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城市化進程中農(nóng)民工認同感缺失及對策本科畢業(yè)論文-全文預(yù)覽

2024-09-25 20:13 上一頁面

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【正文】 接納。 從另一個角度 —— 農(nóng)民工在城市的人際交往范圍和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來進行分析。因為農(nóng)民工游動的工作性質(zhì),使得其類似城市“過客”,加上城市戶籍的管理限制,這樣農(nóng)民工就無法象正常的城市居民一樣得到屬于自己的權(quán)益和保障,無法參與社會管理和參加社會活動。這些工作已經(jīng)將農(nóng)民工和城市市民在收入上劃開界線了。社會認同感缺失的原因又包括三個方面的內(nèi)容:經(jīng)濟方面、社會方面、文化方面。 (二)社會認同感缺失的表現(xiàn)及原因分析 既然農(nóng)民工在自我認同感上存在缺失,那么社會對于農(nóng)民工和農(nóng)民工對于社會的認同感也就必然存在缺失,這主要表現(xiàn)在城市接納與農(nóng)民工融入城市之間?;蛘哒f農(nóng)民工是在“追求身份轉(zhuǎn)換心理,他們中的許多人離開家門,到異地尋求就業(yè)。比如,自卑心理和孤獨情緒,由此造成農(nóng)民工在 就業(yè)、生活、醫(yī)療、教育等許多方面與城里人隔著一條人為的卻又是難以逾越的鴻溝;被剝奪心理和不滿情緒,城市職工與農(nóng)民工相比在各種福利上有一種天然的優(yōu)越感;壓抑心理和怨恨情緒,與生活上的貧困相比,農(nóng)民工更難以忍受的是不被城市接受,不能與城里人正常交往與合作,不能像城里人一樣感受到平等與尊嚴。” 二、農(nóng)民工認同感缺失的表現(xiàn)及原因分析 農(nóng)民工認同感缺失的表現(xiàn)及原因主要從以下兩個方面分析即:自我認同感和社會認同感 (一)自我認同感缺失的表現(xiàn)及原因分析 從農(nóng)民工個人來看,自我認同感在心理上的缺失 主要表現(xiàn)為自卑、防衛(wèi)心理重、角色混亂。中央黨校社會學(xué)博士聶洪輝在《農(nóng)民工對城市認同感的缺失探析》文章中認為:“有些農(nóng)民工雖然常年生活在城市中,但沒有政治參與權(quán),即沒有管理城市的權(quán)利。除去業(yè)緣聯(lián)系,他們之間缺乏深入交往的支持點朱力在《論農(nóng)民工階層的城市適應(yīng)》一文中分析關(guān)于農(nóng)民工強化認同感的障礙:“農(nóng)民工與城市居民交往有較大的局限型,主要表現(xiàn)在社會交往的內(nèi)傾性和表層性兩個特點上。 農(nóng)民代表居住生活在特定地理環(huán)境中的人群。 社會認同感 社會認同感指他人(客觀世界)賦予某個人的社會屬性,基本上可被看做是表明一個人是誰的標(biāo)志。 就心理觀念而言 ,農(nóng)民作為一個群體,有于其自身的生產(chǎn)和生活方式的特殊性以及在社會中的特定地位,自然會形成他們自己對待世界、社會和人生的基本態(tài)度和觀念。(沙蓮香 社會心理學(xué) 前言)。個體認同的最主要的一種標(biāo)記就是名字。下面本文將從社會學(xué)、心理學(xué)角度去分析農(nóng)民工認同感缺失的原因及解決對策。其中,農(nóng)民工融入城市問題是解決當(dāng)前農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵?;蛘哌@樣說,農(nóng)民工是尚未被承認的產(chǎn)業(yè)工人。這種特殊性主要表現(xiàn)在三個方面:一是戶籍身份,即農(nóng)民工雖然進城 務(wù)工,但其身份歸屬依然是農(nóng)民,大部分城市市民仍然將農(nóng)民工視為農(nóng)民對待;二是職業(yè)身份,農(nóng)民工主要從事的是一些非正式的職業(yè)或邊緣職業(yè),如建筑業(yè)、采礦業(yè)、服務(wù)業(yè)以及個體經(jīng)營等自謀職業(yè),從事的是城市市民不愿從事的或者沒人從事的事業(yè);三是社會身份,農(nóng)民工雖然在城市中就業(yè),但是卻沒有像真正的城市市民所具備各種風(fēng)險的保障,像失業(yè)保險、城市最低生活保障、醫(yī)療保險等保障,當(dāng)他們遇到風(fēng)險和困難時所能做的就是依靠自己個人的力量。農(nóng)民工這個特殊的稱謂是對我國農(nóng)村流向城市的體力工人的定義, 2020 年商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語新詞語詞典》中對 “農(nóng)民工 ”一詞做出了解釋:農(nóng)民工,脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動后,來到城市從事建筑、運輸?shù)雀黝惿a(chǎn)活動的臨時工、合同 工 ?!叭r(nóng)”問題,即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是我國工業(yè)化進程中城鄉(xiāng)經(jīng)濟不同步發(fā)展造成的機構(gòu)性偏 差問題,現(xiàn)已成為當(dāng)今中國改革與發(fā)展中的最大難題。 本科 畢業(yè)論文 城市化進程中農(nóng)民工認同感缺失的原因及對策研究 臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 1 摘 要 在我國,無論在社會研究中還是在日常生活的環(huán)境中,只要是談到“農(nóng)民工”時,聯(lián)想到的并不僅僅是簡單的一種職業(yè),它同時也是一種社會身份,一種與城市市民生活天壤之別的生存狀態(tài),一種特殊弱勢群體的社會組織方式。 關(guān)鍵 詞 : 城市化;農(nóng)民工;認同感;社會排斥 臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 2 中國經(jīng)濟的快速持續(xù)發(fā)展與工業(yè)化目標(biāo)的實現(xiàn),其直接結(jié)果是人民生活水平的提高和城市化的高速發(fā)展,在城市化過程中,大量的農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移,這也就影響了作為我國根基的農(nóng)業(yè)的各種問題即“三農(nóng)”問題。 ” (鄭杭生, 339) [2]。我國眾多社會學(xué)家對農(nóng)民工的定義比較一致,這主要是基于農(nóng)民工特殊的社會身份和社會地位決定的。它形象地將離開農(nóng)村而又沒能徹底融入城市的農(nóng)民分兩部分來定位:農(nóng)民工的社會身份是農(nóng)民,其職業(yè)身份是工人。但是在這一過程中,農(nóng)民工與城市及城市市民也存在著“沖突”,如:農(nóng)民工融入城市困難問題,農(nóng)民工的社會地位問題,臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 3 農(nóng)民工受歧視問題,農(nóng)民工的社會保障問題等等。但就以目前的情況來看,農(nóng)民工認同感的缺失還是很嚴重的。認同的一 些主要來源包括性別、性傾向、國籍或民族性。我國著名社會心理學(xué)家沙蓮香給認同做了以下定義:所謂認同( identity)是心理學(xué)中用來解釋人格統(tǒng)合機制的概念,即人格與社會及文化之間怎樣互動而維系人格統(tǒng)一性和一貫性,認同是維系人格與社會及文化之間互動的內(nèi)在力量,從而是維持人格統(tǒng)一性和一貫性的內(nèi)在力量,因此這個概念又用來表示主體性,歸屬性。 自我認同感 自我認同感是個人主體在感覺和知覺的
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