【正文】 深和縱深是不容許被遺忘和取代的。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。素材：（1）中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。審題：這是一道新材料作文題，審題時，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點(diǎn)，可以談中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化?！笔前　＿@種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。 （一）一個響亮的標(biāo)題。如此，為何要改？　　愿你我在儀式之間，收獲幸福與溫情?！　《鴥x式，也是現(xiàn)代人表達(dá)感情，給每一天制造不同的驚喜感覺的手段，是一種樂活的生活態(tài)度。這正是儀式的意義所在，無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式，都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情，友情，愛情……除此以外，還是一份對中華文化的守護(hù)。”儀式流傳千年，已經(jīng)與我們的生活緊密聯(lián)系，若強(qiáng)行改變，會給人多大的不適感？人生活不安穩(wěn)，社會又如何安定？所以，應(yīng)該給儀式一點(diǎn)空間，維持生活的常態(tài)，而不輕易改變。本題宜寫成議論或哲理性散文，可議論，也可將抒情和哲理相結(jié)合，歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以警醒后來人。經(jīng)過分析可以發(fā)現(xiàn)，本次作文的核心是如何對待傳統(tǒng)，如何對待曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。忘記這些意味著很可能在同一個坑里摔倒兩次，或者走彎路，影響人生的進(jìn)程?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。日本作為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，聯(lián)合國對其是有約束的，而當(dāng)今，新任領(lǐng)導(dǎo)人安倍上任以來，大肆夸大中國威脅，渲染別國無力，目的是想恢復(fù)集體自衛(wèi)權(quán)，復(fù)辟軍國主義?！扒厝藷o暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。唐太宗就是幫助父親推翻了荒淫無道的隋煬帝后才建立了唐朝，他深知荒淫無道的下場，才會立志做一代明君，保證李唐江山永不變色，而萬古流芳。白雕的故事告訴我們，只圖外表的虛榮害了它們，但更為重要的是，它們的后代不會吸取教訓(xùn)，仍然延續(xù)這種生活習(xí)性，可怕可悲。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！　、偾败囈迅玻笪粗?，何覺時？——《荀子這樣就決定了正確分析材料、合理應(yīng)用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫作基礎(chǔ)。結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)“我們就應(yīng)該擁有崇高的夢想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)。然后，主體部分，分析問題：（1）列舉屈原、岳飛、聞一多、周恩來等人物事例論證“他們都是為了這偉大而崇高的夢想矢志不渝的人，他們更是值得我們敬佩的有志有為之人”，然后明確觀點(diǎn)：我們應(yīng)像他們一樣，做新時代的有志青年。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。正如先驅(qū)李大釗當(dāng)年那振奮人心的號召：“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來?！毙聲r代對青年提出了新要求。“作為新時代青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請圍繞材料內(nèi)容寫一篇文章”這句話實(shí)在要求考生寫出自己的價值觀，探討“在新時代‘我’該怎么做？”的問題；材料中語句“人的一生只有一次青春，但每個人的青春色彩各異”是寫“青春”，其實(shí)更是在在提示考生“青年時期是個人發(fā)展的關(guān)鍵時期，應(yīng)該好好把握這一階段，努力書寫自己的青春，實(shí)現(xiàn)自己的價值”；材料中第二句話“當(dāng)下，社會上流行著各種標(biāo)記青年群體的“標(biāo)簽”：愛國青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……”指出了當(dāng)前幾種不同類型的青年群體，有積極的，有消極的，考生應(yīng)分清類型，明確含義，結(jié)合自己的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)學(xué)會正確取舍，做出選擇。 　　在這個信息科技飛速發(fā)展的時代，我們就應(yīng)該擁有崇高的夢想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！弊鳛楝F(xiàn)代青年的我們應(yīng)抓緊時間學(xué)習(xí)，持之以恒，揚(yáng)帆起航，立志做個有志青年。這是中國有志知識分子愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)和忠誠之心的真實(shí)寫照?！　∏渡磴枇_江，岳飛精忠報國，聞一多拍案而起，周恩來為中華之崛起而讀書。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。廣大青年唯有堅定信仰，堅執(zhí)信念，堅持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。