【正文】 趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國(guó)夢(mèng)圓，指日可待！強(qiáng)國(guó)路上，我和我的祖國(guó)一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無(wú)視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。未來(lái)世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機(jī)遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。然而，時(shí)代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會(huì)，又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)?！币陨衔淖?，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說(shuō)理到位，有感染力。王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)西部民歌之父的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長(zhǎng)為雛鷹的必經(jīng)階段?！芏鱽?lái)人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。二是在題材選擇上，集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時(shí)間性，或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件，體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程。三段之間層層深入，從植物到動(dòng)物，從個(gè)人到國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長(zhǎng)才會(huì)顯得豐厚和精彩，才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”?！痹肝覀兡贸雠G斬棘、一往無(wú)前的勇氣，在成長(zhǎng)道路上歷練得更好更強(qiáng)。人生需要成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是“山登絕頂我為峰”的自信。人生需要成長(zhǎng)，要讓個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。幼苗成長(zhǎng)為參天大樹，要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽(yáng)光。和種子要長(zhǎng)成參天大樹一樣，不論個(gè)人還是國(guó)家，都有成長(zhǎng)得過(guò)程，也都需要成長(zhǎng)。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從材料情感傾向入手。從分析原因入手。最后總結(jié)全文，表達(dá)意愿，要做一個(gè)有信仰，知行結(jié)合的人。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文，首先根據(jù)立意角度，快速確定立意，并擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題，如《知行結(jié)合，信以致用》。 “信”有了，我開始對(duì)中醫(yī)感興趣，喜歡聽中醫(yī)的講座，看關(guān)于中醫(yī)的書籍，對(duì)傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了興趣，我開始了“知”的慢慢積累，這可是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程啊。也就是把知信行改為信念知識(shí)行為，我們姑且稱為“信知行”模式。知（知識(shí)和學(xué)習(xí)）是基礎(chǔ)，信（信念和態(tài)度）是動(dòng)力，行（促進(jìn)健康行為）是目標(biāo)。干部要面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。 一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。 　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在學(xué)習(xí)理論上，要舍得花精力，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)。這種錯(cuò)誤理念引導(dǎo)人們殘害了自己的本性，降低了人生的快樂(lè)，增加了緊張的感受，使整個(gè)社會(huì)變得消極、厭倦、缺乏幻想。素材準(zhǔn)備：孫中山的崇高信仰偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力?！靶拧笔沁B接“知”和“行”的關(guān)鍵，只有有信仰，才會(huì)主動(dòng)求知，積極踐行?！緦忣}】第①則材料意思是懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就難了。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。 “讓各族群眾都過(guò)上好日子”——這是習(xí)總書記的最大心愿與期待，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信、知、行三者合一的最好寫照。它把我國(guó)由最大的聚氨酯生產(chǎn)國(guó)推向了在這個(gè)領(lǐng)域最先進(jìn)技術(shù)的引領(lǐng)者。學(xué)校把其中的80%足足4個(gè)億，分給了這個(gè)教授，他一躍而為億萬(wàn)富翁。中國(guó)“兩彈一艇”的功臣們，在20世紀(jì)60年代，在3000米以上的高原牧區(qū)，在最低溫度達(dá)零下四十度、一年內(nèi)有八九個(gè)月穿棉衣的環(huán)境里，每天“一杯醬油湯，一塊窩窩頭”，夜里餓著肚子都要加班干活。