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政治學(xué)原理復(fù)習(xí)資料-全文預(yù)覽

  

【正文】 的主張、信仰來影響社會(huì)成員的政治取向,能及通過組織的活動(dòng)向其成員 傳播政治知識(shí)挺喜歡有,培養(yǎng)其成員特定的政治文化。 大眾傳媒,即一些專業(yè)化機(jī)構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會(huì)公眾傳播信息的過程 。例如,個(gè)人要想獲得某種職業(yè)或較高的社會(huì)地位時(shí),就會(huì)有意識(shí)地采納與這個(gè)職位和地位相關(guān)的價(jià)值和行為。有資料顯示,在目前世界上的大多數(shù)國(guó)家,大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。實(shí)現(xiàn)途徑主要有: 家庭,家庭是社會(huì)成員最初的、影響最為直接的政治社會(huì)化的媒介。 第四,激發(fā)政治參與。大眾傳媒幾乎描繪各種可以想象的政治行為形式,從而為個(gè)人提供模仿和學(xué)習(xí)的模式。大眾傳媒將各種事件源源不斷地呈現(xiàn)在大眾面前,同時(shí)通過帶有傾向性的報(bào)導(dǎo)和分析、解釋,影響人們對(duì)這些社會(huì)事件的看法,引導(dǎo)和控制政治輿論的焦點(diǎn)和走向。在現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳播是人們獲得政治信息、了解政府活動(dòng)和政策的重要途徑。在政治社會(huì)化過程中,政治體系根據(jù)自身的需要,借助各種手段和途徑,向社會(huì)成員傳播社會(huì)的主導(dǎo)政治意識(shí),使其在社會(huì)成員中獲得廣泛的認(rèn)同和支持;社會(huì)成員經(jīng)過社會(huì)的政治教育和訓(xùn)練,接受社會(huì)的政治意識(shí),并為內(nèi)化為自己的政治認(rèn)識(shí)、政治情感和政治價(jià)值觀念。如西方學(xué)者認(rèn)為,參與型的社會(huì)化過程導(dǎo)致民主的政治文化,被動(dòng)型的社會(huì)化過程導(dǎo)致專制的政治文化。就政治文化的形成而言,政治社會(huì)化在個(gè)體的一生中所起的作用有所不同。政治社會(huì)化的意義: 對(duì)個(gè)體來說,政治社會(huì)化是一個(gè)人特有的政治態(tài)度、政治情感、政治價(jià)值觀和政治認(rèn)知模式的形成過程。政治職能是國(guó)愛運(yùn)用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力,控制被統(tǒng)治階級(jí),鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)及一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序、社會(huì)秩序的分子的反抗的政治管理職能。 什么是國(guó)家職能?國(guó)家具有哪些基本職能?進(jìn)入20世紀(jì)后,國(guó)家職能發(fā)生了什么新變化?答:概念:國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn) ,是國(guó)家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的,是指全部國(guó)家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。堅(jiān)持民主集中制的基本要求與目標(biāo),就是要在黨內(nèi)努力造成又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。它規(guī)定了領(lǐng)導(dǎo)和群眾、上級(jí)和下級(jí)、部分和整體、組織和個(gè)人的正確關(guān)系,是勝利推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的重要保證。 論民主集中制。法治是民主的體現(xiàn),法治是人民整體意志的體現(xiàn),不是某個(gè)人意志體現(xiàn),也不是每個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加法治是民主的有力保障,確保了民主的有序化,機(jī)制化,合理化。1 政治社會(huì)化的媒介有哪些?答:同簡(jiǎn)答第十題。第二,目的不同,政黨是以?shī)Z取和執(zhí)掌政權(quán)為目的的,而利益集團(tuán)的目的是參與和影響政府的決策過程,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)利益。如韋伯所關(guān)注的法理基礎(chǔ),阿爾蒙德所關(guān)注的人們對(duì)于憲法和選舉制度的認(rèn)可主等,都表現(xiàn)出對(duì)于規(guī)則的極大 關(guān)注。政治權(quán)力的合法性基礎(chǔ): 政治權(quán)力合法性的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ),即人們的認(rèn)知、價(jià)值觀、信仰等理念方面獲得對(duì)于政治權(quán)力的認(rèn)可 。1 政治權(quán)力的本質(zhì)特征及合法性基礎(chǔ)。它是建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治保證。各政黨包括執(zhí)政黨都必須尊重憲法的權(quán)威。