城市化進(jìn)程中農(nóng)民工認(rèn)同感缺失及對(duì)策本科畢業(yè)論文(參考版)
2024-09-01 20:13本頁(yè)面
【正文】 臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 1 注 釋 年 月 日 。 本文主要從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)角度研究農(nóng)民工在進(jìn)入城市中精神層面的缺失即認(rèn)同感的缺失問(wèn)題對(duì)我國(guó)城市化過(guò)程中解決農(nóng)民工問(wèn)題所具有的預(yù)警性作用和意義。只有這樣社會(huì)才能更和諧的發(fā)展，人與人之間才能更加平等。農(nóng)民工進(jìn)入城市，完成其轉(zhuǎn)變身份的歷史使命，自己要在自我認(rèn)同感上彌補(bǔ)，社會(huì)也要去關(guān)注、提高和支持社會(huì)對(duì)農(nóng)民工認(rèn)同感。在新中國(guó)成立初，我們?cè)?jīng)犧牲農(nóng)業(yè)（農(nóng)民）換來(lái)了工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)，如今已不能再犧牲農(nóng)業(yè)（農(nóng)民）只發(fā)展現(xiàn)代化了。我國(guó)城市化發(fā)展的速度非常快，農(nóng)民工的各種問(wèn)題也非常的突 出，已經(jīng)影響到我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建。 結(jié)束語(yǔ) 農(nóng)民工問(wèn)題源自城市化的出現(xiàn)，其必然在城市化過(guò)程中結(jié)束。進(jìn)城農(nóng)民僅僅在生活上適應(yīng)城市的規(guī)則還是不夠的，最重要的一點(diǎn)是要有很強(qiáng)的謀生手段，才可以和城市居民進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，最終占據(jù)到城市中的比較正規(guī)的崗位。進(jìn)城農(nóng)民要想真正融入城市，就必須改變 “田園化 ”的農(nóng)村生活文明準(zhǔn)則，去適應(yīng)城市 “商品化 ”的生活方式。公共產(chǎn)品已經(jīng)成為城市居民生活中不可或缺的組成部分，進(jìn)城農(nóng)民提高保護(hù)公 共產(chǎn)品的意識(shí)十分重要。二是保護(hù)城市的公共產(chǎn)品。一是遵守城市的規(guī)則。文化的培養(yǎng)不僅能夠影響和改變當(dāng) 代農(nóng)民工的認(rèn)同感和社會(huì)意識(shí)，同時(shí)也會(huì)惠及后代子女。在城市中多多開展市民與農(nóng)民工互動(dòng)的公益活動(dòng) ，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，呼喚全社會(huì)的“感恩意識(shí)”， 整個(gè)城市中宣傳農(nóng)民工的偉大貢獻(xiàn)，提高農(nóng)民工的社會(huì)地位及消除城市居民心目中的各種針對(duì)農(nóng)民工的誤解，讓城市居民更深入地了解農(nóng)民工，支持農(nóng)民工融入城市，在客觀上改變農(nóng)民工的認(rèn)同感。 （六）文化培養(yǎng)方面 政府社會(huì)通過(guò)各種渠道開辦各種技能文化學(xué)校夜校，讓農(nóng)民工有提高自己科學(xué) 文化技術(shù)水平的地方。這是基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，也是所謂第三產(chǎn)業(yè)能夠容納大量勞動(dòng)力的原因。 第三是嚴(yán)格監(jiān)督各項(xiàng)政策的實(shí)施到位確保?？顚Ｓ谩Ｒ?yàn)?農(nóng)民工和外來(lái)務(wù)工人員與本地固定職工享有同樣的公積金政策和待遇，不僅對(duì)解決這一人群的住房問(wèn)題起到了積極作用，而且增加了他們對(duì)城市的認(rèn)同感，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。 （五）經(jīng)濟(jì)保障方面 首先要完善 農(nóng)民工和外來(lái)務(wù)工人員繳存住房公積金的制度 。 第三，要完善農(nóng)民工維權(quán)的法律援助機(jī)構(gòu)，幫助農(nóng)民工維護(hù)合法的權(quán)益。 其次 , 應(yīng)早日與國(guó)際接軌 , 同時(shí)制定地方性法規(guī)。 建筑施工企業(yè)拖欠工資導(dǎo)致勞資糾紛 , 不能參加新的建設(shè)項(xiàng)目投資 , 取消或降低其資質(zhì)等級(jí)。政府要將勞動(dòng)關(guān)系 納入法制化軌道進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)監(jiān)察力量 , 嚴(yán)肅查處侵害勞動(dòng)者權(quán)益的違法違規(guī)行為。當(dāng)然 , 在現(xiàn)階段轉(zhuǎn)型期的中國(guó) , 利益之間還會(huì)存在差異并在一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)日趨明顯 , 我們?cè)诔姓J(rèn)差異的同時(shí) , 必須采取適當(dāng)?shù)拇胧┯枰云胶狻?