【正文】 金”一樣，與困難做斗爭(zhēng)，向命運(yùn)下挑戰(zhàn)書；當(dāng)你為自己曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間而后悔萬(wàn)分時(shí)，你必須從此時(shí)此刻開始珍惜時(shí)間，因?yàn)椤罢湎r(shí)間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫得更有價(jià)值、有意義。你可知，仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學(xué)習(xí)，畢竟生命只有一次，失去了就無(wú)法挽回，就如時(shí)間一樣，好比東流水，只有流去卻無(wú)流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在困境中頑強(qiáng)，在絕望中找回自信，在迷失方向中尋找，就算找不到回家的路，也不會(huì)輕易放棄希望呢！啊，仙人掌！海邊上的貝殼，精致而又美麗，誰(shuí)會(huì)想到它曾經(jīng)還藏著的一個(gè)微不足道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去，最后，痕跡也消失地?zé)o影無(wú)蹤了，生命的價(jià)值。我特喜歡仙人掌，雖然它的外貌并沒(méi)有其它花兒的美麗，沒(méi)有那神氣的魅力，但是它那堅(jiān)強(qiáng)意志卻一直讓我感動(dòng)。一朵燦爛的鮮花，在陽(yáng)光的照耀下，顯得楚楚動(dòng)人。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲?！比瞬唤?。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤；渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵。（60分）有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。怎么浸漬，就讓它怎麼消除！”故事中，張大師面對(duì)洪水的做法看似不可思議，便實(shí)際上是有效的方法。”果然山洪由前門進(jìn)，在院子里大量個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門流了出去，院子雖然有水，但是只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。這么多的名人，這么多的成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因?yàn)檫@樣的人生才算精彩。劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神，也是因?yàn)樗酶淖?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。”張大師又下了一道令人不解的指示?！扒伴T不必?fù)?，但是快把后門打開。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動(dòng)；遼寧艦的核心技術(shù)誰(shuí)會(huì)與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，世界稱霸；5G應(yīng)用提上日程，舉世矚目。火炬已從上一代接過(guò)，建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個(gè)你我心知肚明的答案。讓我們?cè)賹⒁暰€放于微小的圓珠筆滾珠。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國(guó)家做些什么。這則材料分為兩個(gè)段落，可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。在這個(gè)共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長(zhǎng)久的立足之地。當(dāng)閱讀、賞景甚至衣食住行，只需動(dòng)動(dòng)手便可享受，當(dāng)科技不需本國(guó)耗財(cái)力發(fā)展便可共享，人們易陷入“安樂(lè)”這一溫柔的陷阱。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國(guó)也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。華為是中國(guó)企業(yè)中的佼佼者，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，華為在5G專利數(shù)上屬世界第一，專利數(shù)量全球占比接近29%。然而面對(duì)如此強(qiáng)大的體系，中國(guó)并沒(méi)有安于共享，始終堅(jiān)持著對(duì)衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。因?yàn)橛惺裁礃拥那嗄?，中?guó)就會(huì)有什么樣的未來(lái)。無(wú)論是國(guó)人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無(wú)所不在，更不可避免。100多年前，梁?jiǎn)⒊壬l(fā)出了“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的警世恒言:100年前，無(wú)數(shù)熱血青年為了救亡圖存，勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗，翻開了中國(guó)近代史的新篇章；50多年前，錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū)，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，試爆了我國(guó)第一顆原子彈，為新中國(guó)贏來(lái)了長(zhǎng)治久安。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。立意角度有：（1）社會(huì)發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對(duì)待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對(duì)歷史（文化）虛無(wú)主義。（2）做當(dāng)代事，立萬(wàn)世功（功在當(dāng)代，利在千秋）、創(chuàng)基業(yè)者當(dāng)有歷史（長(zhǎng)遠(yuǎn)）眼光（以族祖的行為為切入點(diǎn)，兼顧后人和后世兩個(gè)對(duì)象）。因此，也可從時(shí)評(píng)文的角度寫作?！瓐?jiān)守或許是“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的持正；或許是“眾人都將此火熄滅，而我獨(dú)將此火高高舉起”的勇敢；或許是斯巴達(dá)克斯為著心中的太陽(yáng)城掙斷繩索的激情……“生命，在滂沱的雨后，總能成詩(shī)”?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”?；蛟S眾里尋他千百度，回首定睛已是凌云處！總之，這堅(jiān)守不會(huì)讓你一無(wú)所得。堅(jiān)守，在當(dāng)今社會(huì)，似乎已然式微。但金家人沒(méi)有選擇便捷的方式，而是將家規(guī)，將守護(hù)一棵樹的責(zé)任，堅(jiān)守了下去，而今天，樹也給了他們回報(bào)，每年給村里帶來(lái)數(shù)百萬(wàn)元收益。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。經(jīng)過(guò)十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長(zhǎng)成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬(wàn)株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來(lái)自這棵紅豆杉。最后重申論點(diǎn)。接著引用《勸學(xué)》中的名言，論證善假于物的重要性?！└?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國(guó)稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。我們都想跟自己心目中的英雄一樣，但問(wèn)題就在于英雄們都是是“獨(dú)一無(wú)二的”。