大學(xué)教育學(xué)期末考試題-全文預(yù)覽
【正文】 業(yè)素養(yǎng)，還要有 ____ 素養(yǎng)。 ____ 在于職業(yè)角色的多樣化。 11 ____ ，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。 、零碎的、偶然的影響相比，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著 ____ 的作用。 ，是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的 ____ 時(shí)期。父母丟掉了過(guò)重的幻想和期望后，生活也開(kāi)始變得輕松。后來(lái)是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒(méi)有自由、壓抑、緊張、忙碌。 六、案例分析 當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國(guó)的教育： “要想使中國(guó)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國(guó)父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！ ” 問(wèn)題：這段話引起了你怎樣的思考，請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。 Ａ、掌握體育知識(shí) Ｂ、養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣 Ｃ、掌握體育技能 Ｄ、增強(qiáng)身體素質(zhì) 簡(jiǎn)答： 當(dāng)前教育目的的基本精神。 。 全面發(fā)展教育由 組成。 實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 ＿＿＿＿。 ”繼母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)： “你錯(cuò)了，親愛(ài)的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。 1簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。 教育對(duì)人類地位的提升。 A、宏觀的 B、間接的 C、一般的 D、特殊的 學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持 （ ） A 全面發(fā)展 B 循序漸進(jìn) C 因材施教 D 統(tǒng)一要求 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（ ）。 A. 遺傳 B. 身體素質(zhì) D. 個(gè)體活動(dòng) 人的身心發(fā) 展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（ ） A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．差異性 青少年身心發(fā)展的（ ）決定著教育工作應(yīng)該因材施教。 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是 ( )。 三、單項(xiàng)選擇 美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道： “給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母 5 的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意 愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物 —醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。 2. 人的發(fā)展的一般規(guī)律有 。長(zhǎng)期以來(lái)，日本上下篤信教育的威力。 試論如何建設(shè)班級(jí)文化。 簡(jiǎn)述教育平等的含義。 學(xué)校文化的核心要素是 。我將來(lái)要買汽車、買房子，還要周游世界呢。 3 記者：你崇拜他嗎？ 學(xué) 生：不，我有自己的理想。 記者：你今天上哪玩去了？ 學(xué)生：沒(méi)上哪，在家和同學(xué)玩電腦，還看了 的飛車過(guò)黃河。利托爾諾由這些觀察堅(jiān)定地得出結(jié)論： ‘ 從觀察得到的，互相有聯(lián)系的許多事實(shí)已無(wú)可爭(zhēng)辯地向我證實(shí)：獸類教育和人類教育在根本上有同樣的基礎(chǔ)。 ?法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書中認(rèn)為，教育是一種生物現(xiàn)象，教育起源于一般的生物活動(dòng)。 A、生物起源論 B、心理 起源論 C、勞動(dòng)起源論 D、生物進(jìn)化論 四、簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述近代教育的發(fā)展變化。 A、人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象 B、人類和動(dòng)物所共有的現(xiàn)象 C、現(xiàn)代社會(huì)所特有的現(xiàn)象 D、人類和某些高級(jí)動(dòng)物所共有的現(xiàn)象 師范院校開(kāi)設(shè)的公開(kāi)教育學(xué)課程屬于（ ）。 A 、夸美紐斯 B 、赫爾巴特 C 、杜威 D 、拉伊 第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為倫理學(xué)和心理學(xué)應(yīng)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（ ）。 1古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng) 。 在現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)的多種特征中，強(qiáng)化 、 是各國(guó)最重要的特征。 赫爾巴 特的 和杜威的 可以被看做作是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志。 教育學(xué)是研究 的一門學(xué)科。 1922年，我國(guó)提出了改革學(xué)制的方案 ——壬戌學(xué)制，通稱 學(xué)制。 六藝教育是由六門課程組成，分別 、 、 、 、 、 。 A 、《大學(xué)》 B 、《中庸》 C 、《孟子》 D 、《學(xué)記》 在世界教育學(xué)史上被稱為是 “現(xiàn)代教育學(xué)之父 ”或 “科學(xué)教育學(xué)的莫基人 ”的人是（ ）。 A、樂(lè) B、書 C、數(shù) D、禮 教育是（ ）。 A、要素主義教育思想 B、永恒主義教育思想 C、存在主義教育思想 D、實(shí)用主義教育思想 2 1馬克思主義在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持（ ）。 ”你是怎么看待這種觀點(diǎn)的？ 六、案例分析 運(yùn)用所學(xué)的理論，評(píng)析下述材料。他甚至說(shuō)： ‘ 在脊椎動(dòng)物中，人們已經(jīng)可以確認(rèn)存在著有意識(shí)的教育 ’ ，如小雞、狗、猴等。請(qǐng)從學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互配合的角度，結(jié)合案例談?wù)勗鯓訉?duì)這個(gè)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。 記者： (大吃一驚 )為什么？ 學(xué)生：你不覺(jué)得那才更刺激嗎？許多人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，追蹤、打撈、搶救 …… 當(dāng)然他最后成功了，也挺不錯(cuò)。 記者：你為什么想掙大錢呢？ 學(xué)生：叔叔你想想，這個(gè)世界沒(méi)有錢怎么行？有很多錢才能享受。 第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展 (陶麗萍 ) 一、名詞解釋 教育民主化 教育平等 終身教育 學(xué)校文化 二、填空 是教育與政治關(guān)系的核心。 三、簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述教育與政治的關(guān)系。 班級(jí)文化的功能有哪些？ 四、論述
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