，曾任黃陂縣尉，后官至太中大夫。宋代大儒，理學(xué)家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。 [析賞]日子閑散的時候，沒有一樣事情不自如從容，往往一覺醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅，寫閑散日子的從容、逍遙、快樂。 編輯本段詩詞鑒賞 萬物靜觀皆自得 人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算長，轉(zhuǎn)眼間已進“天命”之年，可自我感覺還沒怎么活，人活著易，活出質(zhì)量來難，在我看來，快樂的人生才是最對得起自己，也對得起他人的人生。一覺醒來，紅日已高照東窗了。 （4）春、夏、秋、冬四季。 道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中； 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個問題的認(rèn)識與理解。在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。 由學(xué)生積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 一、激發(fā)興趣 在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些？能背給大家聽聽嗎？ 記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 體會詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護育新花生長。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。出示、齊讀： 源源不斷的活水使池塘變得如此清澈。 理解詞語“鑒”“徘徊”“渠”“如許”，并說說詩句的意思； 說說這首詩描繪了怎樣的景象？ 記下不懂的問題。 教學(xué)難點：領(lǐng)悟詩中蘊含的深刻哲理。 第六單元 詩詞誦讀（二）第17課 古詩兩首《觀書有感》 教學(xué)目標(biāo)： 1．正確、流利、有感情朗誦古詩。 明清兩朝 版畫欣賞在欣賞版畫近千年發(fā)展過程中留下的大量作品時，有以下一些藝術(shù)特點值得注意： 盡可能利用對象的本色，顯出木味。北宋的汴京，南宋 臨安、紹興、湖州、婺州、蘇州、福建建安、四川眉山、成都等，成為各具特色的版刻中心。 宋元時期 宋元時期的佛教版畫，在唐、五代的基礎(chǔ)上又有了進一步的發(fā)展。四川成都唐墓出土的至德本版畫，據(jù)估計比咸通本早約百年。有裝飾性，有氣勢，為中國藝術(shù)的民族風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。近年發(fā)現(xiàn)的秦宮壁畫殘片不僅是目前所見時代最早的，也是唯一的殿堂壁畫實物，非常珍貴。 秦代的建國時間由公元前221～公元前206年，雖然只有15年的時間，卻進行了大規(guī)模的建設(shè)，修筑了長城、馳道、宮殿、秦始皇陵等，這些建筑都是規(guī)模宏大，并有壁畫和雕塑裝飾。大寫意畫既是高度自我的藝術(shù)，又是高度忘我的藝術(shù)。而大寫意畫的本質(zhì)，正是敢于超越客觀物象世界，表現(xiàn)人的精神和宇宙之情，是一種生命的自覺。大寫意畫重精神，這種精神既是畫家個人的個性，也是與天地精神相往來的大自由和大解放。由于他歷經(jīng)坎坷人生，加上天資過人，令他具備獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。 第14課 寫意寫意畫分小寫意和大寫意畫，大寫意突出一個大字，不是指大筆大紙，才量上的大永遠(yuǎn)只是相對而言的，而是貴在精神境界大，筆墨氣魄大。待全部完成后，如果仍感到畫面色彩厚度或深度不夠，可在畫背面用淡墨水或色重染一至數(shù)次。底色染好后可正式上色。 工筆畫法出現(xiàn)較早，遠(yuǎn)在魏晉時期就被畫家采用，并成為主要的或唯一的表現(xiàn)技法。第五單元 繪畫藝術(shù)第13課 工筆工筆是我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中一朵奇葩,向來以細(xì)膩和豐富著稱。