信，是行的前提、動(dòng)力。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。（《尚書》）②我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了……在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。社會(huì)要向前發(fā)展的，這是一天恒古不變的客觀規(guī)律。帶不走的時(shí)光是塵封在青春里的憂傷。古之圣人曰：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。每個(gè)人都能執(zhí)筆書寫自己的“時(shí)光簡(jiǎn)史”。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“感悟時(shí)間，珍惜時(shí)光”。如果寫成記敘文，需要能結(jié)合材料內(nèi)容及自己的閱歷，靈活運(yùn)用描寫、議論和抒情等表達(dá)方式。時(shí)光是一面鏡子，賦予它生命的是每一個(gè)人。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！鳖I(lǐng)會(huì)生活即領(lǐng)會(huì)時(shí)光，領(lǐng)會(huì)時(shí)光即靜候時(shí)光。時(shí)光流逝，在這個(gè)喧囂的市井與霓虹燈的艷影中，為自己騰出一片凈土，停下空洞奔跑著的步伐，手握一杯香氣四溢的好茶，坐在窗前，靠近時(shí)光，細(xì)數(shù)時(shí)光。時(shí)光因?yàn)槎虝?，所以被珍惜與崇敬。時(shí)光是偉大的，偉大到不給人質(zhì)疑的機(jī)會(huì)?！比裟軗碛袑?kù)o，擁有靜候時(shí)光的閑適，那自然就獲得了生命的智慧和本質(zhì)，這遠(yuǎn)比名利要貴重得多。然而事實(shí)上，我們追來(lái)的也許是一些金錢、一些名利，卻丟失了那種悠閑的幸福感。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合你的生活閱歷，寫出你自己的時(shí)光故事和感悟。據(jù)主辦方講，他們這樣做就是為了讓每一名參觀者置身于鮮活的實(shí)物中，感知改革開放四十年來(lái)時(shí)光的變遷，認(rèn)識(shí)到變化的痕跡就是在這一點(diǎn)一滴的生活中。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。由材料中所反映的事物來(lái)看，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其規(guī)律，凡事應(yīng)順從自然，不能違背客觀規(guī)律，如違背自然規(guī)律會(huì)讓原本合適的事物偏離所愿；由事物聯(lián)系到個(gè)人，個(gè)人也有個(gè)人的命與活法，無(wú)需羨慕別人，花有花的煩惱，葉有葉的驕傲，要懂得知足，活出自己的價(jià)值比什么都重要。這是一則材料作文，首先要理解材料的內(nèi)涵。高大的駱駝生活在一望無(wú)際的沙漠中，它們不曾埋怨一切，還辛勤地馱著人們來(lái)沙漠探索、考察。生活中到處都有小草的影子，山岡上、懸崖邊、田野里……可見(jiàn)它的生命力是那么的頑強(qiáng)，不愧有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美名。其實(shí)選擇不是按上面這些人理解的那樣處心積慮，絞盡腦汁地去迎合社會(huì)上大眾病態(tài)的審美觀念。人們選擇工作也一樣。人們挑剔食物。駢拇篇》記載了這樣一則簡(jiǎn)短的寓言故事：“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開寫作。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。（3）青年人的生涯規(guī)劃，不應(yīng)盲目從眾，而應(yīng)獨(dú)立思考，最后尋找到最適合自己的道路?！笨梢钥闯?，馬化騰的生涯規(guī)劃，是根據(jù)認(rèn)識(shí)的提高、時(shí)代的需要并在實(shí)實(shí)踐中摸索探究出來(lái)的，同時(shí)強(qiáng)調(diào)生涯規(guī)劃應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)用需求緊密結(jié)合。第二則材料：石磊從清華大學(xué)畢業(yè)后，成為一名大學(xué)生村官。此次作文由三則材料組合而成，文章立意應(yīng)建立在對(duì)三則材料整體的把握上，應(yīng)該探究三則材料之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。唯有向上向善，以不斷的知識(shí)更新與技能提升，方能做出合適自己且有益社會(huì)的職業(yè)選擇。縱使風(fēng)云激蕩、波云詭譎，縱然時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)焦慮與之而來(lái)，作為二十一世紀(jì)的新青年要學(xué)習(xí)老子式的澄澈清靜，亦要有希臘狄俄尼索斯式的郁勃汪洋，這是最為重要的心態(tài)塑造，此為其一。雖一些傳統(tǒng)工種面臨淘汰，但那大多是重復(fù)性、規(guī)律性、可模仿性的工作，相對(duì)應(yīng)的，我們的職業(yè)生涯規(guī)劃更加精細(xì)化、技能化，為生活增添了更多的斑斕色彩。但在我看來(lái)，如今的大數(shù)據(jù)、智能時(shí)代是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。近年來(lái)隨著微信、支付寶、滴滴打車等新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，給人們帶來(lái)便捷的同時(shí)也為許多從前的“吃香穩(wěn)定”工作帶來(lái)棒喝一擊。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。該段經(jīng)歷使馬化騰明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自?shī)首詷?lè)。