改革開放40年來的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。新時代，給了青年人更多新平臺、新機(jī)會，新時代，廣大青年生逢其時。材料鏈接：，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學(xué)判斷。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”這一交際語境的發(fā)言稿寫作任務(wù)，顯然是要求考生將兩則材料關(guān)聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對于“新時代將兩則材料關(guān)聯(lián)起來閱讀、思考，不難發(fā)現(xiàn)，父母對于孩子的教育，關(guān)乎青少年的健康、茁壯成長。第一則材料呈現(xiàn)專題調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論，反映了當(dāng)下家庭教育(或說青少年教育)普遍存在的問題。俗話說得好：出海趁漲潮。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。不過，當(dāng)今社會上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富?！　?“大道至簡、實(shí)干為要”，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。那何為“崇高的理想”呢？馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價值將是有限的”，毛主席也曾評價白求恩為“對人民有益的人”?！敬鸢浮吭谛聲r代，做新青年　　身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來，習(xí)近平總書記在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”座談會上發(fā)言,分享你的青年成長觀與理由。%的受訪者認(rèn)為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識。文體上看，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。點(diǎn)睛：對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。生命是神圣的，在生死攸關(guān)的時刻，為挽救生命打破規(guī)則，雖然耽誤了一點(diǎn)時間，卻收到大家的點(diǎn)贊，這不僅體現(xiàn)出生命至上的意識，也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時并不沖突。送殮回來,魯迅揮筆寫下《悼楊銓》一詩1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識。殺死一個魯迅,會有更多的魯迅……”。蔣介石于1933 年6 月,指使特務(wù)在上海公然將中國民權(quán)保障同盟副會長兼總干事楊杏佛殺害了。經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)算,他最后認(rèn)定自己的結(jié)論是正確的。譚嗣同)（5）華羅庚敢于反抗權(quán)威——勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。國有勇氣傲全球。參考立意：，無擔(dān)當(dāng)。第一部分“一個人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光”，主要強(qiáng)調(diào)勇氣對個人的作用。考生可以寫議論文，剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出自己的觀點(diǎn)；也可以寫成記敘文或散文，用生動形象的事件來反映生活、表達(dá)自己的思想感情。記敘文要通過生動形象的事件來反映生活、來表達(dá)思想感情；議論文要通過剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張。?。審題：。當(dāng)我們在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)時，突然發(fā)現(xiàn)我們犧牲了環(huán)境，于是，在2005年，國家毅然提出了綠水青山也是金山銀山的口號。有了勇氣，才能“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，百折不撓朝著國家富強(qiáng)、民族振興的目標(biāo)邁進(jìn)。”辜教授的勇氣來自于他對舊文學(xué)的情有獨(dú)鐘，對新文學(xué)的融會貫通，這樣的勇氣讓他更自尊、更自信地應(yīng)對他人嘲諷的眼光，讓對手心悅誠服。畢淑敏曾說過：“我不相信掌紋能帶給我什么，但我相信十指握成拳的力量，它能帶領(lǐng)我創(chuàng)造一個新的世界。一個民族，一個國家也是如此?！军c(diǎn)睛】多則材料作文的審題應(yīng)對策略： 同中求異找主旨 相同的材料，從它們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。（2）據(jù)了解，與人工智能對壘的作家張一一曾創(chuàng)作《新岳陽樓記》《中國旅游賦》《黨賦》《反紅樓夢》《名利經(jīng)》等上千萬字文學(xué)作品、《李》《王》《張》等多首百家姓歌曲(與李玉剛等合作)以及上海世博會、孔子文化節(jié)主題歌曲，被公認(rèn)為是“80后文壇傳播中華傳統(tǒng)國學(xué)第一人”，與“韓二”(韓寒)、“唐三”(唐家三少)、“郭四”(郭敬明)并稱為“新四大才子”的張一一曾有過7次高考落榜經(jīng)歷，一度被網(wǎng)友稱為“高考愚公”“勵志男神”“當(dāng)代蒲松齡”，不過他每年的高考作文往往都會走紅網(wǎng)絡(luò)。八、板書設(shè)計表演前 呆呆的 靜 蓄勢待發(fā) 場面氣勢恢宏表演中 聲音震撼天地 動 首尾呼應(yīng) 激蕩的生命、磅礴的力量 后生猛烈搏擊 舞姿奇?zhèn)ヅ畈硌莺? 