【正文】 界對(duì)主體的認(rèn)可程度。內(nèi)傾性指 他們交往的對(duì)象指向?yàn)橥l(xiāng)和從其他地區(qū)來的農(nóng)村人。自卑是因?yàn)檗r(nóng)民工自己的農(nóng)民身份不同于市民身份而且又從農(nóng)村進(jìn)入到城市后在生活習(xí)慣、行為方式等方面不同于城市居民，社會(huì)資本缺乏，不能與城市居民平等的競(jìng)爭(zhēng)工作崗位，受歧視較多，自我感覺比城市居民落后，但又一時(shí)無法改變，“農(nóng)民工市民主體地位缺失使其在城市中受到不公正待遇”。 經(jīng)濟(jì)方面 在當(dāng)今社會(huì)中農(nóng)民工作為一個(gè)弱勢(shì)群體，首先在于其經(jīng)濟(jì)地位的低下。由此，筆者想到了“社會(huì)排斥”。政府的主要職能就是制定解決二者之間矛盾、沖突的最低標(biāo)準(zhǔn)和底線 ,促使其通過協(xié)商、談判等和諧手段來解決二者 之間的不和諧 ，政府要“嚴(yán)格執(zhí)行并不斷完善最低工資制度，推動(dòng)農(nóng)民工工資水平合理增長(zhǎng)”，“全面推動(dòng)勞動(dòng)合同制度，切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)用工管理”。不能認(rèn)為農(nóng)民的天職就是耕田種地，農(nóng)民到城市來務(wù)工就業(yè)就是侵占了城市人的地盤，就是爭(zhēng)奪城市人的飯碗。 （四）權(quán)益維護(hù)方面 人的一切行為都與利益相關(guān)。 同時(shí)為 了適應(yīng)勞動(dòng)關(guān)系的巨大變化 , 各級(jí)地方政府應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn) , 制定具有地方特色的法規(guī) , 從而營(yíng)造一個(gè)良好的用工環(huán)境和市場(chǎng)信用機(jī)制。城市中存在的很多規(guī)則都不同于農(nóng)村，比如衛(wèi)生和環(huán)保意識(shí)，進(jìn)城農(nóng)民要想在城市中生存下去，得到城市居民的認(rèn)可，就必須首先改變?cè)械呐f習(xí)慣，遵守城市中已經(jīng)存在的各種規(guī)則。不僅要讓農(nóng)民工這個(gè)群體的人進(jìn)入臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 11 城市，還要將他們的心留在城市。因此，解決農(nóng)民工問題迫在眉睫。城市中的中小學(xué)校要平等的看待農(nóng)民工學(xué)生，在學(xué)費(fèi)等方面實(shí)行減免政策，不得歧視、侮辱農(nóng)民工子女。對(duì)個(gè)別惡性違法違規(guī)案件 , 還要在新聞媒體上曝光 ,對(duì)其予以經(jīng)濟(jì)上的制裁與輿論上的壓力。在我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不均衡以及社會(huì)保障體系中各個(gè)部分內(nèi)容和要求各不相同 ,因此 , 在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一建立農(nóng)民工社會(huì)保障體系很不現(xiàn)實(shí) , 要從各地的實(shí)際情況出發(fā) , 逐步建立保障農(nóng)民工權(quán)益的最低生活保障制度、工傷保障制度、社會(huì)救濟(jì)制度和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。而是要通過農(nóng)村環(huán)境的改變，農(nóng)業(yè)手段的改善，農(nóng)民素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)新的解放。筆者參照眾多學(xué)者的觀點(diǎn)并結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的實(shí)際情況，現(xiàn)總結(jié)出以下幾個(gè)途徑： （一）政府政策方面 對(duì)農(nóng)民的限制、歧視，以及損害農(nóng)民合法權(quán)益的現(xiàn)象普遍存在，制度上的缺憾不能不說是一個(gè)重要原因。進(jìn)城農(nóng)民工的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是以親緣地緣關(guān)系為紐帶的，他們的人際交往圈仍然束縛在親戚、老鄉(xiāng)或農(nóng)民工的范圍內(nèi)，他們與城市人的交往只限于生產(chǎn)、生活方面的聯(lián)系，而感情交往極少。