與之相對應(yīng)的是寫意。 工筆作為一種繪畫技法，一般是在經(jīng)礬水加工過的熟宣紙或熟絹上，用工細(xì)流暢的墨線勾勒出所畫物象的輪廓，也稱白描稿，然后用淡墨或色筆染出物象的陰陽向背，在此基礎(chǔ)上染一層底色，一般是石綠用赭石作底色，石青用花青作底色，等等。因在暈染設(shè)色過程中覆蓋了部分輪廓線，因此，待最后一次色著完后，要視所繪物象的不同，用墨或色依原輪廓線重勾一遍，這樣可使線與色融為一體。除卷軸畫外，工筆畫法在古代壁畫中也大量使用。歷代畫家中，最能充分發(fā)揮寫意精神的代表人物是徐渭。 大寫意畫注重心靈感悟的抒發(fā)，不著重物理表象的真實再現(xiàn)。有我與無我的統(tǒng)一才是大寫意畫的境界。所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這是多么高的藝術(shù)境界啊! 大寫意畫以草書入畫，體現(xiàn)了中國人獨特的造型觀和境界觀。 第15課壁畫秦漢時期的壁畫 中國壁畫歷史悠久，已知現(xiàn)存時代最早的壁畫實物是秦代首都咸陽宮殿遺址發(fā)現(xiàn)的壁畫殘片，但是中國壁畫絕非始于秦代，據(jù)古代文獻(xiàn)記載，早在先秦時期就已經(jīng)有壁畫了，只是沒有保存下來，所以我們今天談中國壁畫只能從秦代開始。只是這些殿堂壁畫幾乎都隨著古建筑的倒塌而毀滅了。這是中國藝術(shù)總的來看，漢代壁畫的風(fēng)格特點是：氣韻生動，奔放有力，樸實渾厚，簡樸大方?，F(xiàn)存中國最早的版畫，有款刻年月的，是舉世聞名的咸通本《金剛般若波羅密經(jīng)》卷首圖，根據(jù)題記，作于公元868年。內(nèi)容題材以宗教經(jīng)卷為主。其他題材的版畫，如科技知識與文藝門類的書籍、圖冊等也有大量的雕印作品。元代的「平話」刻本是中國連環(huán)版畫的前身。 通過巧妙構(gòu)圖，以豐滿密集和蕭疏簡淡等不同風(fēng)格來襯托表現(xiàn)主題。 教學(xué)重點：理解詩句意思，想象詩中描繪的美景。 二、寫——整體感知 三、品——還原詩情 （一）、出示：自學(xué)要求： 看看圖畫，讀讀全詩。這首詩學(xué)完了嗎？還有什么問題呢？ 引出：詩的題目是“觀書有感”，為什么詩中卻沒有提到讀書？它和讀書有著怎樣的聯(lián)系呢？也就是說詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？ 池水清澈讀書 源源不斷的活水流進不斷地讀書使人__________ 交流，指答。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。 后兩句抒情。 這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。 （2）課后自讀下面這首詩: 浣溪沙 教學(xué)目標(biāo) 在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。所蘊含的深邃內(nèi)涵。 學(xué)生交流自己積累的古詩詞。 教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。 完成作業(yè)。關(guān)于琴是什么樣的，琴聲又如何，作者是只字未提，而是分別以兩句詩組成一聯(lián)，每聯(lián)先設(shè)一個假定的前提，然后再提出疑問，而這種疑問又是以問句的形式進行否定，否定中又暗含了肯定的意思：如果說，悠揚的琴聲來自于琴本身，那琴放在琴盒子里，為什么發(fā)不出聲音，言下之意，光有琴，婉轉(zhuǎn)的琴聲是不會自然發(fā)出來的；如果說，優(yōu)美的琴聲是來自于彈琴的手指，那人們?yōu)槭裁床粡氖种干闲蕾p美妙的音樂，也就是說，再高明的琴師，沒有琴，靈巧的手指是奏不出樂章的 秋日偶成 秋日偶成 程顥 閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅； 萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。 （3）靜觀：仔細(xì)觀察。 [譯文] 心情閑靜安適，做什么事情都不慌不忙的。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。 反躬自問，自我感覺是個活的快樂的人，盡管