【正文】 心平氣和、推心臵腹地與戰(zhàn)士交流。要做到嚴中有愛、愛中有嚴、嚴愛相濟。但并不是說帶兵人因此可以視而不見，熟視無睹，放任自流。 做好戰(zhàn)士思想工作要善于把握心理 班長骨干在做戰(zhàn)士思想工作時，要善于揣摩戰(zhàn)士的心理，把握戰(zhàn)士的思想變化，有針對性地做好戰(zhàn)士的思想工作。光有強健的身體，沒有健康的心理，工作照樣無法圓滿完成，而且對革命事業(yè)危害更大。堅持依法帶兵、以情帶兵、 文明帶兵，時刻關(guān)懷體貼士兵，信任依靠士兵，真正確立心想士兵、情系士兵的愛兵觀念。官兵平等、尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。 慈也掌兵 現(xiàn)在仍然有一部分帶兵人崇尚“打是親，罵是愛”、“棍棒底下出孝子”的思想，認為帶兵如果采取不打罵體罰的辦法，戰(zhàn)士記不住、管不好 、不成才；打罵體罰戰(zhàn)士雖然方法不對，但出發(fā)點是好的，而且在一定程度上也確實有效果。 哥們義氣要去除 在部隊中有這樣一種現(xiàn)象，生活中稱兄道弟，工作中義字當先，你是我的兄弟，我 就不遺余力地支持幫助你，你不是我的哥們，就可能出工不出力，應(yīng)付了事。士兵是軍隊的主體，充分調(diào)動他們的積極性，激發(fā)他們的參與熱情是每名班長的職責。我們要在學習、工作、生活等方面，全面準確地了解戰(zhàn)士的情況，特別是在涉及戰(zhàn)士切身利益的問題上，要多傾聽戰(zhàn)士的心聲，關(guān)心戰(zhàn)士的冷暖，把工作真正做到戰(zhàn)士身上，做在戰(zhàn)士心里。只會導(dǎo)致戰(zhàn)士聽不進、記不牢、一犯再犯。 由戰(zhàn)士違紀想到的 實際工作中，我們時常會遇到這樣的戰(zhàn)士，經(jīng)常違反紀律，甚至是同樣的錯誤一犯再犯，被 人認為是無藥可救。 要真心愛兵 士兵是軍隊的 主體，是生成戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。 要誠心育兵 我相信大多數(shù)戰(zhàn)士都渴望在部隊能夠干出一番事業(yè)，建功立業(yè)，成人成才。許多帶兵人常常感到對戰(zhàn)士的一些想法無法應(yīng)對，對戰(zhàn)士提出的問題無法解答，兵越帶越吃力，其實都是沒有“依法”的結(jié)果。 小議依法從嚴帶兵 依法帶兵、從嚴帶兵是依法從嚴治軍的具體實踐，也是我們帶兵所必須遵循的指導(dǎo)思想。時刻把自己的心與新兵的心緊緊地貼在一起，讓新兵盡快適應(yīng)環(huán)境，融入集體，熱愛軍營，成為一名合格的士兵。 善做新兵的貼心人注入真情是做好思想工作的源泉和力量所在，也是帶好新兵的基礎(chǔ)。 知兵貴在知心 帶兵骨干要隨時掌握戰(zhàn)士的情況，這個情況不光指戰(zhàn)士的自然情況和現(xiàn)實表現(xiàn)，而是要準確掌握戰(zhàn)士的思想和心理變化。 樹好形象帶好兵 在帶兵過 程中，要牢固樹立為兵服務(wù)的思想，做到“管兵為什么，知兵想什么，為兵做什么”。我認為，談心是解開這把心鎖的最好鑰匙。通過這幾年的帶兵實踐，我有個很深的體會，現(xiàn)在的兵不是難帶了，而是我們?nèi)匀挥媚切﹤鹘y(tǒng)的、過時的辦法去帶兵，已經(jīng)不能適應(yīng)新時期的要求。 以人格魅力帶兵 人格魅力是一個人特有的氣質(zhì)，具有很強的感染力和吸引力。