城市本身在對(duì)待農(nóng)民工進(jìn)入城市這方面就是矛盾的，一方面城市的基礎(chǔ)設(shè)施、大型建設(shè)等工作需要大量的體力工人來作而這又不可能只靠城市市民能完成的，另一方面城市緊張的住房、交通、社會(huì)保障等公共問題。由于農(nóng)民工 在城市中受到這些不公正待遇，缺乏城市政府的政策支持，使他們?cè)诔鞘械奶幘撤浅擂?，從而?duì)城市產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)。這一人群常常與居住在城鎮(zhèn)或都市的人群形成一種對(duì)照，即 “鄉(xiāng)下人 ”和 “城里人 ”。命名對(duì)于群體認(rèn)同也很重要。從以上三個(gè)方面來看，農(nóng)民工是一個(gè)游離于城市居民之外的邊緣群體，邊緣人的特點(diǎn)非常顯著，所以相對(duì)于城市居民 來說是在我國(guó)處于弱勢(shì)地位。因此同是我們的人民，他們的生活、就業(yè)需要保障，他們的切身利益需要維護(hù)，他們?cè)诰駥用嫔系恼J(rèn)同更需要得到尊重和支持。農(nóng)村向城市的現(xiàn)代化建設(shè)提供了大量的剩余勞動(dòng)力，城市將農(nóng)民工吸收進(jìn)來并且將部分消化為城市居民，而剩下的未能進(jìn)入到城市居民行列的農(nóng)民 工則把從城市中學(xué)來的技術(shù)和城市社會(huì)生活方式吸收并帶到農(nóng)村中以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，也就是反哺的過程。 （二）認(rèn)同感包含的兩個(gè)方面 筆者根據(jù)不同學(xué)者對(duì)認(rèn)同感的定并結(jié)合我國(guó)農(nóng)民工認(rèn)同感缺失問題將認(rèn)同感分為兩個(gè)方面：自我認(rèn)同感和社會(huì)認(rèn)同感。他們?cè)诠ぷ骱蜕钌先绻霈F(xiàn)問題，更多的是找同鄉(xiāng)幫忙。（三農(nóng)三法網(wǎng) 城市化進(jìn)程中農(nóng)民工臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 5 的市民社會(huì)主體地位研究 張更全）。長(zhǎng)時(shí)間以來的城鄉(xiāng)二元體制導(dǎo) 致農(nóng)村與城市在經(jīng)濟(jì)上的差距越來越大，經(jīng)濟(jì)的落差促使大量農(nóng)民流臨沂師范學(xué)院 2020 屆本科畢業(yè)論文 6 入到城市中尋找工作以便獲得生存的空間。法國(guó)學(xué)者勒內(nèi)（中國(guó)農(nóng)民工調(diào)查研究報(bào)告 國(guó)務(wù)院研究室課題組 ）。要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與現(xiàn)代化，就必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，而要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就必然要把農(nóng)村大批的富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市中來。利益作為人類一切活動(dòng)的直接目的和最終目的 , 賦予了以人類活動(dòng)為中心的所有社會(huì)活動(dòng)全過程以指向性和生命力。 （五）經(jīng)濟(jì)保障方面 首先要完善 農(nóng)民工和外來務(wù)工人員繳存住房公積金的制度 。二是保護(hù)城市的公共產(chǎn)品。只有這樣社會(huì)才能更和諧的發(fā)展，人與人之間才能更加平等。我國(guó)城市化發(fā)展的速度非?？?，農(nóng)民工的各種問題也非常的突 出，已經(jīng)影響到我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建。在城市中多多開展市民與農(nóng)民工互動(dòng)的公益活動(dòng) ，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，呼喚全社會(huì)的“感恩意識(shí)”， 整個(gè)城市中宣傳農(nóng)民工的偉大貢獻(xiàn)，提高農(nóng)民工的社會(huì)地位及消除城市居民心目中的各種針對(duì)農(nóng)民工的誤解，讓城市居民更深入地了解農(nóng)民工，支持農(nóng)民工融入城市，在客觀上改變農(nóng)民工的認(rèn)同感。 建筑施工企業(yè)拖欠工資導(dǎo)致勞資糾紛 , 不能參加新的建設(shè)項(xiàng)目投資 , 取消或降低其資質(zhì)等級(jí)。 第三 , 分步驟、分階段的建立與完善農(nóng)民工社會(huì)保障體系。而要使農(nóng)民走向現(xiàn)代化，既不是一味地阻止農(nóng)民進(jìn)城或人為地排擠、