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,其他民主黨派是參政黨,它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位并與其通力合作,參與國(guó)家大政方針的協(xié)商,參與國(guó)家管理,是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨。(2) 國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治。1 簡(jiǎn)述馬克思主義的國(guó)家觀。誰(shuí)政治組織的政治社會(huì)化功能 主要表現(xiàn)在通過宣傳組織的主張、信仰來影響社會(huì)成員的政治取向,能及通過組織的活動(dòng)向其成員 傳播政治知識(shí)挺喜歡有,培養(yǎng)其成員特定的政治文化。 大眾傳媒,即一些專業(yè)化機(jī)構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會(huì)公眾傳播信息的過程 。例如,個(gè)人要想獲得某種職業(yè)或較高的社會(huì)地位時(shí),就會(huì)有意識(shí)地采納與這個(gè)職位和地位相關(guān)的價(jià)值和行為。有資料顯示,在目前世界上的大多數(shù)國(guó)家,大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的途徑和方法主要有: 家庭,家庭是社會(huì)成員最初的、影響最為直接的政治社會(huì)化的媒介。 (2)美國(guó)的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散,沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制,總統(tǒng)和國(guó)會(huì)在法律地位上是平等的。但根據(jù)各國(guó)國(guó)情,形成了不同的體制。 分權(quán)制衡原則在西方各國(guó)憲法中的通常的制度設(shè)計(jì)有哪些?答:(1)由不同的機(jī)關(guān)分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。 第三,憲法法院審查制,是指設(shè)立專門的憲法法院行使違憲審查權(quán)的制度。世界上大多數(shù)國(guó)家都先后建立了違憲審查制度。它為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和其他一些反對(duì)機(jī)械決定論的心理學(xué),如人文主義心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。也忽略了學(xué)習(xí)過程重要的心理過程。政黨在組織政府、制定法律和政策、施政等方面起著重要的作用。正常是實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治的工具,他的重要作用之一就是在集中階級(jí)意志的過程中發(fā)揮重大作用。答:爭(zhēng)取群眾和影響群眾。另一方面,一定的國(guó)體要通過一定的政體形式表現(xiàn)出來。 政體是國(guó)家政權(quán)的組織形式。 1807年普魯士首相頒布了關(guān)于解放農(nóng)奴人身依附關(guān)系、停止徭役的“十月赦令”,德國(guó)開始走向資本主義現(xiàn)代化。而激進(jìn)式改革卻會(huì)極大的增加社會(huì)的陣痛強(qiáng)度,因此,只有在社會(huì)格局和政治格局相對(duì)穩(wěn)定的條件下,改革才可行有效,否則會(huì)招致失敗。 怎么理解現(xiàn)代化過程中的政治穩(wěn)定?答:政治制度的變革是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一。他們具有時(shí)空性、迅速性以及大眾性等特點(diǎn)。2 政治社會(huì)化:指政治文化的形成、維持和改變的過程,也就是一個(gè)社會(huì)內(nèi)政治文化通過某種方式得以傳播、普及和延續(xù)的過程。2 政治制度:廣義的“政治制度”,是指特定社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)通過組織政權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和,包括一個(gè)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式,國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,以及公民在國(guó)家生活中的地位。 第三部門:指介于國(guó)家和市場(chǎng)之間的非營(yíng)利組織、非政府組織的機(jī)構(gòu)。1 社會(huì)契約論:社會(huì)契約論認(rèn)為在國(guó)家和法律(人制定的法)以前,人們生活在自然狀態(tài)可,受自然法支配?!叭蚧笨筛爬榭萍?、經(jīng)濟(jì)、政治、法治、管理、組織、文化、思想觀念、人際交往、國(guó)際關(guān)系十個(gè)方面的全球化。1 政治合法性:現(xiàn)代意義的合法性是批政治體系客觀上獲得了社會(huì)成員給予的內(nèi)心自愿的認(rèn)同、支持與服從,從反映統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的一種互動(dòng)、共認(rèn)理念,并以被統(tǒng)治者對(duì)于統(tǒng)治者的認(rèn)可、贊同和忠誠(chéng)作為第一要件。 寡頭政治鐵律:指由少數(shù)人充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)所有社會(huì)以實(shí)施有效的政權(quán)組織形式。 二元君主制:二元君主制是指國(guó)家政權(quán)由掌管內(nèi)閣的任命控制國(guó)家行政權(quán)的君主和掌握立法的議會(huì)共同掌握但君主為國(guó)家中心一種政權(quán)組織形式。