將軍帶兵打仗想要贏得勝利，必須依靠部屬的支持，贏得士兵的擁護；班長骨干想要帶好一個集體，也必須獲得大家的支持，贏得每名戰(zhàn)士的心。如果亂狠一氣，就失去章法，亂了決心，造成無謂犧牲和消耗，這是對部屬鮮血和生命的不負責任。帶兵人關(guān)鍵時刻必須“膽大包天”，狠下心來，率領(lǐng)部屬義無反顧地沖上去，哪怕是刀山火海，哪怕付出再大代價。”未來與強敵作戰(zhàn)，肯定會遇到勢均力敵的“硬仗”、敵眾我寡的“惡仗”。不想流血只能流血更多 ，害怕犧牲只能犧牲更大。平時千般愛，用時必須狠。 戰(zhàn)爭實踐證明，所謂“狠”，即狠在要求上、任務(wù)上、犧牲上。練兵要做到體能差距用強度補，智能差距用知識補，技能差距用教學補，裝備差距用戰(zhàn)法補。弄清未來作戰(zhàn)對手的作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)特點、力量結(jié)構(gòu)和行動方法等，深入研究其強弱點，在訓練中探索避強擊弱的有效對策，提高官兵的謀劃能 力，力求做到避強有招，擊弱有術(shù)。未來作戰(zhàn)的新特點，對練兵的真實性提出很高要求。細化訓練內(nèi)容，細化訓練步驟，才能在細化分訓中抓好落實。未來作戰(zhàn)往往時間緊、任務(wù)重、節(jié)奏快、壓力大，對官兵綜合素質(zhì)要求很高。摒棄“盯住人說長論短，看問題就事論事”等簡單做法，既要從高處著眼，把道德信念、組織紀律融入官兵思想，也要從低處著手，從一人一事逐個細節(jié)抓起，力求橫向到邊，縱向到底，外見其效，內(nèi)見其理。如果眼睛只盯住表現(xiàn)差的，對表現(xiàn)好的不管不問，就無法做到“一把尺子人人量，發(fā)現(xiàn)短處都補長”。其次要把握好剛與柔的度，剛性過度容易機械僵化，柔性過度讓人感到圓滑世故，抓工作的最佳狀態(tài)是剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)岵?，適時適度。嚴之有度，工作有術(shù)；寬嚴無度，漏洞百出。否則，管理便無章可循，部屬會無所適從，松散現(xiàn)象就會有市場。只要做到持之以恒，嚴之一貫，就會少出事故，多出事跡；少釀苦果，多結(jié)碩果。 管兵要“嚴” 嚴格是一種思想，也是一種行為方式。無論社會上的大事還是小事，都可能波及他們的思想；無論親友們的好事還是壞事，都關(guān)聯(lián)著他們的心情?！爸活欘I(lǐng)導(dǎo)不顧兵，對上重視對下輕”、“不怕戰(zhàn)士不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不中意” 的做法，當在摒棄之列。冷暖連著人心，務(wù)求用心上心。加之部隊專業(yè)較多，考察手段受限，其長短更不易于被掌握。有些帶兵人往往懶于動嘴、動腿、動腦，知兵不深，滿足于一知半解，浮于表面，似是而非，以至于“ 做事拍腦門，出事拍大腿”。講情理還體現(xiàn)在誠心助人上，這是一種美德，也是一種享受。做人要講感情，做事要講道理。恰 恰相反，軍隊因戰(zhàn)爭而存在，小恩小惠只能 把風氣帶壞，姑息遷就只能把缺點放大，消極保安全則是把平時的問題推向戰(zhàn)時。對其生活，要像父母那樣牽腸掛肚；對其成長，要像良師那樣教誨引導(dǎo)；對其困難，要像兄長那樣關(guān)心幫助；對其弱點，要像知己那樣寬容理解。 愛到骨子里。 