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正文內(nèi)容

統(tǒng)編-部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:專項(xiàng)復(fù)習(xí)三“日積月累”與口語(yǔ)交際同步練習(xí)題-全文預(yù)覽

  

【正文】 的賽場(chǎng)。人的一生只有一次青春,但每個(gè)人的青春色彩各異。文章最后點(diǎn)題并呼吁:讓我們從這一刻做起,人人懷有一顆寬容之心。武則天沒有因?yàn)轳樫e王列出她的罪證而漠視他的文采。中國(guó)古代第一個(gè)也是唯一一個(gè),女皇武則天。就這樣,大官家中蓋房子讓了三尺,鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。(3)用語(yǔ)言去感化,用事實(shí)去證明。帝堯知道了舜的寬容大度,把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。補(bǔ)倉(cāng)頂時(shí),在倉(cāng)下縱火,舜用倆斗笠從倉(cāng)頂跳下得救。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。兩則材料的觀點(diǎn)截然相反,但各有道理,但是我們應(yīng)該提倡用“愛”去感化別人,影響別人,學(xué)會(huì)寬容待人,可以由此立意。材料二白巖松在給18歲兒子白清揚(yáng)的信中表達(dá)的觀點(diǎn)是:生活中有很多讓我們不滿意的東西,站在公理和正義的角度,我們應(yīng)該恨,應(yīng)該去吶喊,但是請(qǐng)克制它。它里面其實(shí)寫的是社會(huì)批判,但同時(shí)又告訴你該如何去應(yīng)對(duì)這些“險(xiǎn)惡”。以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。審題:這是一道材料作文。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái),他又會(huì)為我們創(chuàng)造神話。之后,他的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤使他贏得了所有粉絲的贊許??伤麄儏s眼睜睜地看著他在水里掙扎!難道一把破手機(jī)就抵得上一條人命。站在橋上的被偷的人,朝小偷喊著:“你跑啊,再跑啊。溫總理寬容了楊克的無(wú)理取鬧,不僅贏得了全中國(guó)的贊許,更深受《紐約時(shí)報(bào)》的好評(píng)?!币粋€(gè)人心胸有多大,事業(yè)就有多大。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。(2)央視主持人白巖松在給18歲兒子白清揚(yáng)的信中寫道:從今天開始,你還要學(xué)會(huì)不僅愛自己、愛自己熟悉的人,還要學(xué)會(huì)愛陌生人。(1)德云班主郭德綱在給18歲兒子郭麒麟的信中寫道:登天難,求人更難;江湖險(xiǎn),人心更險(xiǎn);春冰薄,人情更??;黃連苦,無(wú)錢更苦。接著闡述最喜歡的理由:香港中文大學(xué)校長(zhǎng)的致辭更多的從道德層面給我們一警醒,四川大學(xué)校長(zhǎng)則從個(gè)人不同的境遇的角度給我們以鼓舞,然而我認(rèn)為清華大學(xué)校長(zhǎng)的致辭更加高瞻遠(yuǎn)矚,應(yīng)當(dāng)是我輩青年立身之標(biāo)準(zhǔn)。而古時(shí)賢哲卻感慨地說(shuō):“有人處心積慮謀求名利,但不一定能求得到;有人擁有名利,為名利所拘,又苦于無(wú)法擺脫。對(duì)意義的認(rèn)識(shí)程度的差異,反映了一個(gè)人境界的高低。首先要明確幾則致辭片段的關(guān)鍵點(diǎn),第一則的關(guān)鍵點(diǎn)是“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”;第二則的關(guān)鍵點(diǎn)是“不要讓利益掩蓋良心,而應(yīng)厚德載物”,要思考什么是“較名與利更能持久的東西”;第三則強(qiáng)調(diào)不同境遇可以有不同的作為。盡管對(duì)人生的意義有無(wú)數(shù)的理解,但我最認(rèn)同的還是這種崇高而簡(jiǎn)單的人生。因?yàn)槌绺?,才有?zé)任在身,才有人的全部?jī)?nèi)涵的存在。這種體驗(yàn)給我很大的安慰。任何人都明白,一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑,必使自己的靈魂變得卑下,人格失去尊嚴(yán)和魁力,人也就不成為真正的人。現(xiàn)今社會(huì),浮躁的社會(huì)氛圍,物欲至上的價(jià)值觀念使許多有價(jià)值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。他告訴我們,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前要保持清醒的頭腦,不要被金錢、名利這些東西遮蔽了雙眼,迷失了人生的方向。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息; 不少于 800 字。我們所追求的,理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。我希望你們無(wú)論身處何時(shí)何地,無(wú)論境遇是好是壞,永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力。 篩選性原則:因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?!靶煜壬?,你是才華橫益的藝術(shù)家,我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事,免得后悔。徐悲鴻說(shuō):“我是畫家,對(duì)你們季員長(zhǎng)絲毫沒有興趣。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)??忌缑撾x“當(dāng)下中國(guó)”而大談堅(jiān)守底線,只能算基本符合題意。第三則材料具體從網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面談“堅(jiān)守底線”,“營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。人啊,無(wú)論什么時(shí)候,你是處江湖之遠(yuǎn)也好,是居廟堂之高也罷,都要堅(jiān)守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護(hù)自尊,獲得他人認(rèn)同,才能稱的上是真正人。堅(jiān)守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,自可信步閑庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權(quán),你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬(wàn)年。