政治學(xué)原理復(fù)習(xí) 名詞解釋 政治:政治是階級(jí)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。 議會(huì)君主制:是指以議會(huì)為國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),君主不直接支配國(guó)家政權(quán),內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。 參與型政治文化:參與型政治文化是指社會(huì)成員有強(qiáng)烈的政治認(rèn)識(shí)和較高的參與政治的能力,與民主政治制度相一致。1 壓力集團(tuán):又稱利益集團(tuán),是指那些致力于影響國(guó)家政策方向的、但是其本身并不謀求組織政府的組織。包含各國(guó)務(wù)民族各地區(qū)在政治、文化、科技、軍事、安全、意識(shí)形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念等多層次、多領(lǐng)域的相互聯(lián)系、影響、制約的多元概念。1 代議制:指由選舉產(chǎn)生的代議機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力的間接民主制度。1 福利國(guó)家:指通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè),實(shí)利和完善一套社會(huì)福利政策和制度,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù),以調(diào)節(jié)和緩和階級(jí)矛盾,保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行,維護(hù)壟斷資本的利益和統(tǒng)治的國(guó)家。2 多元主義:指認(rèn)為資本主義社會(huì)由多元的社會(huì)群體和個(gè)人所構(gòu)成,不承認(rèn)資本主義社會(huì)存在階級(jí)和階級(jí)對(duì)立。2 威權(quán)主義:指在民主的外殼下,以威權(quán)的手段取得的政權(quán)治理國(guó)家一種形式。它一般包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視、書籍以及電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等信息手段。 同時(shí),大人傳媒的傳播政治信息功能也為社會(huì)成員 進(jìn)行政治問題的討論提供了場(chǎng)地和手段。漸進(jìn)式改革作為政治改革的一種,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)和眼前、總體和局部的平衡。 要素:到時(shí)19世紀(jì)初,德國(guó)政治上的分裂割據(jù)、經(jīng)濟(jì)上農(nóng)奴制統(tǒng)治使德國(guó)社會(huì)面臨內(nèi)外困境,激化的資產(chǎn)階級(jí)和人民與封建統(tǒng)治的矛盾,迫使德國(guó)統(tǒng)治者采取資產(chǎn)階級(jí)的改良措施。答:國(guó)體即國(guó)家形式,是統(tǒng)治階級(jí)這實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的統(tǒng)治而組織國(guó)家的形式,是組織、控制、管理國(guó)家機(jī)器的制度和體制的總和。一方面,政體必須服從國(guó)體的需要,即服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)組織、完善和鞏固其統(tǒng)治的需要。 簡(jiǎn)述政黨的基本功能。政治統(tǒng)治是按照統(tǒng)治階級(jí)意志進(jìn)行的統(tǒng)治。政黨的目的就是要掌握政權(quán)、行使國(guó)家權(quán)力。它忽略了人的天性,將學(xué)習(xí)僅歸因于發(fā)展,而不可避免地帶有偏差。能對(duì)人在各種條件下的行為規(guī)律進(jìn)行測(cè)量、預(yù)測(cè)、控制的實(shí)用性科學(xué)。其作用在于保障憲法的實(shí)施、維護(hù)憲法權(quán)威、保障公民權(quán)利與自由。代表國(guó)家有美國(guó)、日本。 第四,憲法委員會(huì)審查制,是指設(shè)立專門憲法委員會(huì)行使違憲審查權(quán)的制度,代表國(guó)家有法國(guó)。 通過這些設(shè)計(jì),西方各國(guó)實(shí)現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。答:美國(guó)總統(tǒng)制下的兩黨制的特點(diǎn): (1)兩黨制主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競(jìng)選上。而兩黨在議會(huì)中席位的多少與執(zhí)政黨和非執(zhí)政黨的地位無(wú)關(guān)。答:政治社會(huì)化的社會(huì)成員認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象形成政治意識(shí)、掌握政治知識(shí)和政治技能的過程。 學(xué)校,一般而言,學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)。 工作場(chǎng)所,工作場(chǎng)所是政治社會(huì)化的正式媒介體,工作場(chǎng)所實(shí)施政治社會(huì)化的特點(diǎn)
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