材料二：2008年7月，石磊從清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系畢業(yè)后，成為—名大學(xué)生村官。我喜歡仿動(dòng)物燈，因?yàn)槲蚁矚g各種動(dòng)物。 。我小時(shí)候最喜歡看的是走馬燈，蠟燭一點(diǎn)，秫秸插的中軸就能轉(zhuǎn)起來(lái)。這種燈通身涂了桐油，糊得又特別嚴(yán)實(shí)，又怎么也吹不滅，所以能把風(fēng)氣死。從初十就熱鬧起來(lái)，一直到十五。再說(shuō)說(shuō)你分層的依據(jù)是什么？ 、 、 、 、 、 、 、 。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。六、課內(nèi)閱讀。 ，原名 ，字 ，滿洲人，被授予“ ”稱號(hào)。（ ）四、給下列句子選擇恰當(dāng)?shù)匦揶o方法。（ ） （ ） （ ） （ ）三、根據(jù)意思寫詞語(yǔ)。o （ ） （ ） （ ） （ ）r225。l224。寺（ ） 餃（ ） 拌（ ） 臘（ ） 侍（ ） 絞（ ） 伴（ ） 醋（ ） 待（ ） 跤（ ） 絆（ ） 措（ ） 讀拼音，寫詞語(yǔ)。 xī biān p224。n xiāo fēng zhēng cǎi hu236。（ ） 3.（連續(xù)的事情）中間隔斷，不連接。（ ），各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈……（ ） 五、填空。 順序來(lái)寫的，其中 這幾天寫得詳細(xì)。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫?！?/”將這段話分兩層。正月里歡樂(lè)的高峰，無(wú)疑是上元佳節(jié)——也叫燈節(jié)。另外有一種官府使用的大型紙燈，名字取得別致，叫“氣死風(fēng)”。有些戲人兒還會(huì)耍刀弄槍。 。 穿新衣 貼對(duì)聯(lián) 貼年畫 燈火通宵 放鞭炮 吃團(tuán)圓飯 守歲 色彩 聲音七、（燈節(jié)） ，變幻無(wú)窮，但是沒(méi)什么文化內(nèi)容 材料 樣式、絹燈籠、紗燈籠、玻璃燈籠、宮燈、仿動(dòng)物燈、“氣死風(fēng)”燈。那一年，他25歲。材料三：1993年，馬化騰大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入深圳潤(rùn)迅通訊發(fā)展有限公司做編程工程師，專注于尋呼機(jī)軟件的開發(fā)。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合閱讀這幾則材料時(shí)生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫一篇文章。時(shí)代風(fēng)云本是一條浩浩蕩蕩前進(jìn)的大河，從未停歇。無(wú)論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手，還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”，都在世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。于我們高三學(xué)生而言，可供選擇的專業(yè)領(lǐng)域更加多元。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示：唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性，且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地。史鐵生有言：生命的挫折須臾常在，挑戰(zhàn)卻不可或缺?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。可以看出魯迅先生的生涯規(guī)劃是在現(xiàn)實(shí)的刺激下，將國(guó)家民族的責(zé)任扛在肩上，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。第三則材料：作為編程工程師的馬化騰在實(shí)踐中“明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自?shī)首詷?lè)。（2）青年人的生涯規(guī)劃，不要一蹴而就，不是一成不變，而是要在實(shí)踐中觀察、思考、調(diào)整、改變，最后才能確定自己的奮斗目標(biāo)。注意本次寫作是以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求?！肚f子【答案】順應(yīng)自然生活中，你常?？桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。那么這種行為的后果會(huì)是什么呢？——當(dāng)然是營(yíng)養(yǎng)不良，導(dǎo)致身體的健康慢慢隱退?，F(xiàn)在，大多數(shù)家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳啊！他們依據(jù)社會(huì)的評(píng)價(jià)，掙錢的多少，去用自己的眼光強(qiáng)行幫助孩子選擇興趣愛(ài)好，使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥，個(gè)性被扭曲，這使他們的一生都給毀了。那么，大家按照：“日出而作，日落而息”的方法而做，不是就很完美嗎？比如說(shuō)——小草不會(huì)選擇土地。再比如說(shuō)——駱駝不會(huì)選擇地勢(shì)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。所以野鴨的腿雖然短，加長(zhǎng)了就不行，鶴的腿雖然長(zhǎng)，截?cái)嗔司褪呛鼙瘋氖虑椤保@就是說(shuō)長(zhǎng)短皆系天性，不能違背。參考如下：順應(yīng)自然規(guī)律懂得知足活出自己的風(fēng)采【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。近一段時(shí)間，北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開放實(shí)物展，展品中有許多承載著家庭或個(gè)人記憶與故事的老物