愛兵要“真” 常言道：愛出者愛返。感悟帶兵之道 第一篇：感悟帶兵之道 感悟帶兵之道■姜道洪 帶兵，有許多共性的東西，古今中外是相通的，諳熟其道是每個帶兵人的基本功。如何適應(yīng)時代特點，堅持以人為本，把握科學的帶兵之道，對于充分激發(fā)官兵動力、挖掘官兵潛力、凝聚官兵意志、提升部隊戰(zhàn)斗力至關(guān)重要。只有讀懂戰(zhàn)友之情，才能付出關(guān)愛真情；只有真情關(guān)心，才能贏得真心。從某種意義上說，愛兵就是愛自己，這種愛必須發(fā)自內(nèi)心。當前，受社會不良風氣影響，有人把小恩小惠看作是愛兵，把姑息遷就看作是愛兵，甚至把以損害戰(zhàn)斗力為代價的消極保安全看作是愛兵。 愛到情理中。帶兵人講感情、明事理，體現(xiàn)在堅持原則上，原則是底線，也是約束，對人一 視同仁，做事公平公正，給部屬一個公道，他們就會多一份信心，少一點失落；多一點舒心，少一點郁悶，從而增強思想的穩(wěn)定性、工作的積極性、整體的和諧性。 知兵要“深” 知兵有深度，帶兵才會有高度。如辦事果斷者有時剛愎自用，耿直爽快者有時簡單粗暴，素質(zhì)過硬者有時自由散漫，扎實肯干者有時缺乏創(chuàng)新??然而，由于官兵成分復(fù)雜，表現(xiàn)各不相同，其長短不易被發(fā)現(xiàn)。 知其冷暖。作為帶兵人，要眼往下看，體察“兵”情：從吃飯看飯量，看菜單子上有沒有，菜籃子里多不多，菜盤子中夠不夠；從睡覺看睡相，看房子漏不漏，床子穩(wěn)不穩(wěn)，被子暖不暖。今天，各種信息充斥耳際，官兵雖然身在軍營，但了解社會途徑更廣，與親友溝通機會更多，對自己前途期望更高。要善于從平時言談、文體活動、日常生活中，準確了解其個性特點 ，對其良好的興趣，要給予鼓勵，創(chuàng)造條件加以引導(dǎo)；對其不良的嗜好，要講清弊端，耐心說服教育，及時糾偏。常言道：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。部隊的條令、條例和各項規(guī)章制度，是從嚴治軍的依據(jù)，作為帶兵人，必須樹 立法規(guī)意識，依法從嚴管理。 嚴之有度。在過與不及之間找到平衡 ，首先要把握好冷與熱的度，抓工作保持冷靜，氛圍過熱頭腦會膨脹，氣氛過冷情緒會低落，既不要濫刮風，也不要隨風倒。嚴格管理必須講究方法，一視同仁，避免重差輕好。管兵應(yīng)標本兼治，避免重標輕本。 練兵要“實” 練兵為實戰(zhàn)，求實是關(guān)鍵。沒有訓練的細化，就沒有訓練的落實。 強化謀實招。應(yīng)強化作戰(zhàn)對象研究，增強練兵的針對性。深入分析本部隊在體能、智能、技能、裝備等方面的現(xiàn)狀，針對短板，找準癥結(jié)，反思原因，研究固強補弱的可行措施。帶兵當牢記“慈不掌兵”的道理，需用兵時決不能遷就照顧。 有“狠”的意識。尤其未來作戰(zhàn)，更具激烈性、殘酷性、毀傷性，面對強敵，不要幻想“零傷亡”，流血犧牲在所難免。“凡兵戰(zhàn)之場，立尸之地，必死則生，幸生則死。沒有“狠”的膽魄，就不會有高明戰(zhàn)法；沒有“狠”的膽魄，就不可能險中取勝。“狠”，不等于盲目蠻干，必須“狠”之有理，“狠”之有利，“狠”之有據(jù)。 第二篇：帶兵感悟 帶兵感悟 帶兵重在帶“心” 作為士官，雖然不是什么官，手下也沒有多少兵，可帶兵之道與指揮千軍萬馬的將軍相比，至少有一點是相同的，那就是必須贏得人心。因此，帶兵要多在聚“心”上下功夫，多在用“心”上