善假于物。再結(jié)合題目《各有絕活》，不難推知立意：從兩個(gè)人各有所長(zhǎng)的角度，可以寫根據(jù)自己的特點(diǎn)，做適合自己的事；從矮小的人的角度，可以寫找到適合自己的事，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)；從在舉重桿上做體操的角度，可以寫善于打破常規(guī)，或善于借助外物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，成功就不會(huì)遠(yuǎn)了。可是，讓認(rèn)識(shí)到優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)，心理上并非容易接受，更別說(shuō)在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢(shì)，他人卻不斷享受時(shí)，心理會(huì)產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了?？墒墙┠?，人們卻把風(fēng)這個(gè)劣勢(shì)變成了優(yōu)勢(shì)，安裝了大量的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，比比皆是的風(fēng)力發(fā)電機(jī)成了壩上的一大景觀。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話，又有誰(shuí)能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國(guó)冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。劣勢(shì)是客觀存在的，但有時(shí)也是一種潛能和優(yōu)勢(shì)。著名作家張賢亮也是個(gè)把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)的大師。如此看來(lái)，劣勢(shì)即優(yōu)勢(shì)，確實(shí)有一定道理。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來(lái)一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會(huì)不少。在“亡”的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，肩負(fù)擺脫屈辱的重任，最終用鮮血洗清了中國(guó)的污穢，打開了束縛人民的鐐銬。孟子曰：生于憂患，死于安樂(lè)。我們不能，也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園，不應(yīng)該忘記八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺，不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國(guó)的條約。身為悠悠古國(guó)的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。 當(dāng)代青年如何做時(shí)代的引領(lǐng)者？ 共同做好青年合作共同體 爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒 負(fù)時(shí)代重任，揚(yáng)我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。材料二是對(duì)材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會(huì)遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對(duì)者，要有充分的心理準(zhǔn)備。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。他26歲就是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級(jí)咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)工作者。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國(guó)家、有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。鄰居們有人欣然同意；有人認(rèn)為現(xiàn)有小路夠了，修這么大的路做什么；還有人怕占了自己的地，趕緊把自己家門前的土地圍起來(lái)。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。6．這塊琥珀給科學(xué)家們提供了研究的依據(jù)。（2）讀了這個(gè)故事，大家（既）知道了許多海洋的奧秘，（又）激發(fā)了探索科學(xué)的興趣。A．成材迅速 B．無(wú)私奉獻(xiàn) C．用途廣泛 D．默默無(wú)聞九、習(xí)作?！安亍弊钟靡粜虿樽址☉?yīng)查字母____，用部首查字法先查_______部，再查___畫。它的枝丫，扎成掃帚，也能除污去塵；甚至它的落葉，也要和大地?fù)肀г谝黄?，腐爛成肥料。可這時(shí)，常常因?yàn)橥寥辣容^（干旱 干燥），水分不夠，筍芽都藏在土里。一夜之間，新竹遍地。___________________________________ 。 1．“掙扎”一詞中“扎”的讀音是 ，它還有 種讀音，可以分別組詞： 、 。琥珀（節(jié)選） 在那塊透明的琥珀里面，兩個(gè)小東西還是好好地躺著。（用加點(diǎn)詞語(yǔ)寫句子） 。(3) 通過(guò)報(bào)紙、電視、廣播等渠道我們會(huì)看到世界各地時(shí)時(shí)發(fā)生的事件，我們稱之為 。(1)《江畔獨(dú)步尋花》是 代 寫的，其中哪句寫了桃花爭(zhēng)奇斗艷的景象： ，你積累的描寫春天的詩(shī)句： 。 ( )隨著國(guó)歌,紅旗上升。（ ）六、句子排序( )耳邊響起國(guó)歌,我興奮得幾乎抓不住繩子 。止（　?。ā　　　。? 正（　?。ā　　　。┓玻ā　。ā　　　。? 劉（　?。ā　　　。┤?、辨字組詞。i hǔ p242。 bāo j237。部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：第二單元測(cè)試題（三）附答案一、讀拼音，寫詞語(yǔ)。o huǒ x236。ng t224。 二、加偏旁組成新字再組詞。（ ）而且很可能就是一種小型恐龍的后裔。( )老師選我當(dāng),我真自豪。按課文內(nèi)容回答問(wèn)題。請(qǐng)?jiān)賹懗鲱愃圃~語(yǔ)： 、 、 。（1）火箭宛若一條巨龍，劃過(guò)一道絢麗的曲線。（一）課內(nèi)閱讀。從那塊琥珀，我們可以推測(cè)發(fā)生在一萬(wàn)年以前的故事的詳細(xì)情形，并且可以知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，世界上早已有那樣的蒼蠅和蜘蛛了。5．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要寫出這塊琥珀的形成過(guò)程。________________ 春雨過(guò)后，竹林里，尖尖的竹筍紛紛破土而出。春季，是竹子生長(zhǎng)的（初期 旺期 中期）。竹子能做成笙、笛、籮筐，能制成扁擔(dān)、竹杠、腳手架，為人民蓋房作梁，它都默默無(wú)言，甘心情愿。（ ）①竹　?、谥窆S　?、壑窳帧　、苤衿靼讯涛闹袃商幚ㄌ?hào)里不恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)劃去。（ ）一夜之間能長(zhǎng)一、二尺，（ ）不到一年能長(zhǎng)成（ ）①竹林　　②新竹　?、鄞汗S這篇短文介紹竹的用途的順序是（ ）→（ ）→（ ）本文主要寫了竹（ 　 ），贊揚(yáng)了竹（ ）。(2)粉絲、樓主、菜單(3) 新聞 (4)D（1）只見(jiàn)群山起伏，連綿不斷，峰巒簇?fù)?，怪石危立，宛若凝固的驚濤駭浪。2．詳實(shí)（詳細(xì)） 猜測(cè)（推測(cè)）3．琥珀很透亮 4．他們的腿的四周顯出好幾圈黑色的圓環(huán)5．天氣熱，松樹老，松脂正好包住蜘蛛和蒼蠅這兩個(gè)小蟲，形成松脂球，松脂球埋于地下幾千年，形成了琥珀。九、略閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。愚公把自己的想法告訴鄰居?！敬鸢浮啃聲r(shí)代下的新青年2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。其次，我們要樹立遠(yuǎn)大