戛然而止 靜 以靜襯動【立意】此題有明確的任務(wù)：“害怕”還是“歡迎”？立意時可以選擇其一，也可以辯證分析。怎樣理解“耳畔是醫(yī)生渺遠(yuǎn)的雞啼”？雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。第二部分第四層中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔圖！輻射！翻飛！升華！”這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？不能調(diào)換。第二部分的第四層寫什么？總結(jié)上面的三層的意思。寫出作者心靈深處的感悟。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土狼、陣痛的發(fā)生和排解。安塞腰鼓不僅帶給我們視覺上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。第二部分第一層使用了什么修辭手法？這種修辭手法有什么表達(dá)效果？排比。與文章開頭相照應(yīng)，以靜襯動，突出了安塞腰鼓的感染力之強(qiáng)。第一層（5—13）：寫腰鼓表演的場面和給人的感受，突出了安塞腰鼓壯闊、豪放的氣勢。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。驀然：突然，猛然。晦暗：昏暗。） 束縛（f249。安塞腰鼓具有粗獷豪放、剛勁激昂、流暢飄逸、變化多端等特點(diǎn)，被稱為“天下第一鼓”?！段膶W(xué)家》主編，陜西省出版總社副社長，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀代表作的優(yōu)秀民間舞蹈之一。 部編八年級語文下冊《安塞腰鼓》教案教學(xué)目標(biāo)通過誦讀品味語言，感受安塞腰鼓蘊(yùn)含的生命力量。教學(xué)難點(diǎn)感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，體會蘊(yùn)蓄其中的生命活力，理解其中所蘊(yùn)含的民俗文化的意義和價值。1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。三、文題解說安塞腰鼓是陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)。ng） 晦暗（hu236。i）亢奮：極度興奮。羈絆：纏住不能脫身；束縛。大起大落：形容起伏變化極快極大。第二部分（5—27）：寫安塞腰鼓的舞姿和鼓聲是生命和力量的贊歌。第三部分（28—30）：寫鼓聲戛然而止后的寂靜?！暗牵骸薄翱矗　痹谶@里獨(dú)立成段，有什么好處？一是用轉(zhuǎn)折連詞過渡，吸引讀者的注意力；而是運(yùn)用詞語獨(dú)立成段，巧妙地運(yùn)用了標(biāo)點(diǎn)符號，使語調(diào)鏗鏘有力，能很好地吸引讀者的注意力，且增強(qiáng)了語言的美感。（2）如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。把江南的柔媚和黃土高原的粗獷厚重做對比，說明了只有歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐厚的黃土高原，才能孕育按時按腰鼓，表達(dá)了作者對安塞腰鼓的贊美之情。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。（1）繼機(jī)器人阿法狗在“人機(jī)大戰(zhàn)”中完勝中、韓圍棋國手柯潔和李世石之后，2017年高考機(jī)器人AIMATHS橫空出世，在150分的數(shù)學(xué)卷里高考機(jī)器人拿了134分，碾壓許多高考考生，機(jī)器人的計算能力超越人類已不容置疑，而人工智能的語言能力何時能達(dá)到人腦的水平一時成為網(wǎng)友熱議的話題。主題應(yīng)是表現(xiàn)“智慧生命”的友善?！　∫粋€人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光。 一個人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光。那時候的辜鴻銘，受盡了別人冷嘲熱諷的目光，他可以選擇阿Q的精神勝利法，自欺欺人，但他沒有！面對兩個年輕人寫下英文字的嘲諷，辜鴻銘心懷勇氣和驕傲，在紙片上寫了一句拉丁文并用英文注解：“如果你們看不懂上面是什么，請來北京大學(xué)請教辜鴻銘教授。沒有勇氣，何談自信？ 綜觀古今中外，一個民族的興旺、一個國家的崛起，都離不開勇氣。面對貿(mào)易戰(zhàn)，我們有勇氣出手回?fù)簦幻鎸ξ磥?，我們有勇氣?gòu)建人類命運(yùn)共同體…… 當(dāng)然，真正的自信者還要有勇氣正視自身不足，勇于自我更新，從而不斷自我完善、自我提高?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。在給定立意的前提下，考生需要展示的是表達(dá)的個性化，表達(dá)的精彩，表達(dá)的深度。雖然題目要求“文體不限，詩歌除外”，但文體特征要明確?？忌穆?lián)想可以是生活化的聯(lián)想，也可以是富有人文底蘊(yùn)的思考；可以是人生體驗(yàn)，也可以是閱讀心得。材料由兩部分組成。材料在立意上未設(shè)難度，但想得高分并不容易，考生需要展開聯(lián)想和思考，調(diào)動自己的積累，把道理說明白、講深入。以勇為馬。曹植)（4）我自橫天向天笑,去留肝膽兩昆倉(清他就迅速拿起筆來,經(jīng)過縝密的推理和運(yùn)算,竟得到了同蘇教授的論文完全相反的結(jié)論。（6）魯迅悼亡友——偉大的大無畏精神。他說:“怕什么,殺死一個楊杏佛,會有更多的楊杏佛。特務(wù)們懾于魯迅在國內(nèi)外的崇高威望,沒敢下手。（2）可以結(jié)合材料談尊重生命。注意：以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析，如脫離材料泛談規(guī)則意識、生命意識、具體問題具體分析、規(guī)矩的破與立等屬基本符合題意。審題時可采用“主旨領(lǐng)悟法”，由此可得出正確立意。受訪者