農(nóng)民工群體是整個(gè)社會(huì)群體的一部分 , 因此農(nóng)民工的利益也是整個(gè)社會(huì)利益的一部分。社會(huì)主義法律必須反映、保障最大多數(shù)人的利益 , 因此應(yīng)當(dāng)在利益問(wèn)題上堅(jiān)持兼顧的原 則。利益作為人類一切活動(dòng)的直接目的和最終目的 , 賦予了以人類活動(dòng)為中心的所有社會(huì)活動(dòng)全過(guò)程以指向性和生命力。如新聞媒體一旦發(fā)現(xiàn)侵害農(nóng)民工權(quán)益的行為 , 要及時(shí)予以曝光 , 引起全社會(huì)的廣泛臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 9 關(guān)注。第四 , 充分發(fā)揮社會(huì)各界的監(jiān)督作用。 第三 , 分步驟、分階段的建立與完善農(nóng)民工社會(huì)保障體系。長(zhǎng)期以來(lái) , 農(nóng)民工由于自身物質(zhì)生活的過(guò)度貧困 , 只注重追求物質(zhì)利益 , 而忽視其他權(quán)益的保護(hù)。 “以人為本 ”是和諧社會(huì)的宗旨 , 要求社會(huì)各界消除對(duì)農(nóng)民工的歧視、尊重其社會(huì)地位、保障其合法權(quán)益 , 使農(nóng)民工可以享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)成果、獲得相應(yīng)的補(bǔ)償以及承擔(dān)應(yīng)有的成本和代價(jià)。按照社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，傳統(tǒng)的小農(nóng)隨著現(xiàn)代化、城市化的發(fā)展，逐漸轉(zhuǎn)化為城市工人、城市居民 ，留在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)的人，也變成現(xiàn)代化的勞動(dòng)者，傳統(tǒng)的農(nóng)民被歷史巨浪所淘汰。這樣城市要?jiǎng)?chuàng)造有利于農(nóng)民進(jìn)城的條件，降低農(nóng)民進(jìn)城的門檻，扶持農(nóng)民盡快適應(yīng)城市。要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與現(xiàn)代化，就必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，而要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就必然要把農(nóng)村大批的富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市中來(lái)。把觀念與感情轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，更深層次問(wèn)題是要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工就業(yè)是工業(yè)化與現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，是加速推進(jìn)城市化建 設(shè)的必然結(jié)果。真正讓農(nóng)民走向現(xiàn)代化，必須使農(nóng)民自我覺醒，走進(jìn)知識(shí)，親 愛 文明。而要使農(nóng)民走向現(xiàn)代化，既不是一味地阻止農(nóng)民進(jìn)城或人為地排擠、苛刻農(nóng)民進(jìn)城，也決不是讓農(nóng)民都遷到城里去。 尊重農(nóng)民首先要尊重農(nóng)民的人格地位，尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神，把農(nóng)民當(dāng)人看，決不能再把農(nóng)民當(dāng) 作二等公民。 總的來(lái)說(shuō)就是要 改進(jìn)對(duì)進(jìn)城農(nóng)民工的管理理念、管理方式和方法，清除并杜絕任何針對(duì)進(jìn)城農(nóng)民工的歧視性和排斥性政策與做法，改變?cè)诮?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和需求上接納、社會(huì)結(jié)構(gòu)和身份上拒絕的不合理趨向。最后 ,政府應(yīng)采取各種措施提升農(nóng)民工的自身素質(zhì)。其次 , 政府應(yīng)實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換 , 走可持續(xù)發(fā)展道路。（中國(guó)農(nóng)民工調(diào)查研究報(bào)告 國(guó)務(wù)院研究室課題組 ）。政府作為企業(yè)與農(nóng)民工之間的橋梁 , 處于居中協(xié)調(diào)地位。比如相關(guān)的法律法規(guī)及配套措施不完善、不健全，有規(guī)定而濫施處罰，以及缺少真正能夠?yàn)檗r(nóng)民服務(wù)、保障農(nóng)民權(quán)益的機(jī)構(gòu)、機(jī)制等。 三、 提高農(nóng)民工認(rèn)同感的途徑 增強(qiáng)農(nóng)民工認(rèn)同感的渠道是多方面的，其中涉及政府政策、城市社會(huì)、法律制度、企業(yè)個(gè)人
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