汨羅江的水在靜靜地流著,是在訴說(shuō)什么,抑或是在暗示著什么?我默默感悟,思緒飛揚(yáng)。③不少于800字。一件食品很好,不是因?yàn)楹贸?,而是因?yàn)闆]有添加劑;一個(gè)人很偉大,不是因?yàn)樗鄠ゴ?,而是因?yàn)樗v誠(chéng)信、守時(shí)、不偷東西。材料一:著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道:你問當(dāng)下中國(guó)最缺什么,我看最缺底線。首先由生活中常見的一些拖拉的現(xiàn)象引出本文的中心論點(diǎn):凡事要提前五分鈡,提前做好準(zhǔn)備。狐貍奇怪地問道:森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,沒有任何危險(xiǎn),你何必那么用功地磨牙?野狼認(rèn)真地回答說(shuō):我磨牙是為了防患未然,你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時(shí),我想磨牙也來(lái)不及了,而平時(shí)我就把牙磨好,到那時(shí)就可以更好地保護(hù)自己了。在老板的眼中,這樣的人往往被認(rèn)為是勤奮、努力、自律、有上進(jìn)心的。也就是說(shuō),每天早上9點(diǎn)上班,你在9點(diǎn)05分趕到也不算遲到。兩個(gè)人無(wú)論學(xué)歷、品貌、工作能力都不相上下,但是最后,經(jīng)理選擇了C小姐。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機(jī)四伏的危機(jī)時(shí),作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾。 ——華羅庚逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。原道訓(xùn)》 志士惜年,賢人惜日,圣人惜時(shí)。一一陶淵明今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為, 此事何時(shí)了!人生百年幾今日,今日不為真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事?!边@里的“豫”,就是預(yù)備的意思。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”,提前5分鐘,我們可以做很多的事,這看上去微不足道,但是意義非凡。所謂‘積土成山’是也,失去一日甚易,欲得回已無(wú)途。也許一些人會(huì)說(shuō)5分鐘太短,我們能做的太少。這就是心理學(xué)上所說(shuō)的“互惠偏誤”,即人們不能忍受自己虧欠于人。”成功者之所以成功,也許只比你提前了5分鐘而已。凡事做好準(zhǔn)備,哪怕是提前5分鐘,你的人生都會(huì)變得與眾不同。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。著名作家巴金曾在此游覽后,有感而發(fā),寫出散文——《鳥的天堂》。9.(1)不贊同。他是藝高膽大的神仙傳奇.更是血肉豐滿的英雄好漢!介紹完畢。其實(shí)他也有許多優(yōu)點(diǎn):如憨厚單純、性格溫和,他對(duì)師傅忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。而且我保證不會(huì)耽誤學(xué)習(xí),只會(huì)使我的學(xué)習(xí)越來(lái)越好。 劉老師:你好,有什么事嗎?君婷:我想借一本《安徒生童話集》,可以嗎?這是我的借閱證。 青從藍(lán)草中提煉出來(lái),但顏色比藍(lán)草更深。,寧死不屈的人格。另外還可以在郊外隨意丟垃圾、打牌、喝酒等,總之,想干什么就干什么。 ,而你的同桌讀書非常不認(rèn)真,你會(huì)怎樣勸導(dǎo)他? ,也是人們休閑娛樂的媒介。假如你面對(duì)同學(xué),應(yīng)該怎樣介紹? ,兩名同學(xué)就乞丐乞討現(xiàn)象展開了辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)呢?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。示例: 劉老師: 君婷: 劉老師: ,他很喜歡在課外閱讀書報(bào)雜志。3. “臨行密密縫,意恐遲遲歸” 這句運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?表現(xiàn)了母親什么樣的情感? 五、口語(yǔ)交際?!痘茨献印? 四、按要求完成下面各題。, ,通則久。二、讀下面的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人把什么事物賦予了人哪些品格和志向。2. ,日久見人心。1. ,一字值千金。5. ,勝讀十年書。 三、把下面的句子填寫完整,并寫出你的理解。——《荀子》 4. ,不必法古; ,不必循舊。 ,報(bào)得三春暉。詩(shī)的前四句描寫的是 的情景;后兩句,作者用小草比喻 ,用 比喻子女的心,用 比喻深切偉大的母愛。請(qǐng)你發(fā)揮想象,把借書的對(duì)話寫下來(lái),注意禮貌用語(yǔ)。 《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。內(nèi)容是:從《西游記》中推薦一位熟悉的人物,用一段簡(jiǎn)潔流暢的話,向同學(xué)們介紹該人物的一個(gè)故事情節(jié),并說(shuō)出該情節(jié)中體現(xiàn)他哪方面的性格特征。”請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你是如何看待這個(gè)問題的。聽一位朋友介紹他今年“五一”在郊外就玩得很開心:一是在樹上蕩秋千,二是在林子里用彈弓打鳥,三是到小河或田里抓青蛙。 參考答案一、 二、獨(dú)善其身,不求功勛的品格。 又日新 如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。五、:您好!我是第一小學(xué)的小記者,我們想了解一下我們地區(qū)的環(huán)保情況,您能配合一下我們么?:君婷:劉老師您好,我是XX班的君婷。:讀課外書能使我學(xué)到許許多多課本上學(xué)不到的知識(shí),能解決很多生活中的問題;讀課外書能開闊我的視野,能使我的頭腦變得聰慧,使我受益無(wú)窮。反方認(rèn)為豬八戒是個(gè)“貪生怕死、自私自利的人”。他在取經(jīng)路上,是師傅的好幫手:“三打白骨精”,他窮追猛打,決不手軟;“三借芭蕉扇”,他有勇有謀,可見他愛憎分明,疾惡如仇,本領(lǐng)高強(qiáng)。(3)示例:“鳥的天堂”是廣東省一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū),位于江門市天馬河的河心沙洲上,是全國(guó)最大的天然賞鳥樂園,島上
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